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1，请问在美菜送货需自带机动车送货吗

在美菜送货需要自带机动车。美菜网司机需要自有车辆，需要为面包车、金杯车、商务车、依维柯/全顺、冷链车、箱式货车。其要求是年龄45岁以下，驾驶证、行驶证、保险等证件齐全有效。较强的服务意识，熟悉所在市区道路，会用智能手机，会说普通话，处事灵活。其工作主要是给市中小型饭店、餐馆配送生鲜食材，工作半天制。扩展资料：自2014年6月6日，美菜网诞生投入运营开始，业务至今已经覆盖全国超200个城市，累计服务过商户270万家，估值超过70亿美金。美菜网建立了智慧仓储、智能化物流系统确保产品全程冷链及时送达，比起以往的传统购买模式，美菜网智慧仓储距离消费者更近，配送效率也更高。这种方式极大程度上便利了用户，因此也更获得市场的认可。参考资料来源：美菜网——美菜司机要求
在美菜网我都是自己选择的适合自己的送货时间段，不会太早也不会太晚给自己带来不便。如果你对配送时间有特殊要求，可以登录美菜网，点击“我的”进入“门店管理”页面点击“门店信息管理”选择“收货信息”更改“收货时间”进行对应调整后就可以了。但调整完毕后需要重新登录哦，这样就按照最新时间配送了。
非营运指的是自己家的东西，由某一地方运到另一地方，不涉及买卖`、交易、经营，从开始到结束，货物都是属于自己家的，而且要有足够的证据证明才是非营运。除此以外都属营运（经营性运输）。其中包括拉货出去卖和到外面拉买回的货物都属营运。很多人的一个错误的认识就是“我拉自己的货”就不需要办理营运证，但这个我建议相信这个的人自己问下自己，执法部门执法的时候有没有可能就因为你说句“我拉自己的货”就放过你？还有“面包车不用办理营运证”，这个也是一个误区，通常面包车都是小型客车，所以是无法办理货车道路运输证的，不负责任的汽车经销商会说成“不用办理营运证”，但请注意：“不能办理”和“无法办理”是完全两码事，所以你用面包车进行道路运输同样也是属于非法营运的。另外一个误区就是“我的车行驶证打着“非营运”，所以不用办理营运证。”其实行驶证选择“营运”或者“非营运”是货车上牌的时候可以无需任何认可即可随意选择的，上牌是选择“货运车辆”只是为了可以成功办理营运证做出的铺垫。而你的车属于营运还是非营运是按你实际使用的情况来判断的，而绝对不是通过你的行驶证来判断的。简单来说就是看你的车是否属于商业用途（是否通过这台车获得商业利益），被抓住的时候你得有充分证据证明你不是商业用途才行，比如你有充分的证据能证明自己的车是属于农用或者家用就可以不用办理营运证。当然这只是理论上的规则，但实际操作中很多人就算是拉自己货被罚的情况一样非常常见，特别是在外地的情况下，所以只要是货车，最好都办理好营运证。“拉自己的货不需要办理营运”、“自用不用办营运”、“行驶证打非营运就不用营运”、“面包车不用办理营运证”……等等这些话通常是汽车经销商或销售员为了促进销售经常用来误导消费者的一个手段，这是极为不负责任的，一旦没有营运证开车上路被查到，就会被处以2千到10万元的罚款。广州货车要办理营运证或购买货车可以点击我名字看到联系电话，价格极其优惠。

请问在美菜送货需自带机动车送货吗

2，美人折作为礼品送人怎么样

普洱礼品茶是常见的礼品茶,各种普洱礼品茶价格及普洱礼品茶所蕴含的中华茶文化，美人折这款茶品的定位也就是高端礼品茶。　　 现在的茶叶市场,因为茶叶包装成本较高,一般的礼盒生产厂家会根据节假日等茶叶销售旺季针对性地推出"普洱礼品茶"、"商务礼品茶"、“高端礼品茶”的公版茶叶礼盒,各个茶叶公司再根据自己的需要印制上其公司名称、品牌LOGO、联系方式、食品QS安全认证标志、生产日期保质期等信息。　　 每年八九月份中秋节和国庆节是中国礼品茶最为火爆的销售季节,基本上各地茶叶的厂家都会针对"国庆节"推出类似的礼品茶系列,针对中秋佳节所推出的中秋茶礼礼品更是销售量惊人。 　　 就目前市场上常见的茶叶礼盒包装来看,普洱茶最丰富,如大益礼品茶、大元昌高端礼品茶等等；随着普洱茶的走红,普洱茶茶礼销售额成为仅次于安溪铁观音茶礼,另外其他红茶的茶礼如祁门红茶、坦洋功夫、政和功夫、英德红茶等礼品茶；另外就是传统的绿茶茶礼,如西湖龙井、六安瓜片等等。　　关于"普洱礼品茶"的文化内涵　　中国茶道的修养方法是“立于礼”。整部《茶经》,几乎无处不在突出中华茶仪礼对于个体道德修养的作用。而个体对某种伦理道理原则的接受,却并非出于法律上的强制,它是通过个体的“情”的感染而推向行动的。换句话说,茶礼已成了人类追求的促进某些行动的内在动力。这里,我们得弄清一个关键性的问题,那就是茶道之“礼”凭借什么原则形成？《礼记·坊记》云：“礼者,因人之情而为之节文”。礼,就是顺应人情而制定的节制的标准！借用《礼记》这句话来说明茶道立礼的依托,洵属恰当。茶道顺应了“人情”而立礼,个体凭借天然具备的“人情”产生共振效应而立于礼；“情”“礼”的这般互动,时义远矣。　　 《茶经·七之事》引张君举《食檄》说：见面寒喧之后,先请喝浮有白沫的三杯好茶。又引《桐君录》说：交州和广州很重视饮茶,客人来了,先用茶来招待。举凡作客,莫不悦于受人敬重而厌于遭人白眼。因此,见面之初,主人敬茶表礼,客人受茶致意,这也正是顺应了“人情”之需。　　 在茶饮的“礼尚往来”过程中,声、色、味始终起着中介作用,不断刺激人的感官,从而实现了陶冶情性的目的。　　 茶饮程序的实施过程,必然产生若隐若现,似有似无的响声,从而形成节拍,加强了日常生活中的自然律动感,显得谐和、协调。《茶经·五之煮》说煮水,“其沸如鱼目,微有声”。这些都属“声”的刺激。　　 《茶经·五之煮》对于舀到碗里之茶汤的描绘,可谓入木三分：茶汤颜色浅黄。茶汤的“沫饽“乃茶汤之“华”。“华”之细轻的叫做“花”,“如枣化漂漂然于环池之上,又如回潭曲渚青萍之始生,又如晴天爽朗,有浮云鳞然”；薄的叫做“沫”,“苦绿钱浮于水湄,又如菊英堕于尊俎之中”；厚的叫做“饽”,“重华累沫,皤茶碗色调对于进茶汤色感的作用：“越瓷类玉”,“越瓷类冰”,“越州瓷．岳瓷皆青,青则益茶,茶作白红之色”。这是“色”的刺激。　　“味”是茶饮过程中的“主角”,《茶经》所有的措施,可以说都是为了维护其至高无上的尊贵地位：《八之出》详论山南等八个茶叶产地所产茶叶味道的高下。《四之路》谈釜的设计特点是“脐长”。因为脐长,水就在锅中心沸腾；在锅中心沸腾,水沫易于上升,水味就淳美；水味淳美,必然保证了茶味的淳正。“夹”用小青竹制成,用它夹着茶饼在火上烤,与此同时,竹夹本身也会被烤出清洁而带香气的水来,这样就可以“假其香洁以益茶味”。茶饼烤好了,还得趁热用纸袋包装贮存,使茶的“精华之气无所散越”（《五之煮》）。在陆羽的笔下,茶香已成了一种利用气味来影响人类追求的艺术。而如何最大限度地调动茶香,则是一种客观知识和主观创造思维密切配合的产物,是科学。艺术与科学的协调,其结果使是造香,令饮茶者在芬芳的气氛中获得精神上的净化和解脱。　　人们对中国茶道产生的好感,是被茶道美引发出来的；面对茶道美的认识,是由于感官接受了声、色、味的刺激产生快感后开始的。这类事象,我们可以将之理解为“立于礼”的另一种人情导向。　　作为公司礼茶产品的代表，美人折，清新别致的外包装，优质的茶叶内质，饼型周正，茶条明晰，厚薄均匀，石磨压制，松紧适度，芽毫显露。汤色金黄明亮，滋味浓厚顺滑、鲜美甘甜，香气高纯，叶底匀齐油亮。原料鲜叶颜色青绿，条索较短，毛茶香气高扬持久，滋味醇滑，甜味明显而持久，喉韵蜜香甘润，有股浓浓的兰香，结合清高雅致的茶品文化，作为送亲朋好友的礼品够档次，送礼也是送面子，是个不错的选择。
他是女的

美人折作为礼品送人怎么样

3，我发现我跟所有的朋友相处久了我都受不了朋友的性格想慢慢疏

我和你是同一类人，我觉得作为同一类人我在这方面确实是有一些发言权的吧；我曾经有不少朋友有钱的没钱的都有，去到一个新的地方之后也能很快认识新朋友。但是这些朋友在接触时间久了以后我就会发现他们有各种各样的缺点都让我觉得很难以接受，于是我就慢慢的疏远他们，甚至因为某些人的性格原因误以为某些事是他们故意的。其实这样是不对的 因为 每个人都有自己的缺点，我们首先要学会接纳别人的缺点才能和别人相处下去，同样的我们也要提升自己的心胸和度量，只有这样才不会被自己束缚住。 记得采纳哦 谢谢
如你所述，真的是这样的话，你的性格确实要改变一下，正所谓人无完人，每个人都有自己的优点和缺点，不要一味的看别人的缺点，十全十美的人是没有的
距离会使感情变得疏远 我方的观点是——距离会使人们感情变得疏远。或者换句话说：近距离的接触，将有利于人们增进感情、加深友谊。 众所周知，人的感情交流是在一定的时间、空间范围内，通过人的语言、肢体动作、面部表情等一定的形式表现出来的。这不难看出，影响人的感情的要素，涉及时间、空间、感情交流的载体[即：语言、肢体动作、面部表情]等诸多方面。我们今天在这里要讨论的，实际上是空间距离与感情的关系问题，或者说是距离对感情的影响问题，并不涉及感情交流的载体问题。 我们的 生活 是现实的，所以注定了我们的感情也必须随之现实。一切不切实际的愿望不过就是愿望而已。虽然看起来高尚美好的东西，如果不能真实的成为我们生活的一部分，那么这些高尚和美好也就只能供我们仰望。 人与人之间关系的密切程度基本跟空间距离成正比。 也就是说：人与人之间空间距离越小，随着时间的推移，关系将越来越密切。反之，关系将越来越疏远。 （1）如果人与人在工作、学习或共同生活相处接触时间久了，原来是陌生的人会成为朋友，异性可能会发展成为 恋人 ，日久生情就是讲的这个道理。这里应就有一个近距离接触的问题。可以说，近距离的接触，是增进感情的润滑剂。有些父母为了阻断子女的恋情，往往会采取极端的做法之一，就是采取隔离的手段，断绝他们的来往，让他们逐渐忘对方。绝大多数人迫于父母的压力，接受了这样的现实，后来与原来毫无感情基础的人结婚后，逐渐与配偶培养起感情，养儿育女，相伴终身，也就是所谓的先结婚后恋爱。这样的例子可以说是屡见不鲜。 关系学生时代，跟我最好的朋友，不是同桌就是同寝室。近距离，是让感情萌生的一个必要条件（但不充分）。 无论同性还是异性，频繁的接触，才能让彼此的 生活 相互融入相互渗透相互影响。遥遥相望的关系只能是自我想象的海市蜃楼，根本经不起现实的撞击。 环境不同地域不同都会导致人的观念和行为方式的差异。这些差异可能会被热烈的感情暂时蒙蔽，但当激情退去的时候，一切都会成为问题。 最现实的亲密关系应该在离我们最近的地方发生。 “若是两情长久时，又岂在朝朝暮暮”。这样的句子看起来很升华，但不是事实。事实是，“两情若要长久时，就得朝朝暮暮”。　 （2）如果人与人之间长期处于分离、不接触状态，即使以前很熟悉，也会变得陌生，甚至淡忘；即使以前有感情，也会变得淡漠。我们可以设想，在他们长期处于分离、不接触状态的时间里，会发生怎样的事情呢？在妻子最困难、最需要帮助的时候，丈夫却不在身边，如果这时有人挑柴担水，给以无微不至地关心，长此以往，这时婚姻状况会显得十分脆弱，感情将会发生偏移。为什么出国留学的夫妻离婚率会大幅上升？原因就缘于此。为什么我国法律对长期分居6个月以上的夫妻的一方，在提出离婚诉讼时，会以感情已经破裂为由，规定准予判决离婚？也缘于此。距离产生思念，思念使所有的感情变得华美而折磨，折磨愈发使你相信这份情感。但，这样的感情不夭折，只限于以下两种情况： 1、不要结果，只要过程。享受把一个人放在心底的美好； 2、两人有非常非常牢固的感情基础，彼此已经成为对方的一部分。 除此之外，感情绝大多数会受被距离摧毁，最终不了了之。 我大学同寝室的华，念书时跟我十分要好。华是个瓷娃娃样的活泼女孩，非常漂亮 可爱 ，但也娇气的不得了。一点小病就会大呼小叫得让人觉得有必要叫“120”。但她的聪明漂亮单纯善良，让许多怜香惜玉的男生争先恐后地要当她的护花使者。最后，我们班幽默厚道的体育委员方如愿以偿地被我们的华 公主 选中。方曾经频繁地出入我们宿舍，几乎为我们每个人打过饭，顺便嘛，呵呵。 方曾经幸福地为华付出过最真挚的感情，此乃我亲眼见证。 但毕业后，华回到了她的原籍——广州。方等啊等，等到的消息是华准备申请去美国。那时，我也在做出国的努力，申请过美国多家大学的心理学专业，考过托福。那时，华跟我通信频繁，因为我们有共同的话题。其间，我获悉，华跟她一起上托福陪训的一个小伙子恋上了。方知道此事后，当即赶往广州，准备以爱的疯狂挽回失去的爱。 后果不难预见——无功而返。因为他没有能力去广州，更没有能力陪华一同出国。 后来，我和华都因为种种原因申请失败。至此，书信渐少，因为不同的环境使我们失去了共有的话题。 再后来，几经周折，华跟新男友去了奥洲。临行前举行了婚礼，我还收到了她的一张婚纱照。出国后的几年里，我还间或可以收到她的信件。后来，我搬了家，原来的邻居还给我送去过她寄给我的贺卡。但慢慢的于不知不觉中我们失去了联系，距离使我们变得陌生。 几年后的某个春节，初一早上，我意外地接到了她的越洋 电话 。她说很想念家乡想念同学，希望我们能常联络，然后她给了我一个电子邮箱地址，让我一定经常email给她。可是，那时，我连电脑都没有，拿什么email给她？但为了不让她扫兴，我还是暂时答应了她。
没有十全十美的人，朋友有缺点才真实。交朋友不就是为了开心，有困难的时候可以互帮互助。用心去感受友谊。

我发现我跟所有的朋友相处久了我都受不了朋友的性格想慢慢疏


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