1，有一句古话的意思是国家富强作为穷人是耻辱国家落后作为富人是

君子有二耻。国无道而贵。耻也。国有道而贱。耻也。惠妻疑渎【原文】周鲁展禽、居柳下。仕鲁。三黜不去。妻曰。无乃渎乎。君子有二耻。国无道而贵。耻也。国有道而贱。耻也。今当乱世。三黜不去。亦近耻乎。禽曰。悠悠之民。将陷于害。吾能已乎。且彼为彼。我为我。虽裸裎焉能浼我。及卒。妻诔之曰。夫子之谥。宜为惠兮。门人从之。吕坤谓士君子之行。孚朝着易。孚闺门难。妇人于夫。知其内行易。知其外行难。柳下夫妇。可谓两贤矣。丈夫平生。不为妇人所知。其人品可概见。相与终身。而不知夫子为何如人。其妇人亦可知矣。

有一句古话的意思是国家富强作为穷人是耻辱国家落后作为富人是

2，广州地名棠下上社的来历

上社:据说这里住的是姓陈的,让个姓谢的人住,于是叫让谢,由于谐音的关系,转变成上社.居民点“棠下”条释文为：“以唐姓得名，后以谐音转为棠”。该居民点如确“以唐姓得名”，按当地地名习惯称呼，一般为唐家村、唐家庄、唐家舍或简称唐家、唐村之类。而称“下”者，一般指山下、树下、堤下，如古渎里村即有一小居民点名“榉树脚下”，抗日战争前当地确有若干株大榉树，这一小居民点的地名确名符其实。至于棠下村，早在五、六十年前县人即如此称呼，如此写法。溧阳民谚云：“毛尖花红棠下瓜”(毛尖为地名，盛产花红(水果)；棠下所产西瓜特优)。故这条释文的根据似嫌不足。这“唐”字，并非必须忌讳或不雅之字，何以要“谐转为棠”？释文中的“后”，不知究源于何时？实际上这“棠”是一种乔木，有赤棠、白棠两种。白棠即民间所称棠梨树，既结棠梨，又是良材，过去农民多爱种植。邻县宜兴(现为市)即有同名居民点“棠下村”，其释义为：“相传因建在棠梨树下而得名”。似较符合实际。
你好！和西关不同~~棠下上社是一个村子的名称啊如有疑问，请追问。

广州地名棠下上社的来历

3，清风江上秋帆远白帝城边古木疏是谁写的

送李少府贬峡中王少府贬长沙 作者:【高适】 嗟君此别意何如？驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
送李少府贬峡中王少府贬长沙 作者:【高适】 嗟君此别意何如？驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。 【韵译】： 我叹息与二位作别，不知有何意想？ 请下马，我们把盏谈谈贬谪的地方。 李少府去巫峡，听到猿啼落泪数行， 王少府到衡阳，多寄雁书是我所望。 去长沙的可见到青枫江上远航秋帆； 往巴东的可想象白帝城边古木疏黄。 如今盛世，朝迁恩泽有如雨露普降； 别离总是暂时的，请别再犹豫彷徨！ 【评析】：? 这首诗是送两位被贬官的友人，寓有劝慰鼓励之意。一诗同赠两人，在内容上注意到铢两悉称，实在不容易。诗除了首尾合起来总写外，中间两联双双分写，不偏珐攻粹纪诔慌达苇惮俩枯。颔联上句写巫峡风光，以古民谣"巴东三峡巫峡长。猿鸣三声泪沾裳"典故，来暗示李少府所去的峡中荒凉之地。下句写衡阳，暗示王少府去长沙，衡山有回雁峰，鸿雁都飞不过衡山，足见也是人迹罕至之僻地；并希望他能多寄书函。颈联上句写长沙青枫江的帆船，是再写王少府。下句写白帝城，远在古原始森林的巴东，是再写李少府。双双交错进行，结构严密，情感交织。最后两句，是劝藉二人尽可放心而去，不久即可召还。不悲观，也不消极。

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