1，君子生非异也

通“性” 天性、本性

君子生非异也

2，君子生非异也善假于物也翻译

[原文]1.4.7君子生非异也，善假于物也。[翻译]君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 00:00 / 00:5370% 快捷键说明 空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽 不再出现 可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明

君子生非异也善假于物也翻译

3，君子生非异也下一句

善假于物也
善假于物也
善假于物也
君子生非异也，善假於物也。

君子生非异也下一句

4，君子生非异也是什么意思

君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。原句出自《荀子·劝学》，原文如下：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。【译文】：我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也（能）看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人（在远处也能）听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没 什么 不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

5，诗词君子生非异也选自

君子生非异也,善假于物也君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。出自《荀子·劝学》
韩愈《师说》
君子生非异也，善假于物也。 —— 《荀子·劝学》

6，君子生非异也善假于物也是什么意思

贤明的人本性上是没有差别的，只是善于借助外物罢了。
君子的本性跟一般人没什么不同,（只是君子）善于借助外物罢了。
君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。（假，是借助的意思）高中学得文章，现在上班两三年了，可能翻译得不太准确，希望能帮到你。

7，君子生非异也善假于物也 什么意思啊求解释

翻译："君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。" 整个句子是一个判断句。 然后“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，“向外物借助”的意思。 于:引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。可译为“向”。
君子生来没有于别人不同，只是会借助外物而已！

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