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1,谁知道记忆八卦的口诀

乾三连,坤六断,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断,震仰盂,艮覆碗。

谁知道记忆八卦的口诀

2,先天八卦歌全篇八卦断事一歌足矣

  万事万物,运行都是有规律可言的,我们无论是做事或是做什么都可以依靠事物运行的规律来走,能够大大提升效率;在 先天八卦 中,也是有规律可言的,而有心人则把它编成先天八卦歌,更加方便了八卦断事。 还想要了解》》 先天八卦步法解说   八卦歌诀   先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”   八卦代数   先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。   八卦方位   先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北   八卦所属   乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)   八卦生克   乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)   八卦旺衰   乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春。(四季是指每个季节的后一个月)   八卦阴阳   乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦其中艮为少男坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦)   坤、兑、离、巽四卦,属阴卦其中:兑为少女离为中女巽为长女(兑、离、巽中阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦)   八卦九宫数   九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。   乾(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;   乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

先天八卦歌全篇八卦断事一歌足矣

3,谁知道这首是什么歌

这连接 打不开。。。
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谁知道这首是什么歌

4,八卦歌诀乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断

覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”的解释?乾是三长横,所以叫三连;坤是六条短横,样子像是三长横截断了;震是底下一长横,上面两条断的长横,也就是四个短横,样子就像个正这放着的碗,盂样子就是和碗差不多;艮,和震相反,最上面的横是长横,下面是四条短横,样子是倒着的碗;离,上下两条长横,中间一个断的横,也就是中间两个短横,坎和离相反是上下是断的,中间是长横;兑,是下面两条是长横,最上面是两条短横,巽和兑相反,最下面的是两个短横。都是类似的解释,这是对八卦的长短横的简单记忆的歌谣,看看八卦的原图你就会明白了。八卦,见于《周易·系辞下》云:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;观鸟兽之文与地之宜;近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”[1]八卦生自太极、两仪、四象中,“四象生八卦”。它也是中国古老文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。八卦成列的基础是易象,重卦的基础则在于爻变,“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。[2]它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多;八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。中文名八卦外文名Bagua(英)、Багуа(俄)注音ㄅㄚ ㄍㄨㄚˋ起源时间上古时期创造者伏羲

5,八卦取象歌 震仰盂 是什么意思

震卦的取象是上面两个阴爻,下面一个阳爻,形状看起来就像一个仰面放着的盂,“盂”是盛水和酒的器皿。你看像不像?
像个倒扣的碗。

6,八卦口诀歌及读音

《八卦口诀歌》乾三连:qián sān lián。坤六断:xùn lìu duàn。震仰盂:zhèn yǎng yū。艮覆碗:gèn fù wǎn。离中虚:lí zhōng xū。坎中满:kǎn zhōng mǎn。兑上缺:duì shàng quē。巽下断:xùn xià duàn。扩展资料关于八卦的起源,主要有三种说法:1、伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人。另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。根据史料记载,八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所发明的,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。2、张政烺的筮数多步演化出八卦论:其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦,认为先有大量筮数(数字卦),后简化成几个筮数,战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦)。战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦),阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大,影响也大。3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论:其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论,认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系,其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论,不是八卦能解释的,而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年,易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等,阴阳六象本质上是六卦,即:六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史,抽象阴阳观起源非常古远。这三种说法所含论证力相对较大,此外有多种看法,如:刘珏1946年提出圭影说,认为八卦源于土圭记录日影;冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来,是标准化的“兆”,类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论;李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数,后衍化为八卦,此说的来源是臆测八索这个古书名。

7,三元总录的作品目录

卷一 柳氏家藏宅元何为宅元宅元论宅地形势地形之式(宅茔一理)相宅杀M诀攒十字郭璞相宅口诀柳洪泉相宅口诀柳洪泉相宅口诀其二又口诀相宅口诀大游年起手九星论八卦歌巧番八卦......................

8,西游记中孙悟空刚出八卦炉时哪是什么插曲呀

《大圣歌》,胡寅寅唱的。 歌词: 腾云驾雾,追风逐电,一个跟头,十万八千。 火眼金睛,铜头铁肩,威风凛凛,大圣齐天。 说什么,艰险磨难,怕什么,鬼怪神仙, 扯开如意金箍棒,打它个地覆天也翻! 强者为尊应让我,英雄只此敢争先。 一腔热血一身胆,不知退后总向前。

9,寻龙诀的片尾出八卦介绍演员的那一个片段的插曲是什么这个插曲

是那段很燃的BGM吧?不知道名字,只知道是远藤浩二作曲的http://movie.weibo.com/xunlongjue#music这有原声欣赏网盘下载:http://pan.baidu.com/s/1pKujIR5
寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形是这个吗?希望对你有帮助

10,浑天五行歌详解

乾内甲子外壬午(内卦子寅辰、外卦午申戌)坎内戊寅外戊申(内卦寅辰午、外卦申戌子)艮内丙辰外丙戌(内卦辰午申、外卦戌子寅)震内庚子外庚午(内卦子寅辰、外卦午申戌)巽内辛丑外辛未(内卦丑亥酉、外卦未巳卯)离内己卯外己丑(内卦卯丑亥、外卦酉未巳)坤内乙未外癸丑(内卦未巳卯、外卦丑亥酉)兑内丁巳外丁亥(内卦巳卯丑、外卦亥酉未)以上即是八卦纳干支的方法与口诀,其顺序是从初爻依次往上排列。初爻、二爻、三爻为内卦,即纳内卦的三个地支,四爻、五爻、六爻为我卦,即纳外卦的三个地支。因为上面的说法不太方便记忆,而且又容易错乱,故古人又把它们八个卦的初爻支支固定地按在了手上。因为只要记住了初爻的地支后,即可以按阳顺阴逆隔位而排的顺序推出以上的二爻、三爻、四爻等应按的地支。凡六爻纳支中的排法都是隔位而排,由下往上,阳卦按阳地支,阴卦按阴地支。在手盘上的转法是阳卦地支顺转,阴卦地支逆转。如乾卦的排法:初爻子、二爻寅、三爻辰、四爻午、五爻申、六爻戌,它们皆是按地支顺行的运行顺序而排,并且还是隔一位(隔阴支)按一个。又如坤卦;初爻未、二爻巳、三爻卯、四爻丑、五爻亥、六爻酉,它们却是按地支逆行的运行顺序而排,并且每两字的中间也隔着一个阳支。《乾》《坤》二卦的初爻为什么放在了子位和未位上了,其道理是感古人在论爻辰时把《乾》《坤》二卦的十二爻原应一年十二个月的原理,隔位从下往上排之。

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