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1，南海观音在哪里

南海观音的道场就在浙江的普陀山。传说南海观世音平时就在普陀山修行。
浙江省舟山市普陀山是南海观世音菩萨的道场,由此可见您所说的南海就是在普陀山.

南海观音在哪里

2，普陀山南海观音像在舟山哪个景区

舟山普陀区普陀山景区
普陀山景区内，下了码头离那很近的，远远就能看到高高的金色观音像
舟山群岛，普陀岛。
普陀山

普陀山南海观音像在舟山哪个景区

3，南海观音到底在哪啊

观音在南海普陀山上的仙竹阁,观音每年会上天庭五次,下凡界三次,上天五次分别是1.参加王母蟠桃会,2.参加玉帝的寿辰会,3.参加由各路神仙聚首的对仙界和凡界惩恶扬善的听证会,4.参加如来佛主的佛学研讨会,5.取南海水上天为瑶池供水. 下凡界三次是,1.2.接受凡界受法弟子为她举办的两次生日寿辰会.3.每年下凡界一次的惩恶善报普度众生.

南海观音到底在哪啊

4，南海观音在哪

南海一直都是观世音菩萨的道场，所以也有南海观音一说。普陀山南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖，隔海侍卫；双峰山坡麓的紫竹林，潮音频传。普陀山新的人文景观，海天佛国的象征。
无处不在！，，无时不在！
浙江省舟山市普陀山是南海观世音菩萨的道场,由此可见您所说的南海就是在普陀山.

5，想知道三亚市 海南南海观音在哪

三亚南山寺景区里面！150一张门票。70岁以上老人免票的。自己去的话进景区往里走就可以看到的。跟团去会有导游带着。南山寺的素斋很不错的，不过要吃那种自己点菜的，特别好吃。价钱又不贵。
南山里面
在三亚南山寺，到三亚就直接找租车旅游最好 别相信一日游的活动
南山文化苑（天涯海角那边）108米的海上观音，很壮观。。。
108米海上观音，在南山文化景区内，参加行程，就可以浏览

6，南海观世观音庙在哪里

名 字 南海观音寺建立时间 公元990年所在地 中国广东省佛山市南海区交通信息 距广州、佛山皆为12公里南海观音寺建于公元990年（即宋太宗淳化五年），距今已有一千年历史，座北向南，风景极佳，实为灵山胜地。 观音寺是属于宫殿式寺宇，安有上御道与龙雕。观音寺的中轴线上有汉白玉九龙朝阳及莲花浮雕，名为御道（过去皇帝所行的道路称为御道）。寺前放生池占地30余亩，遍植莲花，夏日荷香塔影，柳浪闻莺，使人流连忘返。 这里香火鼎盛，每年农历正月二十六日为观音开库（亦即观音寺庙日）参拜的信徒达数万之众，已成为南海区最大的佛门圣地。
观音寺，座落在旧城西南玉泉区泉源巷，俗称观音庙，属长和廊街道办事处管辖范围之内，南临鄂尔多斯路，占地1180平方米。寺庙始建于清朝嘉庆年间(1796-1820年)，据今已有200多年历史，是玉泉区境内唯一保存完整的沙门教庙宇。沙门教是同喇嘛教风格迥异的佛教教派，尚青衣、戒荤吃素。 http://www.nmgnews.com.cn/yuquanqu/system/2008/12/25/010161041.shtml具体的介绍

7，南海观音菩萨在哪拜

阿弥陀佛有佛像之处都可以诚敬的拜佛菩萨。但你用佛菩萨像做背景桌面，桌面也不整洁，或平时干一些不好的事时，是否不恭敬？一般拜图像时，可以把桌面清理干净，需要拜时再调出图像。梦参老和尚---怎么样拜佛礼拜时要注意，如果礼拜时很轻慢，怀着我慢心礼拜是不可以的，我的老师教我，绝不蹲摆拜垫，所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子，这叫我慢礼。还有一种，求名礼，是说我礼佛，将来得个好名声，这是假修行，求名，求得人家赞扬。还有身心礼，身体在叩头，心里也在观想，若心里不观想只是身体在礼拜，这种作用不大的。有人说，到了佛堂不能对佛像这样直直看，认为这是不礼貌，我当时解释说，这个话是错误的，你不注意不观想，你礼佛，礼谁呢？这是第一个。你心不至诚，有人心礼身不礼，有人身礼心不礼，你心不至诚，这就属于身礼心不礼；要身心俱礼，心在观想，口在持名、赞叹，身体磕头，身、口、意三业清净了。还有一种智敬礼，一切的垢染都清净，智慧现前，我们不是圣人，但我们也这样观想，我能够念《华严经》的偈子，一遍一遍的念，这就属于智敬的意思。再深入就是遍入法界礼，这就是普贤的观想，法界一切诸佛都有我在面前给他顶礼。我们有时候做不到，没有观想那么远，但如果观想很正确，观想“一实境界”，那就能相应了。《占察善恶业报经》里不是讲正观现前吗？正观虽然做不到，修诚该做的到，诚心诚意的礼。如果心不诚时，不礼还好些，你心里至诚恳切，就是无量礼，心里胡思乱想，或你礼佛求名求利求发财都可以，但所得的加持利益太小了，这不叫诚心。要至诚恳切制心一处，不要胡思乱想的，但如果说我是想求什么，那么你得事先发愿，面对佛像，一边观想一边发愿说，地藏王菩萨加持我，我今天礼拜菩萨，求什么，把你要求的说出来，当你礼的时候，诚心至意的观想菩萨圣像，没有像就观想地藏王菩萨已经临到你头上了，或者观世音菩萨已经在你顶上住着，这样礼这样观想，你一作意，像就现前了。最后这个礼就是《占察善恶业报经》的实相平等礼，我跟佛跟地藏王菩萨都一样，平等平等，我礼佛就是礼我自己，礼十方三世一切诸佛菩萨都是礼我自己。有一位老修行，他每天礼完诸佛，有三个头是礼众生的，向一切众生敬礼，包括老鼠、蚊虫都在内，都顶礼。因为《华严经》上说，十方一切诸佛跟十方一切众生平等平等；《法华经》上常不轻菩萨不是这样吗？见了众生都作礼，我不敢轻慢汝等，汝等是未来诸佛，这叫实相平等礼，不是现在凡夫所得到，因为我们这种观想还不相应，你在供养礼拜的时候就起观，心里必须得想，这才能相应，如果你心里不想，迷迷糊糊叩头，迷迷糊糊供养，供个花搁那就是了，这不行，千万不要我慢礼。但是千万不要听我讲了，到别人寺庙里随喜功德，或到庄严寺去拜药师忏，把人家拜垫摆开说：“梦参法师讲的，这叫我慢礼!”那么你就给我背了黑锅，你随众时随喜好了，心里做如是观想，我这是随缘。我到那去也在拜垫上磕头，有时候人家让我主法就得磕，如果我跪在地上，学西藏来个磕大头，大家恐怕都瞪着眼说我现怪像，给大家的印象不好。心里知道如果在家中自己的佛像前，千万不要摆个垫子，最好磕大头，身心健康，一天磕一百个大头，让你多吃一碗饭，身心健康，气不舒也顺了。

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