1，关于中秋节的古诗

DANYUANRENCHANGJIU,QINLIGONGCHANQUAN

关于中秋节的古诗

2，八月十五中秋节的古诗

1、但愿人长久，千里共婵娟。——宋 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》译文：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。2、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——唐 李商隐《嫦娥》译文：嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。3、中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。——宋 苏轼《西江月·世事一场大梦》译文：在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。4、此生此夜不长好，明月明年何处看。——宋 苏轼《阳关曲 / 中秋月》译文：我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？5、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》译文：夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？6、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——唐 白居易《八月十五日夜湓亭望月》译文：向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。7、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——宋 辛弃疾《一剪梅·中秋元月》译文：回忆昔日中秋，在丹桂丛中，饮酒赏月，花在酒杯中，月在酒杯中。8、一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——宋 辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》译文：一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。9、离别一何久，七度过中秋。——宋 苏辙《水调歌头·徐州中秋》译文：我们离别的太久了，已经是七次中秋。
1、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》2、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》3、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》4、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远 / 望月怀古》5、《望月怀远》唐?张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。6、《十五夜望月》唐?王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
关于中秋节的古诗　　1、《月下独酌》　　唐·李白　　花间一壶酒，独酌无相亲。　　举杯邀明月，对影成三人。　　月既不解饮，影徒随我身。　　暂伴月将影，行乐须及春。　　我歌月徘徊，我舞影零乱。　　2、《静夜思》　　唐·李白　　床前明月光，疑是地上霜。　　举头望明月，低头思故乡。　　3、《望月怀远》　　唐·张九龄　　海上生明月，天涯共此时。　　情人怨遥夜，竟夕起相思！　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。　　4、《月夜忆舍弟》　　唐·杜甫　　戍鼓断人行，边秋一雁声。　　露从今夜白，月是故乡明。　　有弟皆分散，无家问死生。　　寄书长不达，况乃未休兵。　　5、《秋宵月下有怀》　　唐·孟浩然　　秋空明月悬，光彩露沾湿。　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。　　6、《八月十五日夜湓亭望月》　　唐·白居易　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。　　7、《十五夜望月》　　唐·王建　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？　　不应有恨、何事长向别时圆？　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。　　但愿人长久，千里共蝉娟。
苏东坡的《水调歌头》丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

八月十五中秋节的古诗

3，想问一下有关于中秋节咏月的古诗

唐杜甫《八月十五夜月》 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 （《全唐诗》） 这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。 唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 （《全唐诗》） 刘禹锡（772-842），唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。 唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 （《全唐诗》） 此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。 唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 （《全唐诗》） 皮日休（约833--？），字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。 宋苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 （《宋诗钞》） 这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。诗中"一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛"气势堪壮，"谁为天公洗眸子，应费明河千斛水"想象独特，"千灯夜作鱼龙变"，"低昂赴节随歌板"说出民风，"归来呼酒更重看"，"对月题诗有几人"道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。 宋米芾《中秋登楼望月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 （《宋诗钞》） 米芾（1051--1107），字元璋，襄阳人。官至礼部员外郎。能为诗文，尤长于翰墨，书法为宋代大家。这首诗引用了两个民间传说，一是民间传说珍珠的育成与月的盈亏有关，月圆之时蚌则孕珠；二是民间传说月由七宝合成，人间常有八万二千户给它修治。这样借传说咏月，又为中秋之月增添了神话的色彩，使中秋之月更为迷人。 宋文天祥《回董提举中秋请宴启》 照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮 嗣布。 （《古今图书集成》） 这是宋末著名文学家文天祥（1236--1283）回复董提举的一封书函。从题目看，董提举给文天祥先送了请柬，请文天祥中秋赴宴，从此文的内容看，文天祥欣然应允，并表示了游赏的兴致。文中骈偶行文，多使掌故，词情中肯，表意简明，很有特色。同时，我们还可在这篇短文中看到当时文人过中秋的风俗习惯。 明潘之恒《秦淮看月记》 戊午中秋，登虎丘见月而思秦淮也。几望及望，月色如昼，逢丽姬金、王两姓，从千人中独见而月不能为之奇。时善音者，皆集金陵，子夜闻之靡靡耳。至已未是日，则余居金陵已七见圆魄，靳一而将行，秦淮人之曰："胡曩之不思，思而去之，是将又思。"乃发慨而止。上弦以来，犹吴咋也，几及两夕而忽若失之，则人或胜于吴，非人胜而情胜也。匝青溪夹岸竞传吴音，而阁中以真情胜者，则元女之珠献彩女之箫，随其孤调皆绿云之音，其为剧，如琵琶、明珠更为奇绝，余悔其闻之晚而娱耳浅也，应为废吴思，而胡以又之，令当吴游，片石尽肯，可中易仄，剑池一勺，若海印发光矣。因掷笔空中，俄而云开月出，恍置身于虎丘间，因为歌曰：“我之思兮云隐，月中生兮风中殒，忽如梦兮如醒，我又思兮瀛海，龙街光兮凤舒彩，忽以游兮以嬉，愿千秋兮无改。" 咏月饼诗 ______袁景澜 入厨光夺霜，蒸釜气流液. 揉搓细面尘，点缀胭脂迹. 戚里相馈遗，节物无容忽. 皓月瑶池怨, 碗中泛青光. 玉食皆入口, 此饼乃独绝. 沾巾银丝透, 举头相思愁. 儿女坐团圆，杯盘散狼藉.
水调歌头 苏 轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

想问一下有关于中秋节咏月的古诗


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