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1，鹏之徙于南冥也的于字的意义和用法

实意动词。到。

鹏之徙于南冥也的于字的意义和用法

2，冉有季路见于孔子里的于字是什么用法

首先这句话是“见”字形式的被动句式 这句话的意思是说:冉有,季路被孔子召见 于，介词后置

冉有季路见于孔子里的于字是什么用法

3，烛之武退秦师虚词于的用法

臣之壮也，犹不如人/行李之往来/邻之厚,君之薄也：结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，简称“取独” 许之：代词，这件事 君之所知也：结构助词，用在定语和中心词之间，不译 何厌之有：宾语前置的标志 是寡人之过也：结构助词，的

烛之武退秦师虚词于的用法

4，故燕王欲结于君 于的意义及用法

翻译为：所以燕王想和您交朋友。“于”字主要语法功能在于引进与动作行为有关的处所、原因、对象、方式，，表示比较、被动等用法。“于”在这的用法是引进行为的对象，相当于现代汉语的“向”“给”对(于)等。“故燕王欲结于君”即“故燕王欲于君结”。 “于订丹斥柑俪纺筹尸船建”字用法为引进行为的对象的例子给你参考下： 例句：①操蛇之射闻知，惧其不已也，告之于于于于帝。《愚公移山》 于：向。 ②每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于于于于桓、灵也。《出师表》 于：对。 ③天将降大任于于于于斯人也。《生于忧患，死于安乐》 于：给。 希望对你有用！

5，冉有季路见于孔子曰 中的于什么意思

于的用法介绍动作行为涉及的对象、事物、内容等，可译为“对”、“向”、“到”等，有时也可不译。例如：冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”（《季氏将伐颛臾》）==============================其他用法1）介绍动作行为发生的处所、地点、时间等。可译为“在”、“从”、“至”、“到”等。例如：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）2）置于形容词或某一结构之后，引出对比的对象，表示二者间的比较，可译为“比……”、“与……比起来”等。例如：王如知此，则无望民之多于邻国也。（《寡人之於国也》3）用于被动句中的动词或结构之后，引入动作行为的主动者，表示被动意义。例如：吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。（《庄子 秋水》）

6，兰亭集序虚词于的用法

于 “于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在??方面”“在??中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。 ①得复见将军于此。（介绍动作行为发生的处所，在）（《鸿门宴》） ②荆国有余于地而不足于民（在??方面）（《公输》） ③苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（在??中）（《出师表》） ④请奉命求救于孙将军。（介进动作行为旁及的对象，可译为“向”）（《赤壁之战》） ⑤权起更衣，肃追于宇下。（介进动作行为到达的地点，可译为“到”）（《赤壁之战》） ⑥谓狱中语乃亲得之于史公云。（从、自）（《左忠毅公逸事》） ⑦故燕王欲结于君（介进动作行为的直接对象，可译为“和”“同”“跟”等）（《廉颇蔺相如列传》） ⑧爱其子，择师而教之，于．其身也，则耻师焉。（介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”“对于”）（《师说》） ⑨昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣??（给）（《记王忠肃公翱事》） ⑩业精于． 勤荒于嬉。（介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”）（《进学解》） 2．放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。 ①良曰：“长于臣”。（《鸿门宴》） ②冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 3．放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。 ①或脱身以逃，不能容于远近（《五人墓碑记》） ②臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》） ③吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人（《赤壁之战》） 【于是】 1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。 ①于是宾客无不变色离席。（在这时）（《口技》） ②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》） ③于是秦王不怿，为一击罅。（对此）《廉颇蔺相如列传》 ④于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》） ⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）（《肴之战》） 2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。 ①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》） ②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） ③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》） 【见??于】表示被动。①吾长见笑于大方之家（《秋水》） ②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）

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