中岳嵩山，中岳嵩山怎么读

本文目录一览

1，中岳嵩山怎么读
2，中岳嵩山多少米
3，嵩山在哪里
4，中岳是什么山在哪个省
5，关于中岳嵩山的诗句简单

1，中岳嵩山怎么读

sōng shān。嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。相关信息：嵩山的地质构造，以其岩龄古老，构造复杂，地层发育完整，出露良好，经过多次构造运动的影响，保留着形态各异的构造形迹而闻名中外。嵩山的发展与形成是内、外力地质作用在漫长的地质历史（五个地质年代：太古代、元古代、古生代、中生代、新生代）运动的产物。嵩山的地质构造以褶皱为主，总体成近东西走向的一系列背斜向斜穹窿构造组成。断裂以北西南东为主，把嵩山一分为三。嵩山岩石的弯曲现象称为褶皱。包括向斜和背斜。岩石在构造运动作用下，或者说在低应力作用下，改变了岩层的原始产状，不仅使岩层发生倾斜，而且大多数形成各式各样的弯曲。

中岳嵩山怎么读

2，中岳嵩山多少米

中岳嵩山高1491米。嵩山是道教五岳圣地之一，旧时汉族民间广泛崇奉的神祇，即中岳嵩山君神。古称中岳，为中国著名的五岳之一。位于河南省西部，属伏牛山系，地处登封市西北面，嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东接五代京都汴梁，西连九朝古都洛阳，素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇异的峻峰，宫观林立，故为中原地区第一名山。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临，更是神仙相聚对话的洞天福地。嵩山文物古迹少林寺少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下，建于北魏太和十九年（495年）。据传，印度名僧菩提达摩禅师曾驻锡于此。唐初，少林寺十三棍僧救过秦王李世民，贞观年间（627年-649年）重修少林寺，唐代以后僧徒在此讲经习武，禅宗和少林寺名扬天下，千年来少林僧人潜心研究佛法与武学，使得佛教文化在中国广为传播，影响日渐深远，少林武术更是中华武术的瑰宝，蛮声海内外。与少林寺题材相关的电影、电视剧经久不衰，反应了现代人对少林精神的喜爱。现存建筑有山门、方丈室、达摩亭、白衣殿、千佛殿等，已毁的天王殿、大雄宝殿等已修复。千佛殿中有明代“五百罗汉朝毗卢”壁画，壁画约300多平方米。塔林在少林寺西300米的山脚下，是自唐朝以来历代少林寺主持的墓地，已经建成250多座，是中国最大的塔林。塔的大小不等，形态各异，大多有雕刻和题记，反应了各个不同时期的建筑风格，是研究中国古代砖石建筑和雕刻艺术的宝库。1983年，国务院确定少林寺为全国重点佛教寺院。2007年5月8日，登封市嵩山少林寺景区被国家旅游局正式批准为首批国家5A级旅游景区。2010年8月1日联合国教科文组织第34届世界遗产大会将包括少林寺在内的登封“天地之中”历史建筑群列入《世界遗产名录》。

中岳嵩山多少米

3，嵩山在哪里

嵩山在河南省登峰市，主峰峻极峰海拔1584米，素有“上有七十二峰、下有七十寺”之称；嵩山的名胜古迹众多，被列为世界文化遗产的有少林寺、东汉三阙、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院等。五岳是指哪些山：1、东岳泰山位于山东省泰安县境的泰山，又称“岱宗”、“岱”即大山，“岱”为长辈，意即：泰山是中国大山的长辈。泰山雄踞于山东省中部，海拔1545米。在五岳的高度中，排行第三，却被称为“五岳只首”、“五岳独尊”、“天下第一山”，在中国的名山中有着很高的地位。2、西岳华山西岳华山位于西安市东120公里处的华阴县城南，海拔2200米，以奇险峻秀著称，素称“天下奇险第一山”，也是著名的道教圣地之一。其主峰落雁（南峰）、朝阳（东峰）、莲花（南峰）顶天而立，玉女、五云、云台等峰互为映衬，峰层叠翠状如花朵。3、中岳嵩山中岳嵩山，位于河南省登峰县境，因地处中原，古称“中岳”。其主峰峻极峰海拔1584米。山峰多寺也多，有“上有七十二峰、下有七十寺”之说。山的古迹甚多，最雄伟和最著名的是位于嵩山南麓的中岳庙，庙中保存了300多株古柏和10万多平方米的古建筑。在嵩山附近，有嵩岳寺塔、嵩阳书院、观星台、少林寺、塔林等著名古迹。4、北岳恒山五岳中以北岳恒山最高，位于山西省浑源县城南四公里处，绵延150余公里。主峰天峰领海拔2017米。高耸入云，给人以顶天立地之感。恒山的形势险要，向来是兵家必争之地。北宋名将杨继业曾置重兵于此，在悬岩峭壁筑堡楼营垒，架吊桥栈请道，至今遗迹犹存。从恒山脚下的磁峡口进峡，峡越窄，崖越高。在往里就是半壁之间的名胜——悬空寺。5、南岳衡山衡山位于湖南中部衡山等县境内，海拔1290米。南岳古木参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，以风景秀丽著称。南岳庙是衡山最大殿宇。祝愿融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇，称为衡山四绝。近年又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点。

嵩山在哪里

4，中岳是什么山在哪个省

中岳嵩山，位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。嵩山，五岳之“中岳”，位于河南省郑州市登封市，嵩山系秦岭支脉外方山的东延部分，地理坐标为北纬34°23′31″—34°35′53″，东经112°56′07″—113°11′32″， [34] 西起洛阳龙门东侧，向东逐渐转向东北一直延伸到新密以北，东西绵亘近百千米，南北宽约20千米， [12] 风景区面积为159平方千米， [13] 地质公园总面积450平方千米。 [42] 嵩山在大地构造上处于华北古陆南缘，在公园范围内，连续完整地出露35亿年以来太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质历史时期的地层，地层层序清楚，构造形迹典型，被地质界称为“五代同堂”，主要地质遗迹类型为地质（含构造）剖面。 [42] 嵩山有全国重点文物保护单位16处，河南省重点文物保护单位16处，各类文物珍品6700多件。列入“申报世界文化遗产”的嵩山历史建筑群，包括8处11项历史建筑。同时人文景观众多，计有十寺、五庙、五宫、三观、四庵、四洞、三坛及宝塔270余座，是历史上佛、儒、道三教荟萃之地。 [43] 2004年2月13日，嵩山被联合国教科文组织列为世界地质公园。 [7] [42] 2007年3月7日，嵩山少林景区被国家旅游局批准为第一批国家AAAAA级旅游景区。 [8] 2010年8月1日，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群被联合国科教文组织列为世界文化遗产。地理环境编辑播报位置境域嵩山位于河南省郑州市登封市，嵩山系秦岭支脉外方山的东延部分，地理坐标为北纬34°23′31″—34°35′53″，东经112°56′07″—113°11′32″， [34] 西起洛阳龙门东侧，向东逐渐转向东北一直延伸到新密以北，东西绵亘近百千米，南北宽约20千米， [12] 风景区面积为159平方千米， [13] 地质公园总面积450平方千米。地质地层嵩山属华北地层区﹑豫西分区、嵩箕小区，地层发育比较齐全，新太古代、古元古代、中一新元古代、古生代、中生代，新生代均留下了丰富的地层遗迹，号称“五（七）代同堂”。 [34] 地质构造嵩山嵩山嵩山地区在长达几十亿年的地质演化过程中，既形成了各种沉积岩、岩浆侵入体、喷出岩组合等，又受到多次地壳运动的改造。不同地质历史阶段，各地所处的地理位置和环境不一样，岩石或地层的构造变形特点各有差异，造成嵩山地区地质构造面貌多种多样，变形内容丰富，构成一幅复杂的构造图像。从宏观观察，以嵩山地区“中岳运动”界面为标志，可划分为基底构造和盖层构造两大部分。“中岳运动”界面以下是嵩山地区的强变质基底岩层（岩石），构造线主要作近南北向展布，构造变形主要是地壳中深构造层次一中浅构造层次的塑性流变、韧性剪切和强烈褶皱的复杂变形构造型式;界面以上是嵩山地区的沉积盖层，受“燕山运动"影响而发生褶皱和断裂。主构造线方向呈近东西向展布。因此“中岳运动”界面上、下地层（岩石）的构造变形，不但反映了构造层次、变形机制、变形程度不同，而且反映了地壳运动方向的根本差别。嵩山地区基本构造格架是“燕山运动”形成近东西向构造叠置在“中岳运动”及其以前近南北向构造之上，如高架的十字桥。在嵩山地区盖层中还发育独具特色的“少林运动”和“燕山运动”造成的重力滑动构造。 [34] 地形地貌嵩山山脉属秦岭山系东延的余脉，向东北、东、东南方向呈扇形展开。地势自西向东逐渐降低，山脉亦变得分散、破碎，至东部则形成低山丘陵地貌。区内地势起伏较大，地貌类型复杂多样。总体来看，地貌类型以高丘陵、低丘陵所占面积最大，其次是深低山和浅低山，深中山和浅中山的面积较小。北部山地丘陵分布于颍河以北地区，以嵩山山地为主；南部山地丘陵分布于颍河以南地区，以箕山山地为主体。嵩山和箕山之间，是东西向延伸的宽谷地带，称为登封宽谷或登封盆地。其北部发育有嵩山山前洪积——冲积平原，海拔340—380米，略向东南倾斜。由于近期地壳上升，平面受侵蚀，地面呈波状起伏，并有长条状垄岗;盆地南侧有颍河自西向东流过，河谷较宽，形成地势平缓的冲积平面，海拔300米左右。颍河沿岸发育有较宽的河漫滩和三级阶地。 [34] 气候嵩山位于北温带南缘，山体自西向东横亘于豫西山地东部，地形复杂，重峦叠嶂，河谷交错，大陆度为58.8°，属北温带季风型大陆性气候。受蒙古冷气压，热低压，极地大陆高压和冷暖气团、太平洋副热带气团影响，四季分明。夏季炎热多雨，冬季寒冷干燥，春季雨少风多，秋季昼暖夜凉。光热资源丰富。 [34] 水文综述嵩山地区河流众多，河网密度每平方公里为0.32千米。在大河谷地或山前平原地区，地下水埋藏甚多。丰富的地表水和地下水为区内的工农业生产提供了必要的供水条件。从流域归属来看，区内河流分属两大水系，即黄河水系和淮河水系。嵩山北麓的大部山区属黄河水系，有伊河、洛河、汜河。嵩山南麓的大部山区属淮河水系，有颍河，贾鲁河，汝河。受地质构造和地貌的控制，主要河流和支流自西向北、东、南三方分流。在水系结构上，主要河流多发育在并行山脉之间，支流众多，均匀注入，且不对称性比较明显。一般北岸支流比较长大，南岸支流则比较短促，这一特点使干流河槽多有偏向右崖的趋势。因此，面积较大的河流阶地及河谷平原多分布于左岸，形成重要的农业生产基地。 [34] 主要河流颍河属淮河流域，发源于少室山南侧，由西向东流入白沙水库后经禹州市东流。流域面积1037.5平方公里，在登封境内长57公里，河水流量受降雨影响较大。据告成水文站统计，年平均流量为300立方米/秒，最大流量为5131立方米/秒(1956年6月)，最小则为断流，最大流速8.2米/秒，洪峰期一般在每年的七八月份，比降平均1/260、1/300。河床宽20—300米。

5，关于中岳嵩山的诗句简单

1.描写中岳嵩山的诗句有哪些 1、《嵩山望幸》王邕峻极位何崇，方知造化功。降灵逢圣主，望幸表维嵩。隐映连青壁，嵯峨向碧空。象车因叶瑞，龙驾愿升中。万岁声长在，千岩气转雄。东都歌盛事，西笑伫皇风。 2、《游嵩山》熊皎独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑横水莫知年。可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。 3、《归嵩山作》王维清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城监古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。 4、《送友人游嵩山》陈羽嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。 5、《望嵩山》吴融三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾 2.关于“嵩山”的诗句有哪些 1、宋代赵子发《鹧鸪天·约略应飞白玉盘》约略应飞白玉盘，明楼渐放满轮寒。天垂万丈清光外，人在三秋爽气间。闻叶吹，想风鬟。浮空仿佛女乘鸾。此时不合人间有，尽入嵩山静夜看。 2、唐代孟郊《洛桥晚望》天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。 3、宋代陆游《秋思》看云庐阜屏风叠，采乐嵩山冠子峰。行尽四方心未快，不如一棹醉吴松。 4、宋代释绍昙《偈颂一百零二首》佛垄开炉，寒灰死火。拨著星儿，弥天罪过。笑倒嵩山破灶堕。 5、唐代刘复《禅门寺暮钟》簨簴高悬于阗钟，黄昏发地殷龙宫。游人忆到嵩山夜，叠阁连楼倚太空。嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。 3.描写中岳的诗句描写中岳的诗句 1、中州峻岳似画屏，夏听松风秋赏红。书院古柏武帝封，少林禅院少林功。 2、三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。《望嵩山》吴融 3、独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑横水莫知年。可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。《游嵩山》熊皎 4、清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城监古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。《归嵩山作》王维 4.描写“嵩山”的诗句有哪些 1、唐·王维《归嵩山作》原文选段：荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。释义：荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。 2、宋·张耒《初见嵩山》原文选段：日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。释义：太阳就要落山北风把云雨给吹走了，云雾散去嵩山清瘦的山峰显露了出来。 3、唐·李白《赠嵩山焦炼师》原文选段：潜光隐嵩岳，炼魄栖云幄。释义：仙境般的光芒隐藏进了嵩山之中，神仙在那云端之上修炼。 4、唐·陈羽《送友人游嵩山》原文选段：嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。嵩山往回走的道路似乎绕了天坛一圈，雪花的影子和风吹松树的声音使得山谷阵阵寒气。 5、唐·孟郊《洛桥晚望》原文选段：榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。释义：叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。 5.描写中岳的诗句送李滁州唐白居易君于觉路深留意，我亦禅门薄致功。未悟病时须去病，已知空后莫依空。白衣卧疾嵩山下，皂盖行春楚水东。谁道三年千里别，两心同在道场中。洛中送冀处士东游唐杜牧饯酒载三斗，东郊黄叶稠。我感有泪下，君唱高歌酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。往事不可问，天地空悠悠。下山歌唐宋之问下嵩山兮多所思，携佳人兮步迟迟。松间明月长如此，君再游兮复何时？ 6.描写中岳的诗句 1、中州峻岳似画屏，夏听松风秋赏红。书院古柏武帝封，少林禅院少林功。 2、三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。《望嵩山》吴融 3、独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑横水莫知年。可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。《游嵩山》熊皎 4、清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城监古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。《归嵩山作》王维 5、嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。《送友人游嵩山》陈羽 6、二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。丹梯石路君先去，为上青冥最上头。《送闻上人游嵩山》欧阳詹 7、登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，石千寻兮倚空。晚阴兮足风，夕阳兮赩红。试一望兮夺魄，况众妙之无穷。《嵩山天门歌》宋之问 8、峻极位何崇，方知造化功。降灵逢圣主，望幸表维嵩。隐映连青壁，嵯峨向碧空。象车因叶瑞，龙驾愿升中。万岁声长在，千岩气转雄。东都歌盛事，西笑伫皇风。《嵩山望幸》王邕 9、草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。谷神同道，此其所贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。《嵩山十志十首·草堂》卢鸿 10、倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子。超逸真，荡遐襟，此其所绝也。及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。词曰：天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及。《嵩山十志十首·倒景台》卢鸿。 7.描写西岳、南岳、北岳、中岳的诗句 1、《咏华山》宋代：寇准只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。翻译：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。 2、《望衡山》唐代：刘禹锡前当祝融居，上拂朱鸟翮。翻译：前面是祝融住过的地方，上面还有朱鸟的羽毛。 3、《登恒山》明：汪承爵八水皆南汇，群峰尽北蹲。翻译：有八条河流在山下汇合然后向西南流去，群山屈居，仿佛都蹲在它的北面。 4、《归嵩山作》唐代：王维清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。翻译：清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。 5、《初见嵩山》宋代：张耒年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。翻译：多少年来，鞍马劳顿，被困于尘埃之中，还好有青山在，它的豁达让我也有了驰骋的胸怀。北风萧萧，吹走一片云雨，几座山峰从云后面走出来，清瘦挺拔、不染一丝尘埃。 8.有关东西南北中岳的诗句 1. 东岳泰山：岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 ——望岳杜甫岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》 2. 西岳华山：荆山已去华山来，日出潼关四扇开。刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。山前古寺临长道，交往淹留为爱山。双燕营巢始西别，百花成子又东还。上蟠千年枝，阴虬负青冥。下结九秋霰，流膏为茯苓。取之砂石间，异若龟鹤形。况闻秦宫女，华发变已青。有如上帝心，与我千万龄。始疑有仙骨，炼魂可永宁。何事逐豪游，饮啄以膻腥。神物亦自？，风雷护此扃。欲传山中宝，回策忽已暝。 3. 南岳衡山：胜迹冠吴中，有梅村诗句，衡山画图，坐对茶花思往事；名流来日下，是丰沛故家，金张贵姓，好凭酒盏话升平。《送道士薛季昌还山》唐明皇洞府修真客，衡阳念旧居。将成金阙要，愿奉玉清书。云路三天近，松溪万籁虚。犹期传秘诀，来往候仙舆。《送曲山人之衡州》唐司空曙白石先生眉发光，已分绀雪饮琼浆。衣巾半染烟霞气，语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳。千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。 4. 北岳恒山：登恒岳帝孙遥拜祖先封，太古混开化岳功. 我欲登之凭展翅，回眸一瞥堕尘中. 悬空寺自在悬空无二寺，公输神木赖撑持. 释香儒道同庐享，争看千年信者痴. 天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万里，诡怪浩难测。盘径百转势难跻，一线凌空尚有梯，缓步直缘青壁上，置身真与白云齐乾坤自有灵境在，地位岂合他山尊. 登恒山金·元好问大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门 5. 中岳嵩山：中州峻岳似画屏，夏听松风秋赏红。书院古柏武帝封，少林禅院少林功。三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。《望嵩山》吴融独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑横水莫知年。可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。《游嵩山》熊皎清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城监古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。《归嵩山作》王维嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。《送友人游嵩山》陈羽二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。丹梯石路君先去，为上青冥最上头。《送闻上人游嵩山》欧阳詹登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，石千寻兮倚空。晚阴兮足风，夕阳兮赩红。试一望兮夺魄，况众妙之无穷。《嵩山天门歌》宋之问

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