放纵小镇，美妙的歌声在山野中荡涤的荡是哪种意思

1，美妙的歌声在山野中荡涤的荡是哪种意思

第4个摇动如果是自己写的话最好写：飘荡，回荡

美妙的歌声在山野中荡涤的荡是哪种意思

2，放纵有大神帮我把放纵改成逍遥陌路吗

?放纵???把放纵改成逍遥++++陌路：?逍遥????陌路???望采纳哦！！！！！！！！！

放纵有大神帮我把放纵改成逍遥陌路吗

3，假如给你一个放纵的机会你选择做什么

去环球探险

当然是玩了！

好好地解脱自己，让自己的心飞翔

去旅游去了。

我会选择远走他乡，去了解异地风土人情。

假如给你一个放纵的机会你选择做什么

4，放纵欲望就是堕落的开始

ヤ.o放総欲望 `罒`﹎.勼寔堕落°旳鐦始？? 希望迩会喜欢哒```

你对一件事情的坚持，你想要得到这件东西的欲望会促使你的动力。学会满足，所以知足者常乐。你想对一件事情有动力，你可以把它设为目标，努力想目标进发。而欲望则是贪婪的，无止境的追求会摧毁你自己，你现在所定的应该是对某件事情的目标，而不是欲望。

放纵欲望僦昰堕落啲开始

5，放纵堕落

大多是的.都是从放纵先..就到堕落了

我也有过这样的想法。我劝你最好不要太放纵自己，不然后果是自己无法面对的。以后一辈子回忆起来你会后悔的。如果你认为一切一切都不重要了，那就逃到一个没人的地方，看着天空，大声的哭出来，或者一个人躲在被窝里好好地哭一场。让一切不好的事情过去，想想自己是多么的不值得，不值得去哭。

你的想法太怪了!也太疯狂了吧?有没有想过你放纵过后会给你带来一些事情么?

6，放纵一次要有多大的代价

放纵一次，会有付出一生的忏悔的代价

那要看你如何放纵了

建议千万不要太放纵。小小的放纵还是可以的，但是必须在法律允许的范围内。

我认为爱就是无偿的付出，是心甘情愿的帮助，是彼此心灵的感应，既然选择了爱，就要真诚的对待它，珍惜它，在他（她）困难时予以支持，失败时与以鼓励，在他（她）开心时，一起快乐，悲伤时给他(她)安慰。而不是在拥有时无视它的存在，而在失去后才知道后悔莫及。爱一个人就要他（她）永远幸福，做他(她)永远的避风港，保护他(她)，哪怕一丁点的伤害。真正的爱一个人并不是我们想象的那么简单，一次深情的拥抱，一个深深的吻，一句不变的誓言，一件不退色的信物……这一切在真爱面前时索而无味，暗而无光的。爱一个人最为重要的是尊重他（她）自己独立的时间和空间，让他（她）全身心的把精力投入到为自己的理想事业的奋斗中去，并督促他（她）充分利用好，完全属于自己支配的时间，在彼此相处短暂的空间里相互帮助，相互支持，同甘共苦，为彼此的理想事业添砖加瓦，为共同拥有一个美好的未来而奋斗

身败名裂，请君慎重啊

- -很大代价，，，，

7，求纪德的小说窄门

窄门txt简介：　　《窄门》是法国作家安德烈·保尔·吉约姆·纪德的作品，小说描写一个以悲剧结局的爱情故事。主人公杰罗姆自小爱着表姐阿莉莎，阿莉莎虽然对杰罗姆也怀有同样的感情，但她恪守清教徒的自我约束，把感情深深埋在心底，最后积忧成疾，不幸身亡。　　天堂只是一扇窄门——安德烈纪德《窄门》　　《背德者"窄门》李玉民老高放译漓江出版社　　纪德的《窄门》写于1909年，世界已进入了现代社会，小说反映的故事也发生在这个时期，尽管故事的发生地点是在法国西北部港口小城市勒阿弗尔，但西方文明的煦风应该恩泽这个小镇。西方人倡导的人本主义、爱情自由本身具有渗透力，别说在自己家园的边缘地区，就是遥远的东方都受到这股煦风的吹拂。所以，就此而言，故事中的小城镇不可能处在完全封闭、愚昧的状态。作以上的说明，是要引出小说的主角阿丽莎为什么要极力克制自己的感情，是品格的原因，还是受宗教愚弄的结果，因为她的这一克制导致了与杰罗姆不仅没有获得爱情的成果，还搭上了一条性命。从现代社会来说，这种竭力克制自己的感情的可能性不大，但阿丽莎这样做了，总有自己的理由。我们先来看看，哪些因素导致了她的异常个性的形成。在她16岁的时候，母亲跟人私奔了，这对一向内敛含蓄、矜持稳重的她来说，是一个打击，在她还未成熟的心灵中，可能过早地认定肉欲、私欲是可耻的，男女爱情在启蒙发芽的时刻最美，之后就会变质。现代文明发展至今，感情上的放纵被多数人接受，那就是只要两厢情愿，双方就可以为所欲为。建筑在自由上的放纵被认为是美的。但放纵和享受若有百种美感，节制与内敛就可能有千种美感，这从阿丽莎身上就能感受到这一点。影响阿丽莎与杰罗姆的爱情进程，母亲私奔一定是一个重要原因。同时她比杰罗姆大两岁也可被看做是一个因素，这或多或少影响她的爱情表达，她经常称呼他为小弟弟就是明证。还有一个可能他俩原本是表兄妹关系，即阿丽莎的母亲是杰罗姆的舅母。之后阿丽莎又意外地发现，妹妹朱丽叶深深地暗恋着杰罗姆，而妹妹比他小两岁，从岁数上说，似乎杰罗姆更应该和朱丽叶结合，而且妹妹又有些死去活来的味道，阿丽莎为难了，短暂的犹豫之后，退却了，躲着心上人。她希望杰罗姆娶她的妹妹。杰罗姆十分意外，仍然钟情于内敛含蓄的姐姐，而不是外露单纯的妹妹。面对妹妹的痛苦，当姐姐的很有些负疚，妹妹的痛苦不是她造成的，但她把责任揽到了自己身上。从这一点上可看出阿丽莎对妹妹的让步完全是品格的因素，如果她不具有这种品格与素养，而和妹妹争夺同一个男友，即使弄到反目的地步也不会遭到谴责，因为爱情是自私的，爱情不能礼让，这已经成了爱情“游戏规则”中的公理。最后妹妹嫁了人，但阿丽莎认为她婚姻并不幸福，妹妹的阴影仍然影响她的爱情表达。过了好长一段时间，妹妹稳定了，阿丽莎恢复了和杰罗姆的交往，这时杰罗姆正在服役，于是两地书频繁起来，双方在信中互述衷肠。可以看出，小说在这儿显示了人心的丰富性，也应该显示这种丰富性，这毕竟是一个内心丰富的少女，在相当时间的克制之后，她很自然地爆发出浓烈的感情火花：“我今晚给你写信的时候就像做梦似的——我感到自己很激动，简直都要喘不过气来了，因为我要给予和得到的东西是那样多。”“……你可千万不要为了我们重逢时的一时欢乐而缩短自己的旅程。说真的，我们现在还不能见面。请相信我：你要是在我身边，我就不会这样思念你了。”“我度日如年地苦熬着，真盼望能够早日见到你。然而，我们还要等两个月才能见面！我觉得这两个月比我远离你度过的所有时间还要漫长！为了消磨时光，我尽力去做各种各样的事情不让自己闲下来。”从这些信中可见，阿丽莎原先克制的情状是虚假的，而蕴藏的爱情却是真实的，这也显示了歌德的那一句诗表达出的普遍性：哪一个少年不钟情，哪一个少女不怀春。如果故事顺其自然地让两个情人聚会，来一个大团圆，那么故事是圆满了，小说的魅力却会暗淡。很快小说的走向发生了变异，两人的爱情在纸上表达得行云流水，面对面交往时，却形同陌路。杰罗姆回来休假两天，两人一见面，竟然无话可说，这也可以理解，毕竟发生了一段风波，隔绝了相当一段时间，一见面要热火朝天也不现实，自然该有一个“预热”过程。但作者剥夺了这个过程。阿丽莎旁边经常有人来聊天，姨妈想给他俩单独聊天，但阿丽莎却不让她离开，可能是长时间的克制以及过分的内敛修身，渐渐形成了她性格之中的灵异与孤僻的因素。之后姨妈无意间为他们安排了两个人步行的机会，他俩只是两手紧握，把汗都捂出来了，还是没有说上几句话。这两天里，他俩没有多少机会抒情，有巧合的因素，更有主观的因素，特别是阿丽莎，有故意躲避的嫌疑。她猛然发现，信纸上的爱情更有诗意，柏拉图的精神恋爱更值得赞美。按理说，这种幻想性的灵异性的反应对少男少女来说很正常，只要经过一段时间的交往，或者肌肤相亲之后，就会有所改变。但这种肌肤相亲的场面始终没有出现。他俩的爱情只停留在精神层面，主要是克制所致。有评论家说他们的悲剧是宗教坑害了他们，这是夸大其辞。其实他俩的爱情在精神层面（如信件来往）已经完成得很充分了，缺少的只是肌肤相亲，缺少的是婚约。如果阿丽莎没有病亡，那么他们就有时间渐渐地“恢复”正常。作者之所以阻断阿丽莎的幸福，有其深刻的意义在里面。男女主人公都欣赏宗教，杰罗姆想研究宗教，还计划写一部宗教哲学史。阿丽莎更是一个虔诚的基督徒，虽然书中没有多少做礼拜的场面，但可以看出她身上的克制、内敛品格是宗教熏陶的结果。她在读《心灵的慰藉》一书时，欣赏这样的话：“大凡荣耀，或天长地久，或昙花一现，真心求道者，岂能为虚荣误正果？偏安富贵，苟且荣华，其心所恋，绝非天上荣耀。”阿丽莎与大多数少女一样，有着共通的东西，认为幻想中的幸福才是最好的幸福，阿丽莎只不过更深入一步而已，她把幻想中的幸福视作自己的归宿，她觉得这样是至圣至美的，这时候人们才有可能接近上帝。如果人们都能这样，修炼自己，接近上帝，阿丽莎认为那是一个很崇高的境界。但是要达到这个境界，十分艰难，即使修炼到一定的火候，也不一定能进入里面，因为天堂只是一扇窄门。正如牧师在教堂里朗诵的那样：“你们努力从窄门进来吧，因为宽敞的门和宽广的路会使人堕入地狱，许多人都是从这里堕落的；但窄门和狭路却会使人得到永生，只是很少有人能够发现窄门和狭路。”当然，这扇“窄门”更应该被看做是阿丽莎追求美好生活的象征。她的爱情对她来说可能也像窄门一样，想要进入却困难重重，母亲的私奔，妹妹的无意识的阻挠，都形成了窄门的局面，要想冲破它，谈何容易，这可能就是阿丽莎时时感觉到痛苦、进退维谷的原因。从另外一个意义上说，在崇尚个性张扬、感情冲动、欲望膨胀的今天，阿丽莎的克制、内敛与反省更显示了可贵和美感。

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