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1，西安市四府街88了层是那个区

南关正街88号属于碑林区。
我建议你去招待所，跟领导关系弄好了，你提升的机会也很大哦

西安市四府街88了层是那个区

2，广州经济技术开发区东区属于哪个区

以前属黄埔区.现属萝岗区. 一府两个牌匾.既称作广州经济技术开发区东区.又称萝岗区东区街.当地人一般叫作黄埔东区.
广州开发区是国家级开发区，是按经济区域来划分的，辖下有几个片区，现在一般开发区人都把开发区分为这几大片区：最早的西区、东区，然后有永和区、科学城，现在最新的有中新知识城。这几个片区现在基本上都在新黄埔区（原萝岗区内）。

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3，广州的上下九位于哪里呢广州一共分为几个区广州的王府井和北

上下九步行街位于广州市荔湾区，可乘坐地铁一号线，在长寿路站下车，跟着人流走就对了。广州一共有10个区和两个县级市。即越秀区、海珠区、荔湾区、天河区、白云区、黄埔区、花都区、番禺区、罗岗区、南沙区，还有增城、从化两个县级市。王府井？您说的是不是广州王府井百货，它位于越秀区的农林下路商圈，也是一个购物的好地方。北京路步行街也是位于越秀区，这里有好多名店，这里的东西比较高档。个乘坐地铁一号线或二号线，在公园前站下车，不认识路的话也同样可以跟着人流走。

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4，崔与之的介绍

崔与之（1158年—1239年），字正子，一字正之，号菊坡。原籍宁都白鹿营 （今江西省宁都县黄石镇营底村），幼年随父移居广东增城，故《宋史》载其广州人，《中国人名大辞典》载其增城（中新坑背崔屋村）人。南宋名臣1。绍熙四年（1193年）进士。授浔州司法参军，调淮西提刑司检法官，特授广西提点刑狱。嘉定中，权发遣扬州事、主管淮东安抚司公事，知成都府兼本路安抚使。端平元年（1234年），授广东经略安抚使兼知广州。端平二年（1235年），除参知政事。端平三年（1236年），拜右承相兼枢密使。嘉熙三年（1239年），以观文殿大学士奉祠，卒谥清献。著有《崔清献公集》。
相信自己的判断吧

5，金座银座两个词的来历

早年说，原始的金座在大阪（或说京都），而现在的银座在东京（资生堂就是来自银座）。金座（日语：金座；平假名：きんざ；罗马拼音：Kinza；英语：Kinza）因德川幕府早期（或更早，与织田信长有点关系）制造判金而出名，说到判金，也分大小判金的说法，最早京都制造的大判金，江户（现东京）而是制造的小判金。江户时期金币铸造所。有后藤四郎家世袭的大判金座与后藤庄三郎家世袭的小判金座。后藤庄三郎得德川家康信任，始创江户金座。同时期在京都、佐渡亦设有金座。关原之战后不久，江户小判金座成为主要金币铸造所，受勘定奉行直接管辖。内设“御金改役”、“金座”(造币所)、“吹所”三个部门，包揽除大判外的所有金币的铸造、监查。1869年废止。其旧址即今东京日本银行总行所在地（位于江户常盘桥门外）。关于判金的详细信息，请参考这篇文章判金的故事对于银座（日语：银座；平假名：ぎんざ；罗马拼音：Ginza；英语：Ginza），它的名称原自江户时代初期，1612年，银币铸造所由骏府(今日静冈市)迁至江户(今日东京)现银座之地，因此被名为银座。江户幕府直辖的银币铸造发行所。幕初设置于伏见、骏府，不久移往京都、江户，又在大阪、长崎增设而为四座。换句话说，日本在德川幕府时代，发展的好的城市，都会存在金座与银座。
银座（日语：银座；平假名：ぎんざ；罗马拼音：Ginza；英语：Ginza）是日本东京中央区的一个主要商业区，以高级购物商店闻名，是东京其中一个代表性地区，同时也是日本有代表性的最大最繁华的街。象征日本自然，历史，现代的三大景点（富士山，京都，银座）之一的银座，与巴黎的香谢丽大街，纽约的第五街齐名，是世界三大繁华中心之一。银座是通过不断填海造地才逐步形成今日之构架。

6，关于闭氐的历史

用闭作为姓氏，源于姬姓，出自山东省青州府曲阜县野鸭屯，属于因故改姓为氏。第一个渊源源于姬姓；又源之于关姓。出自山东省青州府曲阜县，属于因故改姓为氏。据《闭氏族谱》记载，闭氏，起源于唐玄宗时期，由山东曲阜白马街出迁广西，当时的先祖在当地很有影响力，威望也很大。也因此，遭到妒忌，为了生存，不得已改姓，所以取“关”的同义词“闭”为姓。后来，其先祖流往各地，其中有一个人来到了广西贵港市三里镇水仙村落户，繁衍后代，从此日益兴旺。在今广西壮族自治区南宁市横县马山乡、贵港市蒙公乡、崇左市、马山县、靖西市、天等县上映乡、防城市等地，都有闭氏族人分布，已为广西壮族大姓。今有人提出，闭氏应源于壮族古老的鱼部落，因其“鱼”的壮语读音即为“闭”。此说有待商榷，因为在云南省巍山县闭家村有许多少数民族彝族，其姓氏亦皆为闭氏，但显然与壮族鱼部落无干。不过，彝族闭氏源出何处，有待进一步考证。第二个渊源源于姬姓，出自周文王第十五子闭公高的封地，属于以国名为氏。在史籍《通志·氏族略二》中记载：“闭氏，周文王第十五子闭公高始封于此地，其子万事晋，乃封于魏。居于闭者以闭为氏。”该支闭氏出于周初姬姓封国闭，故地在今陕西省西安市西北。在史籍《左传·僖公二十四年》中杨伯峻注“闭”云：“铜器有伯婴父尊隔，铭云”伯婴父作闭姬尊隔，则闭为姬姓无疑。地在今陕西省西安市与咸阳市西北，绵亘二三百里，横跨渭水南北。”今出土的青铜器中，有闭公“献蓝”、“殷蓝”等，著录于罗振玉所撰的《三代古金文存》诗书。闭公，周文王之子，名高，受封于京畿内的闭地，史书称作“册闭”或“册闭公”，实际上就是毕公高，他是周王朝初期职位很高的三公之一。周成王姬诵将崩时(公元前1081年待考)，闭公与召公率领诸侯相周康王姬钊，亲作千古第一散文体裁的《顾命》；在周康王执政时期，他又亲作了著名的《闭命》(《毕命》)。在闭公(毕公)的后裔子孙中，有以先祖名号国封国名称为姓氏者，称闭氏、或毕氏，世代相传至今，其闭氏史称正宗。闭氏族人大多尊奉闭公(毕公)为得姓始祖。第三个渊源源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑出连氏，属于汉化改姓为氏。北魏时期，有北方少数民族鲜卑出连氏。按史籍《魏书·官氏志》的记载，鲜卑出连氏在北魏太和年间，北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)推行汉化改革政策时，改汉姓为闭氏，世居东平沿传至今。第四个渊源源于壮族，出自山东省青州府曲阜县野鸭屯闭石，属于因故改姓为氏。据广西壮族《闭氏族谱》记载，壮族闭氏，起源于唐朝玄宗李隆基执政中期(公元732～年)，其先祖闭石由山东曲阜出迁，辗转至广西。闭石，公元628～824年，原来是山东省青州府曲阜县野鸭屯白马街之民籍，因为唐玄宗李隆基开元二十年(公元732年)秋月之间，唐朝大军攻伐契丹，干戈扰乱，是年闭石方十八岁，见兵火难当无太平，便只身南下奔至湖广丹阳州(今湖北枝江)。闭石在丹阳州一住十年，之后屡见长安扰乱，遂又迁至广西省寻州府贵县颜塘村(今广西贵港三里镇水仙村)落业于斯，自定姓氏为闭氏。闭石在当地很有影响力，威望也很大，后配娶岱岳瑶堂邹公之长女，贵下庚谱，融入壮族，从此闭氏成为广西壮族大姓。壮族闭氏族人皆尊奉闭石为得姓始祖。

7，黄龙溪名字的由来

古镇黄龙溪景区名称: 古镇黄龙溪 景区地点: 四川省 景区介绍景区文字古镇黄龙溪 出成都东门沿成仁公路（成都—仁寿）向东南方向行进约40千米处，便是近几年被影视界人士和旅游者看好的新辟旅游景点——黄龙溪。黄龙溪东临府河（锦江）、北靠牧马山，是成都通往乐山的水路要冲，也是成都历史上最南边的江防据点、屯兵要地。据载，诸葛亮南征时，曾在这里驻有重兵。明末农民军首领张献忠也在此与官军苦战过。当年镇上曾有7座庙宇和仁（寿）、彭（山）、华（阳）总府衙门。码头上舟楫如林，商旅云集，一派繁荣景象。 黄龙溪古镇之所以引起影视界人士关注，是因为这里清代风格的街肆建筑仍然保存完好。青石板铺就的街面，木柱青瓦的楼阁房舍，镂刻精美的栏杆窗棂，无不给人以古朴宁静的感受。镇内还有6棵树龄在300年以上的黄桷树，枝繁叶茂，遮天蔽日，给古镇更增添了许多灵气。镇内现还保存有镇江寺、潮音寺和古龙寺三座古庙，每年农历六月初九和九月初九的庙会，还能再现昔日古镇的喧闹场面。 古镇黄龙溪之所以为游人所青睐，是因为这里不仅山清水秀，没有大城市的喧嚣与嘈杂；更因这里弯弯曲曲的石径古道、河边飞檐翘角的木质吊脚楼，街道上的茶楼店铺，古庙内的缭绕青烟等，展现出一幅四川乡镇的民俗风情图，给人一种古朴而又新奇的感受。
黄龙溪古名"赤水"，据《仁寿县志》载："赤水与锦江汇流，溪自然风光(12张)水褐，江水清，古人谓之黄龙溪清江，真龙内中藏"，《隶读》著录《黄龙甘露碑》记云"黄龙见武阳事，铸一鼎，象龙形，沉水中┉故名曰黄龙溪"。建安24年（公元216），汉时武阳兼新津彭山之地，东县（华县）东南接壤，仁寿也象牙，黄龙所属之地，昔属武阳，今属治境，故溪以是名矣，故名曰"黄龙溪"。黄龙溪古镇坐落在黄龙溪省级风景名胜区中心，是十大水乡古镇之一，有着1700余年的历史，是有浓郁特色的旅游型山水小城镇，位于成都市双流县境内。镇上古牌坊、古寺庙、古建筑民居与古榕树、古崖墓浑然一体，古色古香，与现代大都市形成鲜明的对比。附近毛家湾，四川足球训练基地空气清新，环境优美，无论春秋，一派静谧。正街、新街、横街、上河街、下河街、复兴街等六条老刚进行完一年的闭关维修改造，全部铺上了红石街面，两侧建筑也恢复了本色，古色古香。黄龙溪是近几年被影视界人士和旅游者看好的新辟旅游景点。黄龙溪东临府河(锦江)，北靠牧马山，当年镇上曾有7座庙宇和仁(寿)、彭(山)、华(阳)总府衙门。码头上舟揖如林，商旅云集，一派繁荣景象。这里清代风格的街肆建筑仍然保存完好。青石板铺就的街面，木拄青瓦的楼阁房舍，镂刻精美的栏杆窗棂，无不给人以古朴宁静的感受。镇内还有6棵树龄在300年以上的黄角树，枝繁叶茂，遮天蔽日，给古镇更增添了许多灵气。镇内现还保存有镇江寺、潮音寺和古龙寺三座古庙，每年农历六月初九和九月初九的庙会，还能再现昔日阳古镇的喧闹场面。这里不仅山清水秀，没有大城市的喧嚣与嘈杂；更因这里弯弯曲曲的石径古道，河边飞檐翘角的木质吊脚楼，街道上的茶楼店铺，古庙内的缭绕青烟等，展现出一幅四川乡镇的民俗风情图，给人一种古朴而又新奇的感受。 黄龙溪古镇现存的民居多为明清时期的建筑，主街道由石板铺就，两旁是飞檐翘角杆栏式吊脚楼。黄龙溪，到处弥漫着氤氲的青雾，幽深的街道，弯弯曲曲，两旁是木结构的两层楼房，一家挨一家，楼下临街的大都是店铺，骑楼式的建筑，门前飘着一面蓝底白字的小旗，什么“鱼香子”、“吕回头”、“唐酥店”等。二楼的房子，靠近内街的用作住宅，靠近河边的用来做生意。走过一条街，又见一道巷，脚下光溜溜的青石路，乌黑发亮的门板，古色古香的招牌，透着浓浓古意。
四川双流县黄龙溪镇是十大水乡古镇之一，有着1700余年的历史，位于成都平原南部，距成都市区40公里，距双流县城35公里，是以旅游业为龙头，农业为基础的旅游型城镇，是成都市郊区新的旅游热点，是以旅游业为主，商贸服务业为辅的旅游型山水小城镇。始终坚持以旅游为龙头，农业为基础，加快第三产业的发展，正确处理好保护和发展的关系，黄龙溪正在成为经济发达，文化繁荣，交 通 便捷，设施配套，布局合理，功能齐备，环境优美，是有浓郁特色的旅游型山水小城镇。 黄龙溪古镇坐落在黄龙溪省级风景名胜区中心，位于成都市双流县境内。镇上古牌坊、古寺庙、古建筑民居与古榕树、古崖墓浑然一体，古色古香，与现代大都市形成鲜明的对比。附近毛家湾，四川足球训练基地空气清新，环境优美，无论春秋，一派静谧。正街、新街、横街、上河街、下河街、复兴街等六条老刚进行完一年的闭关维修改造，全部铺上了红石街面，两侧建筑也恢复了本色，古色古香。 景区与府河漂流游览连在一起。从成都市郊望江楼起程，沿府河经黄龙溪顺流而下，可达彭州县的江口镇。两岸风光如画，有8处景点可供游人观赏。 双流 龙舟 古镇 黄龙溪迄今保留着正月表演火龙灯、狮灯、牛儿灯、幺妹儿灯、四月初八放生会、端阳节赛龙舟，还有代代相传的府河号子、民间儿歌、童谣、谚语，扯响簧、翻筋斗、踢毽子等。古镇至今保留着打更的习俗，按时辰鸣锣报时从亥时（晚九点）起打更，每个时辰打一更，直到卯时（早上五点），共打五更，一更鸣锣一声，二更鸣锣两声，依次类推。夜深人静之时，清脆的打更声会让你睡得分外香甜。
黄龙溪至今建镇已1700多年，历史底蕴深厚，古名“赤水”，据《仁寿县志》载：“赤水与锦汇流，溪水褐，江水清”，古人谓之：“黄龙渡清江，真龙内中藏”，《隶读》著录《黄龙甘露碑》记云：“黄龙见武阳事，筑一鼎，象龙形、沉水中......故名曰：“黄龙溪”。建安24年（公元216年），汉时武阳兼新津彭山之地，东县（华县）东南接壤，仁寿也像龙牙，黄龙所春之地，著属武阳，公属治境，故溪以是名矣，故名曰“黄龙溪”。

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