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1，蒙古族和汉族的友好故事

楼上的例子不错，我再补充一点： 汉族到蒙古家里做客，蒙古族都很好客地用最好的饮食招待。关内闹饥荒，蒙古人收留了很多的难民，最后这些人都扎根在那里，还在很多地方发现了各种资源，然后又从关内拉了无数人进来“西部大开发”。 而且回到关内，汉族人就习以为常的把蒙古族叫鞑子，而且毫不掩饰。现在还在“八月十五杀鞑子”，吃月饼打西瓜过中秋。

蒙古族和汉族的友好故事

2，对不起没关系八月十五宰了你为什么是八月十五

来自元末明初 元末蒙古的统治者被汉人称为鞑子 朱元璋率领汉回两族人民 商议在八月十五这一天 彻底推翻元朝的统治 结果大功告成 于是民间就有了 八月十五杀鞑子的说法 有些地方一直流传至今 你说的八月十五宰了你就是由八月十五杀鞑子演变而来
念着着顺口吧
团圆但。中秋 把你宰了 看你杂接团圆、、

对不起没关系八月十五宰了你为什么是八月十五

3，歇后语8月15吃年糕的后一句

八月十五吃年糕——还早 八月十五的月亮——正大光明　　八月十五吃月饼——节日的美食　　八月十五办喜事——人月共团圆　　八月十五生孩子——赶上节了　　八月十五看桂花——花好月圆　　八月十五看灯笼——迟了大半年　　八月十五过年——差了节气　　八月十五吃年饭——还早哩　　八月十五吃元宵——与众不同　　八月十五吃粽子——不是时候　　八月十五的月饼——人人欢喜;个个喜爱;上下有　　八月十五过端阳——晚了;迟了　　八月十五看龙灯——晚了大半年　　八月十五生孩子——赶巧了　　八月十五送月饼——赶在节上　　八月十五云遮月——扫兴　　八月十五蒸年糕——趁早(枣)　　八月十五种花生——瞎指挥　　八月十五贴门神 ———— 晚了大半年;早半年　　八月十五套年磨 ———— 早点　　八月十五送鸡子儿 ———— 没这一理;没这一礼　　八月十五生的糍粑心 ———— 服软不服硬　　八月十五杀鞑子 ———— 人心齐了　　八月十五磨年面 ———— 早办　　八月十五面朝火 ———— 渐渐冷了　　八月十五卖门神 ———— 不是时候;太早;迟了大半年　　八月十五买纸马 ———— 早半年;早办年　　八月十五看笼灯 ———— 迟了大半年　　八月十五过月子 ———— 赶到节上啦;赶节子上了　　八月十五放木排 ———— 赶朝头　　八月十五的团圆饼 ———— 不给外人　　八月十五的海浪 ———— 高超;高潮　　八月十五打兔子 ———— 差远了　　八月十五打花糕 ———— 趁早;趁枣　　八月十五吃年糕 ———— 还早;还早了点　　八月十五吃饺子 ———— 破了常规
八月十五吃年糕——还早
趁早;趁枣再看看别人怎么说的。

歇后语8月15吃年糕的后一句

4，中秋节由来与传说

中秋节的来历 中秋节是我国一个古老、传统的节日。每当此时，合家团聚，其乐融融。关于中秋节的来历，其说法很多，且又多有趣味。 早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。 根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中,周代每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。 通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂......女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。 到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。 有人则认为，唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。 中秋节的盛行始于宋朝，南宋时，民间以月饼相赠，取团圆之义。晚上，有赏月、游湖等活动。 而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝；八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。 至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。 中秋传说之一——嫦娥奔月 相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 后羿因此受到百姓淖鹁春桶鳎篝嗳⒘烁雒览錾屏嫉钠拮樱墟隙稹：篝喑蔗髁酝猓杖蘸推拮釉谝黄穑嗣嵌枷勰秸舛岳刹排驳亩靼蚱蕖?br> 不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。 后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 中秋传说之二——吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

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