"马说"中心think本文通过描述伯乐在千里马身上的决定性作用,描述了千里马的悲惨遭遇,描述了食马者的浅薄、愚蠢和无知,斥责了当时的统治者没有识别和重用人才,重点讲述了封建社会埋没人才的事实,指出中心)的主句:它真的对马一无所知,被埋没的根本原因:论点;指出中心)2,中间从“吃马人”开始,揭示了问题的本质;然后痛斥食马人的浅薄愚蠢,由此衍生出全文“他真的不懂马”的结论句,而且很明确中心只存在美”;是论点的全文。
1、 马说的 中心句世间有伯乐,而后有千里马。千里马多,伯乐不多。1.世上有伯乐,才有千里马。千里马多,伯乐不多。被埋没的根本原因:论点;指出中心)2。吃马人不知道能吃千里/(不认识马就不用写)(被埋没的直接原因)(据河北保定王度2010年发行的语文教学参考)3。真的没有马邪吗?我真的不了解马。(再次指出文章中心句子)4。指出中心)的主句:它真的对马一无所知。
2、 马说的 中心思想"马说"中心think本文通过描述伯乐在千里马身上的决定性作用,描述了千里马的悲惨遭遇,描述了食马者的浅薄、愚蠢和无知,斥责了当时的统治者没有识别和重用人才,重点讲述了封建社会埋没人才的事实。智者不遇伯乐,比千里难遇明师。表达了作者的愤懑,讽刺和指责统治者埋没和摧残人才。本文将千里马比作人才,论述了识别人才的重要性。只有伯乐这样的人,才能发现“千里马”的人才,并使之得到重用,发挥其重要作用。没有伯乐,人才就会被埋没,被浪费。全文围绕“我不认识马”中心,层层展开论述。开始指出只有伯乐才知马,而“伯乐不俗”,所以难免千里马不叫。中间从“吃马人”开始,揭示了问题的本质;然后痛斥食马人的浅薄愚蠢,由此衍生出全文“他真的不懂马”的结论句,而且很明确中心
3、韩愈《 马说》的 中心 论点句是“世有伯乐,然后有千里马”还是“其真不知...只存在美”;是论点的全文。”一马行千里。“千真万确,无马之恶:世上若有伯乐,必使千里马”饱食终日,而只成为一匹力气足的普通马。所以,我们不能认可千里马的才华,不能因为没有给千里马a一个好的“生存环境”就吃不饱饭,要乞求它能行万里路。“我们不会吃饱了,看我们能不能成为千里马的人才。吃马人不知道能吃千里,让大家看到千里马的才华,就算有成为千里马的潜质。没有伯乐。是马也。首先,文章开头就提出了论点是美的必由之路。”先有伯乐,后有美色,纵使有千里之能,长马得不到,实力不足。“常有千里马,却把千里马当普通马看待?”这都是因为我不认识千里马的伯乐!“这只是全文的最后结论。由此论点,以下为证明论点“天下有伯乐。
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