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1，三坊七巷对联 三坊七巷中的对联

谁知五柳孤松客；却住三坊七巷间。这是近代诗人陈衍的一副对联，说的就是世界著名的福州“三坊七巷”。五柳孤松客，是指陶渊明。他宅边有五柳树，因此自号。三坊七巷和朱紫坊建筑群是自唐宋以来形成的坊巷，成为福州历史文化名城的重要标志之一。名列“福州十大名片”。三坊七巷是全国最大的古街坊，与山西平遥、江苏周庄一样闻名海内外。三坊七巷内的沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居、欧阳氏民居、小黄楼、林聪彝故居、二梅书屋、陈承裘民居、水榭戏台等9处，与朱紫坊内的萨家大院、芙蓉园，共11处经典建筑，被国务院公布为全国重点文物保护单位。三坊七巷始建于西晋末年，唐“安史之乱”后，这里逐渐成为以士大夫阶层、文化人为主的居住街区。整个街区占地40公顷，体现了闽越古城的民居特色。这里的一巷一坊皆有故事和传说。历代众多著名的政治家、军事家、文学家、学者居住在三坊七巷，自唐以来就有黄璞、余深、郑穆、陈烈、陈襄、郑性之、陈承裘、陈衍、梁章钜、林则徐、陈宝琛、沈葆桢、萨镇冰、何振岱、刘冠雄、林旭、林觉民、林微因、邓拓、冰心等等。

三坊七巷对联 三坊七巷中的对联

2，三坊七巷哪些景点不需要收费

摘要 福州历史文化名街“三坊七巷”的10个景点收费 根据售票处门口的收费公告，收取门票的景点包括严复故居、二梅书屋、水榭戏台、小黄楼、林聪彝故居、郭柏荫故居、谢家祠、王麒故居、刘家大院、周哲文艺术馆等10处景点。根据文物保护单位的级别，景点门票单价为10元、15元和20元不等。通票价格为每套120元。现役军人、离休干部、残疾人、60岁以上的老人和1.4米以下的儿童免票。学生凭学生证买通票可享受半价优惠。 咨询记录 · 回答于2021-11-01 三坊七巷哪些景点不需要收费 福州历史文化名街“三坊七巷”的10个景点收费根据售票处门口的收费公告，收取门票的景点包括严复故居、二梅书屋、水榭戏台、小黄楼、林聪彝故居、郭柏荫故居、谢家祠、王麒故居、刘家大院、周哲文艺术馆等10处景点。根据文物保护单位的级别，景点门票单价为10元、15元和20元不等。通票价格为每套120元。现役军人、离休干部、残疾人、60岁以上的老人和1.4米以下的儿童免票。学生凭学生证买通票可享受半价优惠。 福州历史文化名街“三坊七巷”的10个景点收费根据售票处门口的收费公告，收取门票的景点包括严复故居、二梅书屋、水榭戏台、小黄楼、林聪彝故居、郭柏荫故居、谢家祠、王麒故居、刘家大院、周哲文艺术馆等10处景点。根据文物保护单位的级别，景点门票单价为10元、15元和20元不等。通票价格为每套120元。现役军人、离休干部、残疾人、60岁以上的老人和1.4米以下的儿童免票。学生凭学生证买通票可享受半价优惠。 不需要收费的是哪些？ 您好，除了这十个收费的，剩下的都是不收费的，由于不收费的太多了，这里就不给您一一列举出来了 这几个点是不是只有第一个不收费. 是的哦

三坊七巷哪些景点不需要收费

3，三坊七巷这些对联你都看懂了吗

每天穿梭于三坊七巷的人很多，然而真正能看懂那些石牌坊前楹联的人却屈指可数，小编才疏学浅，诸多楹联认不得！没文化真的很可怕！今天小编和大家一起认真认字。南后街牌坊该牌坊正背面共有4对楹联。朝杨桥路这面，中间一对是由郭道鉴撰联、省书协主席陈奋武书写（字体为行草）的：仁里拂春风，且看锦肆绵延，琼楼轮奂广衢萦古韵，共赏书香浓郁，雅乐悠扬旁边一对是柯云翰书写（字体为行草）的：正阳门外琉璃厂衣锦坊前南后街该楹联为清朝末年举人王国瑞所作：“正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街。客里偷闲书市去，见多未见足开怀。”诗中句子。这位广州诗人所描述的是南后街作为福州古籍书店的集中地，许多古书铺买卖孤本、善本、古旧书籍和历代名人字画，跟北京的琉璃厂一样，成为当地和外地名流学者经常光顾留连的地方。据说，近当代顾颉刚、郁达夫、郑振铎、谢冰心等，只要在福州，都爱到南后街逛书坊，购买古旧善本书籍。牌坊的反面还有当今知名学者、书法家陈章汉、赵玉林、郭道鉴、柯云瀚等联手创作的另外两副楹联：文事重名区，记曾笔走他州，书藏旧肆人情欢盛世，看又灯迎元夜，塔展中秋\城开闽越，源溯昙山，听浩歌一路凤翥江南，龙腾海左，驰俊彩九州郎官巷石牌坊该牌坊为门楼形式，门柱上刻卓斌青撰、陈朱书的对联（字体为行楷）：课学秋灯，书声喧里巷温诗春酒，豪语动枌榆此联说的是郎官巷内浓厚的读书氛围。学子们寒窗苦读，琅琅书声响彻郎官巷。读书之余，学子们还会聚在一起饮酒斗诗，挥斥方遒诉说远大志向。末句中的“枌榆”原指家乡，这里可理解为，学子们的这种豪气，足以令乡里的父老震动。郎官巷东接南后街，为弯曲的街道，北为杨桥路，南为塔巷，原长度居三坊七巷之首，今仅剩一百余米。曾居住在这里的宋代刘涛一家几代为郎官，使“郎官”成了巷名。严复先生在此度过了生命中的最后一段时光。维新志士林旭17岁从郎官巷走出，24岁在北京菜市口英勇就义，因积极为民族命运奔走，被尊为“戊戌六君子”之一。塔巷石牌坊该牌坊上亭盖顶上有一六角塔造型，还有飞檐等构件。门柱上刻林山撰、傅永强书的（字体为篆书）：六子登科，理学融天地双梅探屋，修文烛古今据说“六子登科”藏有一段往事，陈承裘的正妻林氏生下了包括长子、我国末代“帝师”陈宝琛在内的六男一女。虽老五幼年夭折，但余下五兄弟与陈承裘侧室张氏生的一子尽登科第，才有了享誉全国的“六子科甲”匾额。“双梅探屋”意指二梅书屋。该书屋是清代翰林、林星章的旧居，因房前植有两株梅花，故取名为“二梅书屋”。“理学”与“修文”对仗，指做学问、修文学。“烛”作照亮解释。黄巷石牌坊该牌坊由亭盖、飞檐、斗子拱等构件组成，顶部为鸱尾造型。上书卢为峰撰、蒋平畴书的（字体为行书）：科甲蝉联，海峤人文罗福地声名鹊起，榕垣才望奋清时联中“科甲蝉联”指连年科举高中，“海峤”指海边多山，代指福建。“榕垣”释为福州城，“清时”意指当代。黄巷源自晋代。闽中有“陈林半天下”之说，三坊七巷里却只有“黄巷”，而不见“陈巷”或“林巷”，是因为两晋时中原衣冠士族南迁入闽，其中部分黄姓的后裔聚居于此地，修学守道，深居简出，令人肃然生敬。传说唐末起义军首领黄巢攻城拔寨，经过此巷，竟也熄炬噤声而过，秋毫无犯。安民巷石牌坊该牌坊有抱鼓石，中匾刻坊名。门柱上有翁绳馨撰、余险峰书的9言（字体为行草）：驿馆驻车，枕戈同卫国省垣揽辔，张榜且安民前一句讲的是，新四军办事处曾设于此巷，用“枕戈同卫国”形容他们在抗日烽火中为国尽忠的情景。后一句说的是黄巢路过此地时，约束兵马、张榜安民的典故。这里的“辔”，是指驾驭牲口的嚼子和缰绳，揽是拉的意思。宫巷石牌坊该牌坊有亭盖，抱鼓石，中匾刻坊名。柱上有丘幼宣撰、吴乃光书的12言（字体为行书）：紫极祀三清，仙家日月超凡俗吴兴遗甲第，船政风云耀简编前一句，“紫极”指巷中的紫极宫，“三清”代指道教。后一句，“吴兴”是沈葆桢的故乡，“简编”是历史的意思，说的是沈葆桢洋务运动期间致力于船政的典故。宫巷原名仙居里，因宋时巷内有紫极宫，直至明代才改名宫巷，清代福州著名官员沈葆桢曾世居于此。

三坊七巷这些对联你都看懂了吗

4，三坊七巷有哪些风景

　　三坊七巷是国家5A级风景名胜区，是福州老城区经历了建国后的拆迁建设后仅存下来的一部分。是福州的历史之源、文化之根，自晋、唐形成起，便是贵族和士大夫的聚居地，清至民国走向辉煌。区域内现存古民居约270座，有159处被列入保护建筑。以沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居等9处典型建筑为代表的三坊七巷古建筑群，被国务院公布为全国重点文物保护单位。　　1、衣锦坊　　衣锦坊是“三坊”中的第一坊，旧名通潮巷。据清《榕城考古略》记载：宋朝的“陆蕴、陆藻兄弟典乡郡居此，名禄锦，后王益祥致江东提刑任，更名衣锦。”宋时称“禄锦”，明朝更为“衣锦”，其实都是说坊内有人在外出仕做大官，之后衣锦还乡，荣耀乡里，所以坊名也改过去称“通潮”，则是因为这个地方是水网地区，福州西湖、南湖的潮水可以通到这个坊巷的沟渠里去。坊中16号为清嘉庆进士郑鹏程居宅，其中的衣锦坊水榭戏台最具特色。这是一个木构单层平台，四柱单开间，下建清水池塘，中隔天井，正面为阁楼。于此观看戏剧演出，水清、风清、音清，具有声学原理和美学价值，是福州市唯一现存的水榭戏台。　　2、文儒坊　　文儒坊是“三坊”中的第二坊。文儒坊这个名字宋时就有了。据《榕城考古略》载，此巷“初名儒林，以宋祭酒郑穆居此，改今名”。郑穆任国监祭酒，是国家最高学府的重要官员，从三品的官附。明代抗倭名将张经，清代名将福建提督、台湾总兵甘国宝也居住在这里。清代饮誉全国的“民进士”之家（五代都中进士）陈承裘故居也在坊内。陈承裘的长子就是清宣统皇帝老师陈宝琛。清代的著名诗人、《石遗室诗话》作者陈衍的故居也在坊内，是一座坐北朝南的大宅，内有光华阁是为入室弟子课业的地主。陈寓隔壁是现代著名法学家柯凌汉教授的住宅，这条坊就因历代文儒辈出而闻名。在文儒坊里，有一条幽深清静的小巷，叫闽山巷，俗称“三官堂”，那是因为该巷古代建有三官堂而闻名。据清朝道光年间林枫《榕城考古录》卷中“坊巷第二”记载：“三官堂，在文儒坊南闽山巷，南有小巷通光禄坊，西口达常丰仓河沿。大抵皆以寺而得名也。而此则以闽山保福寺名也。”由此可见，三官堂与保福寺之密切关系。是在宋朝至少已有七八百多年以上悠久历史。　　3、光禄坊　　光禄坊是“三坊”中的第三坊。光禄坊原名玉尺山，又名闽山，是福州“三山藏”之一。历史上，光禄坊内有一座法祥院，俗称“闽山保福寺”（在今光禄坊公园内）。当时曾任过光禄卿的福州郡守程师孟时常到此吟诗游览，僧人就刻了“光禄吟台”四字于石上。为了感谢僧人，他吟了一首诗：“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台，无诗可比颜光禄，每忆登临却自回。”光禄坊的名字就从此而来的。上世纪8090年代光禄坊因道路改造被辟为马路，后又因保护需要将地面改回石板铺设，并且将两边陈旧的现代建筑给予拆除。　　4、杨桥巷　　杨桥路是“七巷”中最北面的一条巷。杨桥路古名登俊坊，因西能通杨桥而改名。民国时因城市建设需要，已被扩建为马路，所以后来便更名为“杨桥路”。在杨桥路与南后街交叉处的林姓大宅，是林觉民烈士生前的住处，这一烈士故居，后来卖给作家冰心的祖父谢銮恩。冰心小时候在这里居住过，《我的故乡》中，亦对故居有生动的描述。巷道扩大为道路后，林觉民烈士和女作家冰心的故居（可参见词条“福州冰心故居”），有相当部分被保存下来。杨桥巷（南）有座“双抛桥”，规模不大但传奇多。一是此桥所处内河沟道，是东西两水“合潮”的地方，“万里潮来一呼吸”的内河奇观，在此感受得最为真切。二是双抛桥边两岸相向而长的一对榕树，在空中竟枝叶连理，相拥成阴，于是就有个青年男女殉爱的凄美故事，传之久远，以至后人已说不清先有爱后有树、先有树后有桥，还是相反。近闻有海外作家将之与“罗密欧与朱丽叶”的绝唱相提并论，更添了几分悲情。不过，由于河道改造和城市建设的缘故，桥下的琼东河已被填平，后来在桥下建设了一个景观池，让人们知道这里曾经有内河的存在，双抛桥已经由“桥”慢慢变成了一座街边的“亭”，成为路人歇脚品茶的场所。　　5、郎官巷　　郎官巷，在杨桥巷南，南后街的东侧，巷的东头通福州市内闹区八一七北路东街口。郎官巷也是宋代就有的坊埠。据清《榕城考古略》载：宋刘涛居此，子孙数世皆为郎官，故名郎官巷。宋代诗人陈烈原籍长乐，迁居福州时也住在郎官巷。中国近代启蒙思想家、翻译家严复的故居也坐落在巷内。郎官巷西头巷口立有牌坊，坊柱上有副对联：“译著辉煌，今日犹传严复宅；门庭鼎盛，后人远溯刘涛居。”　　6、塔巷　　塔巷，在郎官巷之南，东能八一七北路闹市区，西能南后街。据《榕城考古略》载：“旧名修文，宋知县陈肃改名兴文，后改文兴。今呼塔巷，以闽国时建育王塔院于此也。”此大塔位于巷北，并有塔院看管，被视为福州文运兴盛的象征。南宋淳熙九年（1182年）塔还在，以后未见记载。清代在巷内砌造半片的小塔，作为古迹纪念。50年代，小塔移置巷口坊门之上。塔巷旧有旌孝坊，为明代孝子高惟一立，流传有一首赞誉他诗曰：“三年流水如君少，一片天然孝子心。昨夜三山明月照，不知甘露洒幽人。”至今仍传为美谈。　　7、黄巷　　黄巷在塔巷之南。隔着南后街，与衣锦坊东西相联。据闽志载，晋永嘉二年间（308年）固始人黄元方（公元280-375年）又名允字彦丰避乱入闽，落户于福州南后街，故称黄巷。到了唐朝末年，崇文官校书郎黄璞（837-920年）退隐归居这里。黄巢军入福州，因闻黄璞的大名，命令兵士夜过黄巷"灭烛而过"，勿扰其家，从此黄巷名声大振。。巷内历代多住儒林学士人文荟萃，成为文化名人和社会名流的集居地。清代知府林文英、榜眼林枝春、巡抚李馥、楹联大师梁章钜、进士陈寿棋、赵新等，都曾居巷内。曾一度改名新美坊，后称新美里。巷内有一“唐黄璞居”石碥，20世纪50年代初期还有人见过。黄巷中有一庭院名曰“小黄楼”，属于文物保护单位。　　8、安民巷　　安民巷位于黄巷之南，隔着南后街与文儒坊相对，安民巷旧名“锡类坊”，它改名“安民”，与黄巢入闽有关。据《福州地方志》载：“因唐代农民起义军黄巢入闽时，到此巷即出示安民，故名。”旧有锡类坊，以宋刘藻以孝闻，后太宰余深居此改曰：“元台育德”。历史上巷内人家多为社会贤达。元行省都事贾讷居之。巷西侧民居旧宅仍保留匀称格局和古朴风韵。抗日战争时期，新四军驻闽办事处设在其间。今此老宅列为革命文物保护单位。　　9、宫巷　　宫巷在安民巷之南，东西两端分别一八一七北路和南后街相接。据清《榕场面考古略》载：“旧名仙居，以中有紫极宫得名。后崔、李二姓贵显，更名聚英达，明得改英达。”宫巷里的豪门住宅结构精巧，单是室内的木雕石刻构件就今人叹为观止。如漏花窗户采用镂空精雕，榫接而成，而且通过木格骨骼的各种精心编排构成了丰富的图案装饰。在木穿斗、插斗、童柱、月梁等部件上常饰以重点雕刻。各种精巧生动的石刻在柱础、台阶、门框、花座、柱杆上随处可见。可以说是福州古建筑艺术集大成者。　　10、吉庇巷　　吉庇巷，福州三坊七巷之一，俗称“吉避巷”。宋郑性之中状元衣锦还乡时，巷中居民因凌辱过他而赶紧回避，遂称“急避巷”。明代以谐音改名为“吉庇巷”，取吉祥如意。改革开放后，吉庇巷成为一条沟通东西方向的主干道，一度更名为“吉庇路”。2009年福州市将其复名为“吉庇巷”，并开始对北侧的破损古建筑进行改造。福州著名的“安泰楼”酒楼也就位于吉庇巷口。　　11、南后街　　福州三坊七巷不仅仅是三条“坊”和七条“巷”，还有一条闻名遐迩的南后街。福州南后街西起杨桥路口，南至吉庇路达澳门桥，全长1000米左右，是福州城内“三坊七巷”的中轴。它的东侧有七巷，西侧有三坊，是从福州三坊七巷兴起至民国期间主要的商业街，由北到南路面商贾云集。也是因为商业，这条街才得以在建设大潮里保存下来。

5，三坊七巷是怎样的布局的

福州又名榕城，从汉朝开始，福州先后建成了冶城和子城等6个城垣，并由北向南逐渐扩展。布局以屏山为屏障，于山和乌山两山相互对峙，以南后街为中轴，两侧对称成坊成巷，逐步演变成三坊和七巷组成一条街的格局。自唐以后，福州政治、经济、文化迅速发展起来，唐昭宗李晔命王审知字福州建造了罗城，罗城南面以安泰河为界，政治中心与贵族居城北，平民居住区及商业区居城南，分段围墙，同时强调中轴对称。这些居民成坊成巷，逐渐形成了三坊七巷的格局。三坊七巷人杰地灵，历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人等都从这里走向辉煌，有的从坊名和巷名就可看出他们当年的风姿和荣耀。宫巷原名仙居巷，因巷内建有紫极宫而得名。宫巷里的住宅结构精巧，单是室内的木雕石刻构件就今人叹为观止。如漏花窗户采用镂空精雕，榫接而成，通过精心编排木格的骨骼而形成精美、丰富的图案装饰。在木穿斗、插斗、童柱、月梁等部件上的装饰精雕细刻，各种精巧生动的石刻在柱础、台阶、门框、花座、柱杆上随处可见，是福州古建筑艺术的集大成者。宫巷北侧为林聪彝的家宅，1645年唐王朱聿键在福州即帝位时，将此处设为大理寺衙门。道光年间，被林则徐的次子林聪彝所购置，晚年后一直居住在这里，直至病终。林聪彝家宅气魄恢宏，庭院深深，活动空间十分宽广，在福州的古家宅中非常罕见。家宅坐北朝南，占地面积3000平方米左右。临街设有6扇大门，为木构架结构，斗拱、雀替、悬钟等雕刻精致，墙檐下有精美的灰塑雕像。主座四进，第一进南面照墙上堆塑有獬豸图案，为明朝时期大理寺衙门的标志。各进之间隔以高墙，过道设有亭阁遮雨，每进东边都有小门通往东墙外的花厅和园林，往来非常方便。园林布局宽广，建有榕树、竹林、花坛、鱼池、拱桥等，景色宜人，其中小叶榕尤为珍贵。园林西北面建有后花厅，木架结构，梁柱粗壮硕大，檐下悬钟雕刻有佛手等柱头，精巧雅致。黄巷与南后街相隔，与衣锦坊东西相连。据记载，晋永嘉年间，闽国公黄元方曾落户于福州南后街，故称为黄巷。至唐朝末年，崇文官校书郎黄璞退隐之后也居住在这里。黄巢军入福州的时候，因闻黄璞的大名，所以命将士们灭烛夜过黄巷，以免打扰黄家的休息，从此黄巷名声大振。黄巷中段的北侧为黄楼，由唐进士、崇文阁校书郎黄璞所建。黄楼为双层楼阁，面阔3间，进深5柱，穿斗式木构架，梁架上描龙绘凤，楹门窗户都为楠木所制，选材珍贵，做工讲究，雕刻精细。楼上走廊两侧出挑露台，通连假山，楼两侧靠墙是糯米与三合土制成的雪洞。楼前为一通天井，与对面太湖石垒成的假山和鱼池相映成趣，一座拱形的小石桥跨越其上，桥栏板上刻有“知鱼乐处”4个字，鱼池水清见底，群鱼游弋。东侧为一座半边凉亭，垂柱上刻有松鼠、燕雀、蜻蜓、谷穗、玉米等，凉亭四周挂有12个悬钟，各尽其致。庭内修竹数行，花木扶疏，环境清幽，格调高雅。巷内历代多住有儒林学士，人文荟萃，是文化名人和社会名流的集居地。清朝的知府林文英、榜眼林枝春、巡抚李馥、楹联大师梁章钜、进士陈寿棋、赵新等，都曾居住在巷内。位于黄巷东段北侧的是郭柏荫家宅，俗称“五子登科”宅第，明清两朝的建筑风格明显，始建于明朝，原为福州衙门所在地，清道光年间，进士郭柏荫显贵后购置重修，世代居住。郭柏荫的父亲郭阶三，生有5子，皆登科第，所以在宅前悬挂有“五子登科”的牌匾。宅第总建筑面积为2130平方米，主座建筑前后三进，坐北朝南，四周围有围墙，宅第的门面非常壮观，东西间距可达20多米。第一进为厅堂，面阔5间，进深7柱，扛梁减柱造木构架，前廊宽敞，厅中留有28根大木柱，用材硕大，显得古朴而雄伟。二进结构与一进相同，过后为天井。东墙外为花厅园林，庭院内有造型别致的假山、水清见底的鱼池、小巧玲珑的花亭，以及错落有致的树木等，颇具江南园林的韵味，其中还保留有一棵珍贵的古羊婆树。吉庇巷俗称“吉避巷”。传说在宋朝时期，郑性之高中状元之后衣锦还乡，巷中曾经看不起他而凌辱过他的居民听说后避而不出，所以戏称为“急避巷”。明代之后取谐音改为“吉庇巷”，寓意吉祥如意。吉庇巷北侧有谢家祠，建于明代，坐北朝南，占地面积1025平方米。谢家祠前后四进，前为浅面厅，青石框大门为主座，门楣上有一对青石的门簪，为明朝的规制，极为少见。主体建筑用材硕大，三面环廊，当中天井，全部用条石铺砌。墙檐下塑有“八仙过海”、“双狮戏球”等图饰。花厅小巧玲珑，旧时为书斋。祠内还完整地保存两块“武魁”牌匾。衣锦坊是三坊中的第一坊，又名为通潮巷。据清朝时期的《榕城考古略》记载，宋朝的文人陆蕴、陆藻兄弟就居住在这里，名为禄锦坊，后南宋文人王益祥被任命为江东提刑之后，更名为衣锦坊。这些都是说坊内有人出仕做大官衣锦还乡之后而荣耀乡里，因为这个地方是水网地区，福州西湖和南湖的潮水可以通到这个坊巷的沟渠里去，所以坊名也一度被改为通潮。在衣锦坊东口北侧有全坊最大的宅院，创建于明万历年间，原是郑姓人家的住宅，至清道光年间为巡抚孙翼谋家族所有，以后长期都有孙氏子孙居住。经过多次重修，成为3座毗连的深宅大院。从西而东，第一座为主座大院；第二座为别院；第三座为花厅园林。厅堂面阔3间，进深7柱，别院采用明三暗五的格局。每进东侧都有小门通往别院，别院由书斋、佛堂、厨房、饭厅、库房等组成，再往东又有小门通第三座花厅园林。花厅的最大特色就是建有水榭戏台，是福州市仅存的一个水榭戏台，是府内喜庆时举行宴会的重要场所。水池面积60平方米，池底涌泉，长年不涸，池内养有金鱼、鲫鱼、龟鳖等水生物。建在池上的水榭戏台，坐南朝北，是一个木构的单层平台，4柱单开间。内顶上方形有藻井，中刻团鹤，周饰蝙蝠，象征福寿双全。戏台三面临水，中隔天井，面对楼阁，拾音特别好，在这个地方观看戏剧演出，水清、风清、音清，极具有声学和美学价值。戏台正对面建有双层的楼阁，可供聚会、看戏或登高望远。墙头、檐下、屋脊塑花边纹饰等都是精工细做而成，造型独特，别具一格。文儒坊是三坊的第二坊，初名为儒林，后因宋朝的祭酒郑穆居住在这个地方，所以更名为文儒坊。郑穆任国监祭酒，是宋朝最高学府的重要官员，从三品官附。明朝的抗倭名将张经、清朝名将甘国宝、被誉为“民进士”清朝人陈承裘的家宅也在坊内，是一座坐北朝南的大宅，这条坊因历代文儒辈出而闻名全国。光禄坊是三坊中的第三坊。光禄坊内曾经建有一座法祥院，俗称“闽山保福寺”。当时的福州郡守程师孟经常到这里吟诗游览，僧人就在石头上刻了“光禄吟台”4字，他为了感谢僧人，就作诗一首：永日清阴喜独来，野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄，每忆登临却自回。光禄坊的名字也从此而来，光禄吟台最负盛名，保留有宋至清时期的摩崖题刻多处。位于光禄坊中段北侧的是刘家大院，自西而东4座并列：东从道南祠，西至早题巷，南临光禄坊大街，北靠大光里，总面积4500多平方米，是福州规模最大的单姓宅院。刘家大院坐南朝北，建筑尺度和用材也很惊人：前后檐下的廊檐石又长又宽，梁柱等结构构件硕大，天井里的石勒脚很多都是用整块的大青石砌筑而成，充分体现了南方建筑灵动通透的特点，同时也彰显出一种稳重和大气的气势，展示了刘家的富足和气派。杨桥巷是七巷中最北的一条巷。杨桥巷古名为登俊坊，因向西能直通杨桥而更名。杨桥巷南有座“双抛桥”，虽然规模不大，但是却有很多动人的传说故事。双抛桥地处内河沟道，是东西两水相交汇的地方，能够真切地感受到“万里潮来一呼吸”的内河奇观。在双抛桥边两岸相向的地方，长有两棵榕树，在空中枝叶交汇，相拥成荫，有青年男女殉爱的凄美故事，传之久远，以至于后人都说不清是先有了这两棵树，再有了这座桥，还是先有桥后有树了。安民巷位于黄巷南，隔着南后街与文儒坊相对，曾名为锡类坊，后改名为安民据说还与黄巢入闽有关。传说黄巢率军进入福州之后，第一件事情就是出示安民政策，人们感激黄巢，就将他下发命令的巷子命名为安民巷。后居住在巷内的人家多为社会贤达，巷内西侧的民居旧宅仍保留了原始的匀称格局和古朴风韵。鄢家家宅就位于安民巷的南侧，建于清乾隆年间，原为“鄢氏太澄公宗祠”。家宅坐南朝北，四面围墙，占地面积1425平方米。主厅前廊有小门直通西院花厅，一进大花厅是精华所在。客厅房间全用楠木，精雕落地门，尤显富丽堂皇。房前有小厅，缀以配着花窗的隔扇，厅前轩廊有卷棚装饰屋顶，悬钟和雀替上刻有花果，造型独特。轩廊前有一对用青石为基的大柱，四周刻有蝙蝠图案。廊下为条石天井，铺就得十分平整，西墙设有两层石制的几案式花架，专供摆设花盆。天井西侧栽种有一棵百龄的洋桃树，恰似一个大型的盆景摆放在那。东墙角为一座木构的半边亭，小巧玲珑，里面有3个小型的花篮式悬钟，钟身雕刻的花纹细腻精美。塔巷曾名修文巷，后宋朝知县陈肃将名改为兴文巷。后来，人们因为这个巷内建有阿育王塔而称为塔巷。此塔位于巷的北端，被视为福州文运兴盛的象征。塔巷西段的北侧为汀州会馆，贯穿塔巷和郎官巷，始建于清初，乾隆、嘉庆年间都曾进行过修葺。会馆四面围有围墙，坐北朝南，总占地面积为2000多平方米。 会馆主楼前后三进，临街有6扇大门。首进建筑三面环廊，廊下大天井均用大条石铺砌。厅堂面阔3间，进深7柱，穿斗式木构架。主楼东侧为花厅，石门框内设卷书形关合窗，前天井上使用玻璃天窗，既利于采光又可防雨。后天井内鱼池、假山、雪洞等一应俱全。尤其是园林内的假山、花木布置精巧，灰塑的佛像如弥勒、观音等形态逼真，惟妙惟肖。郎官巷在杨桥巷南，位于南后街的东侧。因宋朝时期的郎官刘涛居住在这里，后世子孙世皆为郎官，所以称为郎官巷。位于郎官巷的西段有一书屋，名为二梅书屋，是道光年间丙戌进士林星章的宅院，因院内种植有两棵梅花树而得名。二梅书屋始建于明末，清道光、同治年间曾经进行过大规模的修复。书屋坐南朝北，前后、左右共五进，占地约为2500平方米，自郎官巷可以直通塔巷。大院朝街共有6扇大门，厅堂正间用彩金插屏门分隔前后两厅。两侧厢房的窗棂用木格纹编缀成各种纹饰，门扇、窗扇、壁板等全部用楠木雕刻绘制而成，十分珍贵。各个房屋之间以围墙相隔，过道露天的地方都建有亭阁遮雨。二梅书屋屋前栽种有两棵梅花，自成院落。二梅书屋的东侧有灰塑雪洞，名为“七星洞”。门窗都采用双层漏花，冬夹窗纸，夏蒙窗纱，壁板、门扇上部的堵板上有漆画的树木花鸟和戏剧故事。厅前的小花园中建有两座古亭，其中一座是六角半边亭，并伴有一棵百年的荔枝树和一棵棕树。林文忠公祠建于1905年的光绪年间，是林则徐的后裔及乡贤为了纪念林则徐，在奏请朝廷恩准后修建的专祠。林文忠公祠包括：牌楼门、仪门、御碑亭、树德堂、花厅、云左阁和园林等，是一座具有晚清福州风格的古典园林式祠堂建筑。乡约碑靠近文儒坊口，碑上刻有碑文：坊墙之内，不得私行开门并奉祀神佛、搭盖遮蔽、寄顿物件，以防疏虞。三社官街，禁排列木料等物。光绪辛巳年文儒坊公约。从落款来看，这个公约是在1881的清光绪年间订立的，旨在奉劝坊内的人们注意文明，保护坊巷。这是福州古坊巷中仅存的一通乡约碑，在全国实属罕见，或许正因为有了它的不断提醒，坊巷内的人们才将这些传统建筑保护得特别完好。三坊七巷内保存有200多座古老的建筑，是我国不可多得的一处“明清建筑博物馆”。福州三坊七巷的形制以民居为主，商铺极为少见，在坊巷的出入口处建立有封闭的高墙，并立碑约束居民的行为，因此被称为“城市里坊制度的活化石”。三坊七巷的石盆

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