牛的故事，庖丁解牛的故事

1，庖丁解牛的故事

梁惠王看到庖丁正在分割一头牛，但见他手起刀落，既快又好，连声夸奖他的好技术。庖丁答道：“我所以能干得这样，主要是因为我已经熟悉了牛的全部生理结构。开始，我眼中看到的，都是一头一头全牛；现在，我看到的却没有一头全牛了。哪里是关节？哪里有经络？从哪里下刀？需要用多大的力？全都心中有数。因此，我这把刀虽然已经用了十九年，解剖了几千头牛。但是还同新刀一样锋利。不过，如果碰到错综复杂的结构，我还是兢兢业业，不敢怠慢，动作很慢，下刀很轻，聚精会神，小心翼翼的。” 梁惠王说：“好呀！我从庖丁这番话里，学到了养生的大道理。”

庖丁解牛的故事

2，有关牛的故事急

牛的成语如下：汗牛充栋九牛一毛牛溲马勃对牛弹琴庖丁解牛目无全牛九牛二虎之力宁为鸡口，不为牛后宁为鸡口，毋为牛后牛刀小试风马牛不相及气冲牛斗犀牛望月气冲斗牛牛头马面马牛其风吴牛喘月牛不喝水强按头宁为鸡口，无为牛后一牛九锁犀照牛渚如牛负重气吞牛斗气壮如牛牛衣对泣牛毛细雨牛郎织女一牛吼地执牛耳多如牛毛九牛一毫瘠牛羸豚鸡口牛后牛黄狗宝买牛卖剑老牛舐犊一牛鸣一牛鸣地羞以牛后气喘如牛气克斗牛马牛襟裾骑牛读汉书牛鬼蛇神牛溲马渤土牛木马争猫丢牛泥牛入海瘠牛偾豚风牛马不相及初生牛犊不怕虎割鸡焉用牛刀九牛拉不转茧丝牛毛鸡尸牛从汗牛充屋牛鼎烹鸡买牛息戈马勃牛溲马浡牛溲马面牛头蛇神牛鬼司马牛之叹牛头不对马面骑牛觅牛蹊田夺牛齐王舍牛牛衣岁月牛听弹琴亡羊得牛椎牛飨士蜗行牛步猕猴骑土牛归马放牛喘月吴牛吹牛拍马充栋汗牛带牛佩犊槌牛酾酒版筑饭牛服牛乘马对牛鼓簧风马牛汗牛塞栋呼牛呼马蠒丝牛毛襟裾马牛目牛无全犁牛骍角犁牛之子扛鼎抃牛老牛破车牛高马大牛刀割鸡牛骥共牢牛骥同槽牛骥同皂牛角挂书杀鸡焉用牛刀以羊易牛鼠入牛角牛农对泣牛头不对马嘴牛蹄之涔牛马襟裾牛羊勿践牛衣病卧牛口之下牵牛下井牵牛织女敲牛宰马牛衣夜哭牛之一毛牛蹄之鱼牛蹄中鱼牛星织女牛童马走童牛角马屠所牛羊散马休牛休牛归马休牛散马椎牛歃血壮气吞牛牛角书生牛角之歌牛骥同皂裾马襟牛犂牛骍角犂牛之子卖剑买牛鲸吸牛饮呼牛作马饭牛屠狗放牛归马隔山买老牛笔误作牛搏牛之虻床下牛斗牛的谚语：牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明. 牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。牛套马，累死俩：套：指套车。指一快一慢，互相牵掣。比喻做事难以合作。牛头不对马嘴：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关牛皮不是吹的，火车不是推的：指不凭空说大话，要看真本横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. --鲁迅我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 —— 鲁迅老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。风吹草低见牛羊。――《乐府诗集·敕勒歌》系向牛头充炭直。――唐·白居易《卖炭翁》不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。――《聊斋志异·促织》横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。――鲁迅纯离为牛。――《左传·昭公五年》东邻杀牛。――《礼记·坊记》牛曰太牢。――《大戴礼记·曾子天圆》

有关牛的故事急

3，有关牛的故事简短的有哪些

1、对牛弹琴寓言故事春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声。有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间，现在也用来讥笑人说话不看对象。2、牧人和丢失的牛牧人在树林中放牛，不幸丢失了一头离群的小牛犊。他在树林中到处寻找，一无所获。他发誓，只要能发现偷小牛犊的贼，他愿意供奉树林守护神一只羊。过了一会儿，当他走上小山丘时，忽然看见山下有只狮子正在吃他的小牛犊。他吓得举起双手，仰望着天空。向天祈求说：“我刚发誓，如果捉到偷牛犊的贼，我愿供奉一只羊给树林守护神。现在那贼已发现，我愿意失去那只小牛犊，并再添上一只大牛，只要我自己能安全逃离狮子。”3、狮子与公牛狮子准备杀害一头大公牛，他打算施展狡计来智取。于是，狮子对公牛说：“朋友，你若愿意，我杀一头羊，设宴招待你。”他想趁公牛想趁公牛躺下来吃的时候把他杀死。公牛走到狮子那儿，只见有许多的铜盆和许多大铁叉，根本没看见羊，他一声不吭地走了。狮子责问他，为什么无缘无故一声不响地走了。他回答说：“我这么做是有一定道理的，因为我看出那些所准备的器具，并不是为了吃羊，而是为了吃牛的。”4、跳蚤和公牛有一天，跳蚤问牛：“你这般高大强壮而且勇敢，为什么还终日去为人们耕作?而我这只区区的小虫，却能毫无顾忌地去叮咬人，大口地，大口地吸他们的鲜血!”公牛回答说：“我一定要报答人类的恩德，因为他们都喜欢我，经常替我擦洗身体，并抚摸我的额角，我从他们那里得到了爱。”跳蚤说：“你喜欢的这些方式，我都受不了。人们一旦抓住我，用对付你的方法，将会要我的命。”5、公牛和小牛犊一头公牛竭尽全力要挤过一条小路，到牛栏里去。这时，一头小牛犊走了过来，争着要先走，并告诉公牛如何才能通过这条小路。公牛说。公牛说：“不用劳驾你了，你还没出世前，我就早已知道那办法了。”

1、公牛与野山羊有头公牛被狮子追赶，逃进了一个山洞，洞里住着一群野山羊。尽管野山羊朝他又踢又顶，公牛还是忍着痛对他们说：“我在这里忍辱负里忍辱负重，并不是害怕你们，而是害怕那站在洞口的狮子。”2、公牛、狮子和猎人公牛见一只小狮子睡得正香，便趁机用牛角把他顶死了。母狮走过来看到自己的孩子死了，十分悲伤，痛哭流涕。一头野猪站在远处对悲远处对悲伤的狮子说：“你知道有多少人为他们的孩子被你们咬死而伤心落泪吗？”3、三只公牛与狮子三只公牛住在一起生活。有只狮子一心想要吃掉他们，可他们团结一致，狮子一直没能得逞。狮子便进行挑拨离间，使得他们相互冲突，互冲突，随后狮子趁三头牛单独居住时，轻而易举地将他们一个个地吃掉了。4、蚊子和公牛蚊子飞到公牛角上，休息了很久。他在要飞走时，问公牛是不是希望他离开。公牛回答说：“你来时我一点儿都不知道，你离去我也未必我也未必会在意。”5、狮子与公牛狮子准备杀害一头大公牛，他打算施展狡计来智取。于是，狮子对公牛说：“朋友，你若愿意，我杀一头羊，设宴招待你。”他想趁公牛想趁公牛躺下来吃的时候把他杀死。公牛走到狮子那儿，只见有许多的铜盆和许多大铁叉，根本没看见羊，他一声不吭地走了。狮子责问他，为什么无缘无故一声不响地走了。他回答说：“我这么做是有一定道理的，因为我看出那些所准备的器具，并不是为了吃羊，而是为了吃牛的。”

有关牛的故事简短的有哪些

4，庖丁解牛的故事内容

【庖丁解牛题解】这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。它说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。文章叙议相间，层次分明。写宰牛时动作之优美，技术之高超；成功后的志得意满等，绘声绘色，如闻如见，引人入胜。语言生动形象，“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语，即出自本篇。

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：“嘻，善哉! 技盍至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇，而不以目视，官知止而神欲行，依乎天理，批大隙，道大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然。每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止。行为迟；动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 梁惠王看到庖丁正在分割一头牛，但见他手起刀落，既快又好，连声夸奖他的好技术。庖丁答道：“我所以能干得这样，主要是因为我已经熟悉了牛的全部生理结构。开始，我眼中看到的，都是一头一头全牛；现在，我看到的却没有一头全牛了。哪里是关节？哪里有经络？从哪里下刀？需要用多大的力？全都心中有数。因此，我这把刀虽然已经用了十九年，解剖了几千头牛。但是还同新刀一样锋利。不过，如果碰到错综复杂的结构，我还是兢兢业业，不敢怠慢，动作很慢，下刀很轻，聚精会神，小心翼翼的。” 梁惠王说：“好呀！我从庖丁这番话里，学到了养生的大道理。” 回答者：一欣伊意 - 魔法师四级 11-29 21:28 世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。

这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。它说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。文章叙议相间，层次分明。写宰牛时动作之优美，技术之高超；成功后的志得意满等，绘声绘色，如闻如见，引人入胜。语言生动形象，“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语，即出自本篇。

　有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手接触的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。　　梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？” 　　庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。” 　　梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”编辑本段

5，一头母牛为小牛弄水喝的故事

母爱这是一个真实的故事。故事发生在西部的青海省，一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三斤，这还得靠驻军从很远的地方运来。日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣，包括喂牲口，全都依赖这三斤珍贵的水。人缺水不行，牲畜也一样，渴啊！终於有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了韁绳，强行闯入沙漠里惟一的也是运水车必经的公路。终於，运水的军车来了，老牛以不可思议的识别力，迅速地冲上公路，军车一个紧急刹车嘎然而止。老牛沈默地立在车前，任凭驾驶员呵斥驱赶，不肯挪动半步。五分钟过去了，双方依然僵持著。运水的战士以前也碰过牲口拦路索水的情形，但它们都不像这头牛这般倔?。人和牛就这样耗著，最后造成了堵车，后面的司机开始骂骂咧咧，性急的甚至试图点火驱赶，可老牛不为所动。后来，牛的主人寻来了，恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是不肯让开。鲜血沁了出来，染红了鞭子，老牛的凄厉哞叫，和著沙漠中阴冷的酷风，显得分外的悲壮。一旁的运水战士哭了，骂骂咧咧的司机也哭了，最后，运水的战士说：「就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。」他从水车上取出半盆水——正好3斤左右，放在牛面前。出人意料的是，老牛没有喝以死抗争得来的水，而是对著夕阳，仰天长哞，似乎在呼唤什麼。不远的沙滩背后跑来一头小牛，受伤的老牛慈爱地看著小牛贪婪地喝完水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛，静默中，人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝，在一片寂静无语中，它们掉转头，慢慢往回走。二十世纪末的一个晚上，当我从电视里看到这让人揪心的一幕时，我想起了幼时家里的贫穷困窘，想起了我那至今在乡下劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。默想：这是心中充满母爱的母亲对孩子最真诚的呵护。在孩子有困难时，挺身而出的是母亲；在孩子有危险时，牺牲自己挽救孩子的还是母亲……，人如此，动物亦如此。大自然亲情相通的生灵，彼此本能相互的理解和爱护，和谐相处中，共享天伦之乐。作为人类，我们又怎能漠视其他生命的神圣？又怎能再对同样有亲情、有忠义的生命残暴的杀戮

《三斤水》　　这是一个真实的故事.故事发生在西部的青海省,一个极度缺水的沙漠地区.这里,每人每天的用水量严格地限定为三斤,这还得靠驻军从很远的地方运来.日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣,包括饮牲口,全都依赖这三斤珍贵的水.　　人缺水不行,牲口也一样,渴啊!一天,一头一直被人们认为憨厚的老牛渴极了,挣脱了缰绳,强行闯入沙漠里唯一的也是运水车必经的公路.终于,运水的军车来了,老牛以不可思议的识别力,迅速地冲上公路,军车一个紧急刹车戛然而止.老牛沉默地立在车前,任凭驾驶员呵斥驱赶不肯挪动半步.五分钟过去了,双方依然僵持着.运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情景,但它们都不像这头牛这样倔强.人和牛就这样耗着,最后造成了堵车,后面的司机开始骂骂咧咧,性急的甚至点火驱赶,可老牛不为所动.　　后来,牛的主人寻来了,恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上,牛被打得皮开肉绽,哀哀叫唤,但还是不肯走开.鲜血沁了出来,染红了鞭子,老牛的凄厉哞叫,和着沙漠中阴冷的酷风,显得分外地悲壮.一旁的运水战士哭了.骂骂咧咧的司机也哭了,最后,运水的战士说："就让我违反一次规定吧,我愿意接受一次处分."他从车上取出半盆水--正好三斤,放在牛的面前.　　出人意料地是,老牛没有喝以死抗争得来的水,而是对着夕阳,仰头哞叫,似乎在呼唤什么.不远处的沙丘背后跑来了一头小牛.受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水,伸出舌头舔舔小牛的眼睛.静默中,人们看到了母子眼中的泪水.没等主人吆喝,在一片寂静无语中,它们掉转头,慢慢往回走.　　二十世纪的一个晚上,当我从电视里看到这让人揪心的一幕时,我想起了幼时家里的贫穷困窘,想起了劳作的苦难的母亲,我和电视机前的许多观众一样,流下了滚滚热泪.

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