1,穆斯林的葬礼人物分析韩子奇

最近又重读了一遍《穆斯林的葬礼》,想要记录一下这里面每一个人物给我的感受。 先讲一下故事中,这个大家族的主人公韩子奇。在这幅缓缓展开的玉的历史画卷中,他有几次人物形象的转变。 故事的开篇,他是一位对玉怀有深沉热爱的翩翩少年。在自小的流亡生活中,玉让他的心灵找到了一个归宿,年轻的他心高气傲又聪敏过人。看到师傅作为一个心眼实在的玉器匠人被买卖人欺负时,他是不甘心的,他自信地觉得凭借师傅和自己的一副好手艺,不会永远过屈居人后的生活,他坚信凭借力量一定能闯出一片天地,这时候的他是热血少年,满心抱负理想。 后来师傅去世,韩子奇为了完成师傅生前未完工的宝船,同时为了给师傅报仇,他忍辱负重,投靠仇人,忍受着师妹的奚落甚至是仇视,这是韩子奇的第一次转变,他对于未来不仅仅有热情,更懂得忍辱负重和筹谋。 十年以后,他凭借自己的聪敏,成就了“玉王”称号,这时候的他有美满的家庭和令人羡慕的事业,他真正成为了一个家庭的主人。这个时候的他意气风发。 给他人生后半段造成真正影响的是战争,惜玉如命的他,狠心“抛妻弃子”远走英国,将一个家庭的责任全部丢给妻子,我觉得这个时候的韩子奇才显示出他的缺点来。他始终无法活的通达,对于他来说,玉是生命,无论如何,他都要抱玉而死。可是正是他的这一决定,导致了他懦弱隐忍的后半生。 当知道自己的妻儿流落不知所踪之后,相依为名的韩子奇和妻子的妹妹因这场残酷的战争走到了一起。这也是后来他面对妻子的种种行为,始终没底气反抗的原因。后半生的韩子奇,因为懦弱失去了爱情,因为懦弱失去了玉,失去了女儿。他因愧疚而忍耐,心中的情绪没有了宣泄的出口,可以说是窝囊的。

穆斯林的葬礼人物分析韩子奇

2,书评是否注定悲剧穆斯林的葬礼韩子奇人物解读

吴迪 上篇札记总体分析了《穆斯林的葬礼》这本书的一些导致悲剧的原因之后,我想专门地抓住一个角色去解读。其实我最感兴趣的角色是梁君璧,但是已经大致地分析过,于是分析另外一个我感觉也拥有多种色彩和味道的角色,主角韩子奇。 我思考的问题是:韩子奇这个人物,是否注定悲剧? 韩子奇的一生其实是十分跌宕起伏了——尤其是前半生,经历过很多,承受过很多。他的命运与它们挂钩,也直接与性格相关。 撇开故事穿插的叙述方式,按照时间的顺序,把事情一件一件铺开来寻找 “韩子奇”到底在哪里吧。 先由经历说起。韩子奇的师傅梁亦清的死是他第一次看到人性的贪婪与冷漠,于此他也第一次用带有苦衷的伪装回击了给他们带来痛苦的某个人或者说是某群社会的成员。他开创了做“大买卖”的奇珍斋。第二个转折点即是战争。其实说起“战争”二字,人们想必都联想不到什么太美好的东西。于是在这里一定有人开始向悲剧发展。梁君璧与韩子奇的婚姻,如一块看起来光泽柔美的无瑕的碧玉,被无情的烈火灼烧之后狠狠地裂开缝隙,再也修复不回了。后来的剧情似乎是韩太太一人 “披荆斩棘”地将儿女与身边的人拉进黑暗的深渊——但是在战火中,碧玉落下的病根子深深地植入了某个极其显眼的角落,眼睁睁看着梁君璧逼迫着自己变得越来越咄咄逼人的韩子奇再也没有办法像师傅去世时那样改变什么了。 从上面这段文字中韩子奇的性格便已经勾画出了轮廓了。在年轻时尤其体现得出,也许是因为跟着梁亦清也看着他受了很多委屈、吃了商人的苦头,不想看到师傅总是处于一个卑微的相对低等的地位,他很不甘清贫与平凡。他有点子,很有点子,甚至在老实本分的梁亦清面前,变成了蓬勃的野心与不正的门路。也正是因为如此,他才把奇珍斋变成了做“大买卖”的地方。他爱玉爱得如痴如醉,他很谨慎,也很麻木,一度为了别人的幸福忘记自己也有爱的权利。 韩子奇是在那个时代的一类受害者的缩影,也是一个挣扎者的代表。我认为他的一生在这个时代与背景之中注定是一个悲剧,就像他的家人和朋友一样。 穆斯林的葬礼到底葬送了多少注定悲剧的人呢,似乎时代也无法说清。

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