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1，求窗帘销售商的招数

窗帘销售商的招数。 了解了窗帘的常识和大致价格。下面让我们走进窗帘卖场，看看销售商是如何做生意的。 1 ）店名：店名虽然跟产品质量八竿子打不着边，但不可否认，一个好的店面会让你不知不觉走进去。店名大都比较温馨，有的还很眼熟，似乎和某著名品牌有关系，你心里这样想，老板的目的就达到了。千万别以为布艺广场是厂家在直销，只要你愿意，随时可以进去拿个店铺。 2 ）布的质地：买衣服的人很讲究衣服的料子，全棉啊、羊绒啊、丝绸啊等等。窗帘商正是抓住您买衣服的这种好习惯忽悠您。把窗帘料子吹得天花乱坠。其实窗帘 布跟衣服料子完全是两个概念，窗帘布既不上身又不用裁剪得合乎人体曲线。全棉的容易皱，丝绸的垂感不好，都不能用来做窗帘（当然，有的窗帘会含一定比例的棉和丝，销售商称之为棉麻和丝麻），成本高也没有必要。买窗帘时，用手抓一抓，厚度还可以，垂感也不错，花色、颜色满意即可，把营业员关于料子的介绍当做耳旁风吧。 3 ）布的产地：老板会告诉你，他的窗帘是上海的、广州的、深圳的、杭州的甚至外国的。实际上几乎全是浙江的。你上网一查就知道，中国是纺织大国，中国的窗 帘价廉物美，全世界人民都来中国买窗帘。其中广东和浙江是中国的纺织品基地，其中浙江的柯桥和海宁是世界上最大的纺织品基地，我工作过的商场的窗帘布绝大部分都是从那进的。每天早上 9 点多种，浙江的货会发到商场门口，不信你去看。金宝花园门口隔天就有大巴发往浙江柯桥纺织品城。 走进店铺，拿张名片，你会发现上面根本没有他们所说的厂家详细地址和电话。如有，你打个电话问问，有的根本就不是做窗帘的，有的会告诉你他们在南京此布艺 广场根本没有代理商。（不排除商家曾经零星地从该厂家进过一些货。）。正规的窗帘生产厂家会在自己的网页上公布各地经销商的详细情况。 既然浙江柯桥和海宁是世界最大的窗帘生产基地，为什么南京的商家不肯承认自己卖的是浙江货呢？这就要怨您了，您是不是心底里有点迷信上海货和广东货呢？浙江货在南京人的心目中形象不太好（我是指给人没有高档的感觉，是廉价品的代表），所以没人肯承认。 4 ）窗帘店的装潢：你也许要说了，金桥市场我也去过，也看见过和城东某布艺广场一模一样花型的窗帘，可觉得没有城东某布艺广场的漂亮。你的感觉是对的。金桥市场寸土寸金，租 金比城东某布艺广场高得多（没想到吧！），又是搞批发的（当然也零售），布的种类特别很多，所以他们的窗帘布无法象城东某布艺广场那样展示，只是简单地一挂，有的甚至整卷放在货架上没有摆出来。而城东某布艺广场的窗帘又是背景灯，又是射灯，店里的日光灯又多，效果当然好！如果你从城东某布艺广场买了窗帘，安装在家里后会觉得没在店里时漂亮，如果你从金桥市场买了窗帘，安装后会有意外的惊喜。 来源： 窗帘网搜搜

求窗帘销售商的招数

2，做衣服的麻料哪里买

广州白马欢迎你。。。
衣着笔挺自然是当绅士的重要条件，不过，今年夏天，巴黎和米兰时尚界都倡导着为男士“松绑”，清新、健康的男人成为这个夏天的奢侈，时尚终于回到了返璞归真的自然路线。亚麻和丝缎在本季大肆入侵男士衣橱，自然、微皱的质感就成了这个夏日最时髦的主题。著名的ｄｏｌｃｅ＆ｇａｂｂａｎａ就是个典型例子，两位可爱的设计师以南欧渔夫的亚麻裤为范本，让经过水磨砂洗处理的粗麻变成了穿梭在度假海滩的年轻才俊身上的衣衫。 逛逛男装专卖店就会发现，麻质的衣衫一下子多了起来，清凉的诱惑加上时尚的质感，成就了亚麻自成一格的独特魅力。而亚麻服饰的流行也没有偏离男装流行的大趋势，独特的材质加上不落潮流的设计，演绎出一番别样精彩。一个有质感的男人，就从遇见亚麻开始了 清新雅皮 gentleman style 虽然“雅皮”已经不再是一个流行的词汇，但真的再也没有比它更适合形容一个身着麻质衣衫的男人了。优雅、俊朗又有少不了的一点点“坏”——这样的气质不正是当下最流行的？！今季的亚麻绉布、柔光亚麻等让男士的衬衫变得更加柔软、舒适，白色、米色、淡灰、蓝色等自然色彩与麻质衣料的自然、朴实风格浑然一体。今年还出现了很多精致的细节设计，它体现的匠心与麻质衣物的粗犷风格相遇，更能深刻地对比出亚麻服饰的清新和优雅。 ｔｉｐｓ 雅皮男士的衣橱永远是多元而又统一的，麻质衬衫就是其中最出挑的一个。即使是规规矩矩的设计，只要有亚麻的加盟，就立刻变得不一样起来，所以，不管怎么样，快为自己搞定一件“麻衣”吧！ 传统的麻质服装一直显得粗犷质朴，具有一种平民化的大家风范。而今年的麻质服装更多地在面料上与棉相结合，更加柔软、吸汗。这也是麻类服装区别于其他面料的一个重要品质——可以与丝、棉等其他材质很好地混合。颜色也一直是麻质服装的一个重要看点，淡蓝、米色、驼色、白色等色彩永远大行其道，给人一种清爽的视觉享受。继承了一些中式设计的款式则显得大气而时尚。 ｔｉｐｓ 今年的亚麻衣衫在整体上趋向于质感更加密实、柔软，突出垂感性，从而显得更加优雅、舒适、柔和。不妨多尝试与纯棉衣物的搭配，两者的气质非常贴合。为飘逸的亚麻衣衫挑选一双“正确”的鞋子吧，在细部处理上，充分展现不凡的优雅品位。 都会新贵 business style 棉、麻、手织土布、粗织蚕丝……这些布料制成的服装，在过去一直难登大雅之堂。但今天，受到返璞归真潮流的影响，麻织布衣日渐受到那些追求着装品位的都市新贵们的青睐。今年，麻质西装的人气更是直线上升，成为他们扮酷的一个重量级砝码。西装更趋于薄和透，纯麻或者棉麻、丝麻质地的西装再度成为时尚之星。麻质西装优雅的服装风格能突出面料的特质，优良的工艺让麻质西装也可以呈现出优美的光泽，不但褪去了传统印象中的粗陋，反而更显华贵。可以肯定地预言，无衬里或半衬里、剪裁合体的柔软西服上衣将大行其道，休闲的麻质西服会更加受到精英男士们的宠爱。 ｔｉｐｓ 夏天本来就是一个处处展现自然的季节，而在亚麻的世界里，有光泽的各种米驼色调、不同层次的蓝色调更为惹眼。穿着时要注重不同深浅色调的搭配，各种绿色调也是本季少见却不可不拥有的颜色。 皱一点 酷一点——麻质衣物打理贴士 麻类服装确实吸引了不少时尚男士，但同时让他们在购买时常常感到犹豫的是，麻质的服装容易起皱，且又不知道该怎么打理。其实，现在由于工艺的提高，麻质衣料爱起皱的特点已经有了一些改变。而且在国际上，麻质服装上的皱褶已是一种为时尚所认可的皱纹，是一种品位的表现，一些对服饰很讲究的人在穿麻质衣物时一般不熨烫，而有的人甚至成心穿着压得皱巴巴的东西，以求返璞归真，更接近自然。因此，在打理上，你只要按照服装洗水标上的说明照办就行了，要知道，那一点点褶皱可正是时尚的ｌｏｇｏ呢！ 爱亚麻 爱健康——麻质衣物健康指南 亚麻独特的纤维结构使其具有无法比拟的优点。亚麻服装比其他衣料更能减少出汗，吸水速度甚至比棉布都快几倍。亚麻的这种天然的透气性、吸湿性、清爽性和排汗性，使其被称为“天然空调”。有关调查显示，亚麻内衣还能调整人的经脉系统和内分泌系统，对中枢神经系统起到镇静作用。由于亚麻的纤维是中空的，富含氧气，使厌氧菌无法生存，抗菌性能良好，是很好的保健面料。亚麻还因正负电荷平衡而不产生静电，无灰尘吸附，“爱干净”的特质也非常讨人喜欢。所以说，爱上亚麻，就是爱上了健康和舒适。

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3，南越王博物馆有什么功能

"凌登华岳览山小，观抚宝华看世奇"，欢迎进入西汉南越王博物馆"多宝阁"纪念品店，本店包世间珍奇于一体，集文物复制、开发创意于一身，虽精悍短小但却又"八面玲珑"，有并吞八荒之气概，又富沥血呕心之热忱。徜徉其中，或摩挲文字，或涵咏飞白，或洞晓工艺，或畅游神思，由远古的陶去追溯远逝的苍凉和热烈，由丝缕入扣的苏绣去玩味现代工艺的精绝，一步一景、一景一思，相信它带给你的不仅是悦目，更是赏心，赶快进入吧！　　西汉南越墓博物馆是广州两千多年悠久历史的见证者。它是以南越王墓为中心建造的一座新型遗址博物馆，是中国政府依据《威尼斯宪章》采取的保护文物，利用文物的一个成功范例。它以保存完好的古墓原址，内涵丰富的汉代文物，典雅气派的建筑而闻名于世。　　博物馆建筑面积1.4万平方米，分为综合陈列大楼、墓原址、主体陈列楼三大部分。主体陈列楼展示了南越王墓出土的一千多件（套）文物珍品。综合陈列大楼展示了中国陶瓷艺术的奇葩——“杨永德伉俪捐赠陶瓷枕展”。另有临时展厅展示国内外大型临时文物展览。博物馆已被列为广东省、广州市首批爱国主义教育基地。此外，博物馆还出售各种有馆藏特色的纪念品。　　西汉南越王墓出土文物陈列的形式设计由费钦生先生承担。整个展览按陈列内容分为五个部分。每部分分占一个展厅，其序列为：　　第一部分“南越文帝”、第二部分“主室瑰宝”、第三部分“墓中殉人”、第四部分“御库藏珍”、第五部分“钟鸣鼎食”。　　西汉南越王墓出土文物陈列的形式设计由费钦生先生承担。整个展览按陈列内容分为五个部分。每部分分占一个展厅，其序列为：　　第一部分“南越文帝”、第二部分“主室瑰宝”、第三部分“墓中殉人”、第四部分“御库藏珍”、第五部分“钟鸣鼎食”。　　其设计思路，是基于对南越王墓出土文物的认识，着力表现汉墓石室木椁的韵味，突出敦厚，质朴，简练，明快的风格，使陈列的形式设计为表现陈列内容服务，达到形式与内容的统一。　　在陈列环境与意境方面，为使陈列环境创造出石室木椁古墓古朴，神秘的氛围，部分墙面装修成红砂岩“墓壁”的效果。而在陈列各类有印文的印章、玉玺时，则用镜面反射印面文字图象，让观众更真切地欣赏到文物。陈列柜的台座选择传统木结构台座造型，色彩以红黑相配为基调，而展柜的无框架玻璃罩则与柜内照明采用的基色莹光灯与卤素灯协调，又能表现出现代化的气质。在着重渲染视觉环境气氛的同时，更注意环境设计只是为文物陈列提供背景。　　南越王墓出土文物1000多件（组），依质分为金、玉、铜、铁、陶、水晶、象牙、丝麻等20多项，以铜、铁、陶、玉数量最多。其中一批为我国考古首次发现的稀世之宝。这批珍贵的文物有代表中原文化、江南楚文化、西南巴蜀文化、北方草原地区匈奴文化、海外文化、岭南文化等多种文化内涵的器物共存，说明越文化对外来各种文化是兼收并蓄的。同时，也是西汉早期南越国历史文化发展的反映。　　西汉南越王博物馆还征集收藏了一批瓷枕、彩陶、玉器等文物。　　丝缕玉衣　　精品赏析　　丝缕玉衣 中国人崇玉的历史非常悠久。早在七千多年前的新石器时代，人们就琢玉为饰。红山、河姆渡、马家滨等文化遗址出土有璜、坠、玉龙等佩饰，良渚文化遗址还出土有璧、琮等仪礼祭祀用玉。后来玉还被广泛使用于典礼、祭祀、装饰、丧葬等活动中。出于对玉无比崇拜的迷信，生前佩玉、死后葬玉的风气愈演愈烈。战国流行的缀玉敛尸葬俗，到西汉时却演变出以玉衣为葬服，认为这样可以防止尸体腐烂。在西汉使用玉衣可能尚无严格的规定，到东汉就发展和形成了一套完整的使用玉衣的等级制度。规定身份不同，使用的线缕也有差别，皇帝、皇后可以使用金线缝制的玉衣（即金缕玉衣）；诸侯王、第一代列侯、贵人、公主使用银缕玉衣；而大贵人、长公主使用铜缕玉衣。当时僻处南陲的南越国虽然与汉王朝分庭，但在许多方面却刻意模仿汉制，所以南越国贵族死后用玉衣作丧服是不足为奇的了。　　头套面部　　一九八三年在广州象岗南越王墓出土的一套丝缕玉衣，经修整复原，得知玉衣由头套、衣身、两袖筒、两手套、两裤筒和两只鞋所组成，全长173厘米，共用玉片2291片。玉衣外貌如同人体形状一样，其中头套有鼻无耳，由头罩、面罩两部分扣合而成；上衣分前、后两片，为外襟式；左、右袖，呈筒形，上粗下细，体扁而弯，上口朝向内侧开；两手套基本对称，结构如手形，作握拳状；两裤筒互不相连，呈上粗下细的筒形；两只鞋的上口前高后低，以便穿入。整件玉衣的玉片， 其形状和大小，又是根据人体各部位的不同形状而设计的，基本以长方形、方形为主，特殊部位则采用梯形、三角形和多边形等玉片。头罩、　　鞋　　手套和鞋所用的玉片加工都较细致，厚薄均匀，两面光滑润泽，边角上都有穿空，以便丝线穿坠，里面再用死绢衬贴加固。 这与满城汉墓玉衣相似，只是缕线不同，而身躯部位所用玉片，厚薄不一，无孔，多为废旧或边角料，平排并列 粘帖在麻布衬里上，表面用窄的朱丝带作对角粘帖，组成菱形网格状的地纹，四边再以宽带粘帖成纵横方格，其图案显得非常归整艳丽。同时，各个部位的边缘处都以丝织物缝合包边，宛如一套做工考究、图案新颖、色泽鲜艳的高级服装，令人叹为观止。尤为珍贵的是，它是迄今为止世界上唯一的一套丝缕玉衣。玉衣用丝缕，尚未见诸文献记载，而这套丝缕玉衣既显示出玉衣发展过程的早期特点，又反映了南越文化的特色。　　手套　　头套顶部　　南越王墓的墓主赵眜，死于元朔末元狩初（约为公元前122年作左右），故这套玉衣的制作时间，比满城汉墓出土的玉衣还早十年左右。它是经科学发掘、整理和修复起来的我国最早的一套完整的玉衣。同时，它的对襟式，是目前国内已出土的十几套金缕、银缕、铜缕玉衣中所独又有的。　　赵眜玉印 此印为玉质，是墓主人的名章，覆斗钮，印纹为篆体阴刻。

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