富有哲理的诗句，含有哲理的古诗句

本文目录一览

1，含有哲理的古诗句
2，蕴含人生哲理的诗句
3，包涵哲理的诗句有什么
4，关于哲理性的诗句
5，收集一些富有哲理的诗句
6，关于哲理的诗句

1，含有哲理的古诗句

朱熹观书有感半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来！昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。

含有哲理的古诗句

2，蕴含人生哲理的诗句

傻蛋一个

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》） 2、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》） 3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅） 4、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮） 5、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔） 6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》） 7、捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知） 8、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 9、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂） 10、我唯一的希望就是多有贡献。（白求恩）

蕴含人生哲理的诗句

3，包涵哲理的诗句有什么

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁） 3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

包涵哲理的诗句有什么

4，关于哲理性的诗句

哲理性诗句沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》山重水复嶷无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

5，收集一些富有哲理的诗句

司汤达的墓志铭：写过，活过，爱过。我曾经爱过你。　　爱情，　　也许在我的心灵里还没有完全消亡；　　但愿它不会再打扰你；　　我也不想再使你难过悲伤。　　我曾经默默无语毫无指望地爱过你，　　我既忍受羞怯，　　又忍受着嫉妒的折磨；　　我曾经那样真诚那样温柔地爱过你，　　但愿上帝保佑你，　　另一个人也会像我一样爱你　　--- 我曾经爱过你 (普希金写于年1829的短诗) 　　记得曾经摘抄过这首诗给我的初恋情人，那时特别有感于这段话，我曾经默默无语毫无指望地爱过你，我既忍受羞怯，又忍受着嫉妒的折磨；呵呵，那时觉得这段话真是道出了我的心声。。。。我一直哭一直哭，我哭我没有鞋子穿，直到有一天我碰到了一个人，而他却连脚都没有！这好像是盲聋女海伦说的话。我们还有什么借口为自己那点委屈怨天尤人呢？世界上最遥远的距离不是生与死　　而是我站在你面前你却不知道我爱你　　世界上最遥远的距离不是我站在你面前你却不知道我爱你　　而是明明相爱却不能在一起...... 　　 --- 泰戈尔对于相爱的人，还有什么比这更能道出自己的心意呢？现代社会的一大特征是手段的日益完善和目标的日益混乱　　 ---- 爱因斯坦爱因斯坦的这段话似乎可以用来解释现代社会的发展和与之而来的所有问题当你年老，鬓斑，睡意昏沉，　　在炉旁打盹时，取下这本书，　　慢慢诵读，梦忆从前你双眸　　神色柔和，眼波中倒影深深；　　多少人爱你风韵妩媚的时光，　　爱你的美丽出自假意或真情，　　但唯有一人爱你灵魂的至诚，　　爱你渐衰的脸上愁苦的风霜；　　弯下身子，在炽红的壁炉边，　　忧伤地低诉，爱神如何逃走，　　在头顶上的群山巅漫步闲游，　　把他的面孔隐没在繁星中间。第一次读到这首诗时是高中的时候，也曾像莫像样的摘抄下来。这首叶芝的诗有很多版本的译文，每次读到，都有一种淡淡的忧伤。我以为我爱过; 　　我以为我写过; 　　我所做的,只是在等待··· ··· 　　 --- 杜拉斯思想里的左右摇摆青春不是年华，而是心境。（Youth is not a period of time in your life, but a state of mind.）　　你可以重复初恋，但你重复不了热情；你可以重复后悔，但你重复不了最爱. 主要是有感于对青春流逝的悲哀和看着真正相爱的人却不能执子之手, 与子偕老！人生最重要不是我们置身何处　　而是我们将前往何处　　没有选择是很痛苦　　有了选择其实才是最大的痛苦　　因为选择的过程包含着放弃　　选择的结果意味着失去　　人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。总是想对生活做些改变，但是又缺乏勇气。 “我们以为一旦被抛出惯常的道路，一切都完了；但是新的好的东西要到这时候才开始，有生命的时候，就有幸福。在我们的面前有很多很多的东西。” 　　 ——列夫·托尔斯泰（《战争与和平》）

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身,怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.译文:在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴.怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神

智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。细雨朦胧小石桥，春风荡漾小竹筏。夜无明月花独舞，腹有诗书气自华。

6，关于哲理的诗句

古代哲理诗：　　人生哲理诗句　　1.（陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村　　2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼　　　3. 苏轼《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同　　　4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺　　　5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春. 　　　6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小. 　　　7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知. 　　　8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层. 　　　9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春. 　　　10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. 　　　11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年. 　　　12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生.　　13. 苏轼《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中.　　《过松源晨炊漆公店》　　　　（宋杨万里）　　　　莫言下岭便无难, 　　　　赚得行人空喜欢. 　　　　正入万山圈子里, 　　　　一山放过一山拦. 　　　　【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理：在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取.　　《雪梅》　　　　（宋卢梅坡）　　　　梅雪争春末肯降, 　　　　骚人阁笔费评章. 　　　　梅须逊雪三分白, 　　　　雪却输梅一段香. 　　　　【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分.此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅,梅似雪）,又能写出他人笔下所无（梅雪争春,各具特长）.这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格.　　《雪梅》　　　　卢梅坡　　　　有梅无雪不精神, 　　　　有雪无诗俗了人. 　　　　日暮诗成天又雪, 　　　　与梅并作十分春. 　　　　【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣. 　　　　《题西林壁》　　　　（宋苏轼）　　　　横看成岭侧成峰, 　　　　远近高低各不同. 　　　　不识庐山真面目, 　　　　只缘身在此山中. 　　　　【哲理】人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面.　　登飞来峰　　飞来山上千寻塔,　　闻说鸡鸣见日升.　　不畏浮云遮望眼,　　自缘身在最高层.　　《琴诗》　　　　（宋苏轼）　　　　若言琴上有琴声, 　　　　放在匣中何不鸣? 　　　　若言声在指头上, 　　　　何不于君指上听? 　　　　【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可. 　　　《观书有感》　　　　（宋朱熹）　　　　半亩方塘一鉴开, 　　　天光云影共徘徊. 　　　问渠哪得清如许? 　　　　为有源头活水来.

【题目】题西林壁（宋苏轼）【诗词原文】横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。【题目】琴诗（宋苏轼）【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。【题目】观书有感（宋朱熹）【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。【题目】过松源晨炊漆公店（宋杨万里）【诗词原文】莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

文章TAG：富有哲理诗句含有富有哲理的诗句