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1，李生论善学者中的吾悉能志之的悉是什么意思

志作动词,解为"记"

李生论善学者中的吾悉能志之的悉是什么意思

2，善学者师逸而功倍又从而庸之不善学者师勤而功半又从而怨之什

善于学习的人老师虽然偷懒却效果加倍，又跟着感谢老师。不善于学习的人老师虽然勤劳却效果减半，又跟着埋怨老师。

善学者师逸而功倍又从而庸之不善学者师勤而功半又从而怨之什

3，李生论善学者中不然迨年蹉跎中然与非然也中的然意思一样吗

一样的
文言文，然是然而的意思 非是不是的意思 精洁是精细并且洁净的意思 不受，指的是不接受，或者不吃 整体翻译过来是——然而不是精细并且清洁的东西就不接受

李生论善学者中不然迨年蹉跎中然与非然也中的然意思一样吗

4，善学者师逸而功倍译文

善于学习的人，老师费力小，而自己收到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的获却很小，学生会因此埋怨老师。善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对对节疤和纹理不顺的地方，时间长了，问题就愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响，等钟声响起之后，让它的声音响完。不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。

5，文言文李生论善学者画节奏急

王生好学/而不得法。其友李生/问其曰：/“或谓/君不善学，/信乎？”/王生不说，/曰：/“凡师/这所言，吾/悉能志之，/是/不亦善学乎？/”李生/说之曰：/“孔子云/学而不思则罔/，盖/学贵善思，/君/但志之/而不思之，/终/必无所成，/何/心谓之善学也？/”王生/益愠，/不应/而还走。/居/五日，/李生/故寻/王生/，告之曰：/“夫/善学者/不耻下问/，择善者/所应有邪？/学者/之大忌，/莫逾自厌/，盍/改之乎？/不然，/迨/年事蹉跎，/虽欲/改励，/恐/不及矣/！”王生/惊觉，/射曰：/“余/不敏，/今日/始知/君言之善。/请/铭之坐右，/以昭炯戒。”/ “/”代表语气断句的分隔符号，读这段话是在“/”位置处停顿语气，要有节奏的读，抑扬顿挫。 另外，给你提点意见，下回提问题时，把问题说明白了，之后再提问，否则很难明白“你问的到底是什么” 。我是分析了很久才知道，你是在问"读这篇文章时，如何断句”的问题

6，古文李生论善学者译文

王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生（对此感到）不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过学习，但是不思考，就会感到迷惑而不所得，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择优点学习，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习的人最大的忌讳，就是没有超过自己就满足，你为什么不改正呢?如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，（醒悟过来，）道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”

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