敬业与乐业原文,第一集:断章取义的职业精神

这样，讲解既可以防止听者将话题与《礼记》《老子》中的语句的意愿混淆，又可以显示讨论的科学性和发言的趣味性；同时，提出题目的由来也便于揭示整篇文章的要点，让听者对讲座的提纲有个大概的了解,2.凡是能称为物的，本质上都是可敬的,文章开头说明了标题来源,只有这样，我们才能在不同的职业之间进行选择,意在说明，题目虽出自古书《礼记》《老子》中的两句话，但与原文这句话的原意不同，是“断章取义”,这叫做职业的神圣,没有职业是神圣的，所以没有职业是可敬的。

1、梁启超的《 敬业与 乐业》中交代题目的来源,用意是什么?

文章开头说明了标题来源。意在说明，题目虽出自古书《礼记》《老子》中的两句话，但与原文这句话的原意不同，是“断章取义”。这样，讲解既可以防止听者将话题与《礼记》《老子》中的语句的意愿混淆，又可以显示讨论的科学性和发言的趣味性；同时，提出题目的由来也便于揭示整篇文章的要点，让听者对讲座的提纲有个大概的了解。

2、《 敬业与 乐业》请用原句或短语回答(1

1。任何人做一件事，都会忠于一件事，把全部精力都集中在这件事上，不在乎就表示尊重，2.凡是能称为物的，本质上都是可敬的。当总统是一回事，拉人力车也是一回事，事情的名称，在外行人看来，度数很高；事情的性质，从理论解剖来说，并不高。只要是总裁的人信任我做总裁，他就会把做总裁当成一件正经事，拉人力车的人都信任我先拉人力车再拉。真的，把人力车当成一件严肃的事，才是合理的生活，这叫做职业的神圣。没有职业是神圣的，所以没有职业是可敬的，只有这样，我们才能在不同的职业之间进行选择。总之，活着的时候每天都要工作，工作是优点，但不工作是罪恶。

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