本文目录一览

1，关氏发源地在哪

关姓起源主要有三。一是源自颛顼帝的后裔关龙氏。颛顼帝是黄帝的孙子，有圣德，为五帝之一。帝舜时，颛顼的后裔董父为舜养龙，被赐为豢龙氏。上古时豢与关二字互相通用，所以豢龙氏又写作关龙氏。到夏朝末年夏桀在位时期，荒淫无度，不理朝政。大夫关龙逢苦苦劝谏，反被杀害。后来关龙逢的后人把姓简化为关氏，并尊关龙逢为关姓的始祖。夏人的活动范围主要在河南、山西等黄河中下游地区。夏朝的国都曾设于安邑，亦即现在的山西省夏县北方。据说，关氏的始祖关龙逢，便是当时的安邑人。换言之，关氏家族的发源地也就在这里。二是春秋时期关尹喜的后人，以官名为氏。关尹即守关的关令。春秋时期老子见周王室衰败，欲离开周地西游，走至函谷关时，负责守函谷关的关尹喜非常景仰老子的学问，再三请求老子为其著书。老子就写了《道德经》，阐述了其哲学思想。传说喜将此书传播于世后，也随老子成仙而去。喜的后人就以其官名为氏，称关氏。据说，这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。三是一些少数民族改姓为关。如清朝满族姓氏瓜尔佳氏和乌扎拉氏的后人有改姓为关的。如嘉庆年间延绥镇总兵关腾，为镶黄旗瓜尔佳氏。道光咸丰年间黑龙江副都统关保，为正黄旗乌扎拉氏。

关氏发源地在哪

2，十大著名的祠堂

如下：1、洪洞大槐树·百家姓祠堂：洪洞大槐树寻根祭祖园是以“寻根”和“祭祖”为主题的民祭圣地，六百多年来，一直被当作“家”、称作“祖”、看作“根”，被誉为“根祖圣地，华人老家”。祭祖堂是整个祭祖园的核心，为洪洞大槐树景区的一个祠堂，总共供奉着向南迁徙的1230个姓氏牌位，是全国最大的姓氏祠堂，也是中国最大的百家姓祠堂，素有“天下华人民祭第一堂”美誉。2、太原晋祠：晋祠，原为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为祭祀西周初晋国第一任诸侯姬虞的祠堂，是中国现存最早的皇家园林，晋国的宗祠，也是世界王氏、张氏发祥地，入选第一批“全国重点保护文物单位”名单。晋祠是中国最美的宗祠，是集中国古代祠祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中7世纪至12世纪间极为辉煌壮美、璀璨绚烂的篇章。3、成都武侯祠：武元年（221年）刘备惠陵修建时，在修建惠陵的同时也修建了汉昭烈庙，是全国唯一的君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地及全世界影响最大的三国遗迹博物馆，享有“三国圣地”之美誉，入选第一批“全国重点保护文物单位”名单，为国家一级博物馆，也是中国十大祠堂之一。武侯祠于2006年入选“成都十大城市新名片”，在2018年入选“四川十大历史文化地标”，成为成都一张响亮的文化名片。4、广州陈家祠：陈家祠堂又称“陈氏书院”，俗称陈家祠，始建于清光绪十九年（1893年），是清代广东各地陈姓宗族在广州合资建造的合族祠，集岭南地区多种建筑装饰工艺于一体，包括有木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、铜铁铸和彩绘，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”“百粤冠祠”，是我国现存规模最大、保存最完好、装饰最精美的祠堂，入选第三批全国重点保护文物单位”名单。陈氏书院以“古祠流芳”之名两度入选“新世纪羊城八景”，被誉为“广州文化名片”，成为国内著名的宗祠之一。5、龙川胡氏宗祠：龙川胡氏宗祠位于国家5A级旅游景区——龙川风景名胜区内，建于明嘉靖二十五年（1547），入选第三批全国重点保护文物单位”名单，是国内著名的胡姓姓氏祠堂，享有“木雕艺术殿堂”、“江南第一古祠”美誉。龙川胡氏宗祠占地1146平方米，祠堂的建筑十分壮观雄伟，又以“木雕艺术殿堂”和“民族艺术博物馆”着称于世，是徽派古建筑艺术砖木石雕的宝贵遗产，中外建筑专家称为“规模之大、时间之长、完整之好、装饰之美为天下第一”，也是国内最华美的祠堂之一。6、李家龙宫：李家龙宫，又称李氏祠堂，始建于唐初，为唐代宫廷式古建筑群，是天下李氏族人敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠，因唐太宗李世民御笔亲书“李家龙宫”和“追本溯源”牌匾而闻名。李姓人口达一亿之多，成为全中华民族最大的姓氏，也是全世界第一大姓，而陇西是李氏一族的发源地，有“天下李氏出陇西”之说，因此，坐落在陇西的李家龙宫，是全国李氏，乃至全球李氏追本溯源的宗祠，这里殿堂林立，建筑巍峨，规模宏大，且规格较高，自古以来，李姓后裔均在此祭祀祖先。7、曲阜三孔·孔庙：曲阜明故城三孔旅游区是世界文化遗产、国家风景名胜区，是以曲阜的孔庙、孔府、孔林为旅游依托的中国三大古建筑群之一。其中，“孔庙”是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙，中国四大文庙之一，是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范，入选第一批“全国重点保护文物单位”名单。曲阜孔庙始建于鲁哀公十七年（前478年），历代增修扩建，在古代岁时奉祀，西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙的规模也越来越大，成为全国规模最大的孔庙。8、太庙：太庙位于北京市东城区东长安街天安门东侧，始建于明永乐十八年（1420年），是明清两代皇帝祭祖的地方，是明清两代皇帝祭祖的祠堂，是世界文化遗产－北京故宫的重要组成部分，入选第三批全国重点文物保护单位。太庙共有三重围墙，由前、中、后三大殿构成的三层封闭式庭院，是紫禁城的重要组成部分，位于已划定的世界文化遗产北京故宫保护缓冲区内，按照“左祖右社”的古制与紫禁城同时建成，历经明清两朝，是中国现存较完整的、规模较宏大的皇家祭祖建筑群。9、眉山三苏祠：眉山三苏祠，原是北宋大文豪苏洵、苏轼、苏辙三父子的故居，始建于北宋，元代改宅为祠堂，同时供奉苏氏祖辈，祠内保存有16处古建筑及木假山堂、古井、洗砚池等苏家遗迹，收藏有数千件有关三苏的文物文献，陈列有三苏家训家风、生平成就、东坡书法碑林，是国内规模最大、保存最完好的三苏纪念祠堂。10、潮州市韩文公祠：韩文公祠，是全国重点文物保护单位，是中国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠庙。韩文公祠历经康熙十年至十三年（1671年—1674年）、同治十三年（1874年）等数次重修。韩祠主体建筑分前后二进，古朴典雅，肃穆端庄。祠内梁间遍挂名家题写匾额，沿壁则环列历代碑刻40面，其中不乏书法珍品和研究专访文史的珍贵资料，是中国十大著名祠堂之一。

十大著名的祠堂

3，关的起源

一、姓氏源流 关（Guān 关）姓源出有三： 1、出自颛顼后裔董父为帝舜养龙，被封为豢龙氏。据《姓源》、《通志·姓氏略》所载，上古豢、关二字同音通用，所以后来又写作关龙氏。夏帝桀暴虐荒淫，用酒作池。酒槽堆成小山，他在旁边通晓畅饮，不理政事。有个贤臣叫关龙逄的前去劝谏，触怒了夏桀，结果被囚禁起来杀死。关龙逄的后代后来改姓关，称关氏。另一说为关龙逄受封于关邑（今河北省栾城），其后世子孙以邑名为氏，称关姓。 2、以官名为姓。据《风俗通》所载，春秋时期，周大夫尹喜在函谷关任关令，称关尹令（一说关尹为周时官名，喜为人名）。相传老子西游出关时，为尹喜写下《道德经》五千言，尹喜将此书传播于世以后，也追随老子成仙了。关尹喜的后人以他的官名为姓，也称关氏。 3、出自他族有关姓： ① 清满洲人姓，以祖先之名为氏。 ② 清满洲八旗姓关佳氏、卦尔察氏、瑚锡哈哩氏、瓜尔佳氏等后均有改为关者。 ③ 锡伯族瓜尔佳氏，汉姓为关。 ④ 鄂伦春族古拉依尔氏，汉姓为关。 ⑤ 云南潞西德昂族一支红崩龙之氏族姓，汉姓为关。 ⑥ 今满、蒙古、土家、壮、回等民族均有此姓。★★得姓始祖：关龙逄。夏朝末代皇帝桀在位时任大夫，是古代豢龙氏之后。相传他直言敢谏，为桀忌恨。后桀作酒池，淫湎放荡，荒于政事，他极力抗辩劝阻，被桀囚禁杀害。后世史学家认为关龙逄是中国有史以来第一位忠臣。后世子孙也以以此为荣耀，并尊关龙逢为关姓得姓始祖。二、迁徙分布 夏时国都在安邑，即现在的山西夏县北方，据说关龙逢便是安邑人，所以说关姓发源地应在山西。春秋时，郑有大夫名关其思，可见在此际，关姓已在今河南省新郑一带落籍。西汉时，有长水校尉、平陵（今陕西省咸阳西北）人关并，东汉初戊己校尉关宠，汉末有太原人关靖（公孙瓒部下）入载史册。表明在两汉以前，关姓已广布于黄河中下游。三国时，大将关羽横空出世，忠义千秋，永垂青史，使关姓成为天下人耳熟能详的著名姓氏。后关羽拥刘备入蜀，故有关姓子孙留居今四川。三国归晋后，亦有关姓子孙回归故里。两晋南北朝时期，关姓为避兵火，有入迁今江浙之地者。此际至隋唐，关姓在今甘肃陇西、山东郯城一带发展兴旺，成为当地名门望族，故后世关姓子孙有以陇西、东海为其郡望堂号的。两宋时期，特别是宋高宗偏安江南以后，关姓移居江浙之地渐多，宋末，随着蒙古铁骑南下，江南又陷入一片动乱之中，故关姓有南迁于广东、福建之地者。明初，山西关姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河南、山东、河北、陕西、北京、天津、安徽等地。清中叶以后，伴随闯关东的风潮，有鲁豫之地的关姓入迁东三省，而山西关姓则随走西口的风潮，经杀虎口，赴蒙古谋生。北洋军阀统治时期，美国在华掠夺廉价劳动力，一度使上海、江浙之地贩卖“猪仔”成风，许多受蒙蔽的华人被卖到美旧金山，夏威夷等地做苦工，其中也有关姓人。如今，关姓在全国分布较广，尤以河南多此姓，约占全国汉族关姓人口的百分之四十一。关姓是当今中国姓氏排行第一百五十三位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。三、历史名人 关 羽：字云长，河东解（今山西运城）人，东汉末刘备部将。与张飞随刘备，恩如兄弟。下邳之战，为曹操所俘，礼之甚厚，斩颜良，诛文丑，以报曹操之恩，封汉寿亭侯，挂印封金回归刘备。后守襄阳，屡败曹仁，水淹七军，威名大振。孙权用吕蒙计，破荆州，杀关羽父子。宋以后，民间以关帝圣君祀之。 关 朗：北魏解州人，关羽裔孙。有经天纬地之才，却浮沉乡里，不求宦达。曾受到孝文帝接见，关朗进言帝王应以慈俭为本，饰以行政礼乐。 关 播：汲（今河南省卫辉）人，唐代大臣。玄宗天宝末进士，累官礼部侍郎。德宗时拜同中书门下平章事，后又任兵部尚书，以太子少师致仕。 关 仝：长安（今陕西省西安）人，五代后梁画家。工画山水，好作秋山寒林。学从荆浩，有出蓝之美，世称荆关。 关 鲁：钱塘（今浙江省杭州）人，宋代官吏。以进士起家为官，克尽职守，历守池、洛二州，为尚书郎，年八十告老返乡。其子关景仁亦进士出身，曾为丰县令，多才多艺，音律、历数、草隶、图画无所不精，尤长于诗。其孙关注亦进士出身，官至太学博士，有《关博士集》。 关 铎：元末红巾军将领，人称关先生。红巾军举兵北伐时，他为中路军首领之一，转战山西、河北、后攻克辽阳，任辽阳行省平章。中路军又攻入高丽，最后战死在开京（今朝鲜平壤）。 关思：浙江省乌程人，明代画家。万历间以画名重海内，与宋旭齐名。善写山水，骨法气韵入二李三王之微，摹拟王蒙、倪瓒更妙。晚年所作，苍润恬静，尤令人信服。 关 槐：浙江省仁和（今杭州）人，清代官吏。乾隆四十五年进士，官至礼部侍郎，善画山水。 关汉卿：大都（今北京）人，元朝戏剧家。曾任太医院尹，入元不仕，在大都的玉京书会中从事杂剧创作。所作杂剧有六十余种，现存十三种，有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》等，其中以《窦娥冤》为代表作，内容揭露当时的社会黑暗，富有现实主义。 关可成：广东省归善人，明代官吏。洪武十年以贡入国子监学。拜监察御史，后降调宁德知县，爱民礼士，守己奉公，擢为湖广佥事。 关天培：江苏省山阳（今淮安）人，清朝将领。行伍出身，曾任苏淞镇总兵 、江南提督，一八三四年任广东水师提督，协助林则徐查禁鸦片，加强海防。鸦片战争时，率部死守，壮烈牺牲。著有《筹海初集》。 关向应：辽宁省金县人，中共高级将领。参加过长征，抗日战争爆发后，任八路军120师政委，与贺龙一起开辟了晋绥抗日根据地，1946年病逝，享年42岁。四、郡望堂号 1、郡望 陇西郡：战国时秦昭襄王二十七年（公元前280年）置郡。相当于今甘肃省东乡、临洮一带。 东海郡：有二处。汉代东海郡在今山东省郯城一带。东魏及隋唐时代的东海郡，相当于今江苏省东海县以东、淮水以北地区。 2、堂号 忠义堂：宋朝时候，丰有俊先后为扬州府和镇江两处侯。督荆州，为前将军。东吴孙权偷袭荆州，关羽腹背受敌，壮烈殉汉。谥壮缪，封武安王，明朝时又追封为“协天护国忠义大帝”。所以关氏又称“忠义堂”。民国三年，明令与岳飞合祀武庙，称“武圣人”（孔子是文圣人）。 此外，关姓的主要堂号还有：“陇西堂”、“东海堂”等。五、宗族特征 1、关姓是比较典型的北方姓氏。 2、关姓多忠义节烈之士。 3、关姓名人联语脍炙人口。如新加坡关帝庙的对联，上联是“兄玄德，弟翼德，德兄德弟”，下联是“师卧龙，友子龙，龙师龙友”，横批“三晋一夫”。又如林则徐写给关天培的挽联，上联是：“六载固金汤，问何人忽坏长城？孤注空教躬尽瘁”，下联是：“双忠同坎坛，闻异类亦钦伟节，归魂相送面如生”，横批：“我不如你”。============================================================【关姓宗祠通用对联】〖关姓宗祠四言通用联〗忠昭日月；义薄云天。——佚名撰关姓宗祠通用联 上联典指夏末大臣关龙逄，夏桀暴虐荒淫，关龙逄常引用《黄图》一书劝谏，站在夏桀身边不离开。夏桀认为他所说是“妖言”，于是下令烧了《黄图》，杀了关龙逄。下联典指三国时蜀汉大将关羽，字云长，河东解县人。东汉末逃奔涿郡，跟随刘备看书兵，建安年间被曹操俘获，极受优待，封寿亭侯。后仍归刘备，镇守荆州，曾在樊城围攻曹操部将曹仁，又大破禁军所率七军。因后备空虚，被孙权袭取荆州，他败走麦城，被擒杀。宋代以后，他的事迹被统治者泻渲染神化，尊为“关公”、“关帝”，以重义气著称于史。新声度曲；玉牒求贤。——佚名撰关姓宗祠通用联 上联典指元代戏曲家关汉卿，号已斋叟，大都人。所作杂剧有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》等六十余种，所塑造的人物形象性格鲜明，剧本结构完整，情节生动，曲祠本色而精练，对元杂剧及后来戏曲的发展起了很大作用。与马致远、郑光祖、白朴为“元曲四大家”。下联典指唐代卫州汲人关播，字备先，进士出身，曾任地方官，由宰相杨绾、常衮推荐为都官员外郎，历吏部侍郎、刑部尚书。德宗求贤人为宰相时，宰相卢杞认为关播温柔易控制，使极力推荐，于是拜中书侍郎、同平章事（宰相），但政事仍由卢杞控制，“玉牒”，指记载帝王谱第、历数及政令沿革的书。这里指皇帝。志耽松石；义结桃园。——佚名撰关姓宗祠通用联 上联典指南朝宋·关康之，性清约，累征不仕，守志闲居，常席松叶耽白石而卧。下联典指三国·关羽与刘备、张飞桃园结义。鸿飞诗送归耆旧；燕子楼怅断姬人。——佚名撰关姓宗祠通用联 上联典指北宋杭州人关鲁，进士出身，历官池州、洛州太守，至尚书郎，八十岁时告老回钱塘，侍御史陈襄赠他《鸿飞诗》送别。“耆旧”，指年高而久负声望的人。下联典指唐代著名歌妓关盼盼，徐州人，能歌善舞，贞元年间被尚书张愔纳为妾。张愔死后，她一个人住在彭城旧居燕子楼，十五年不嫁，后绝食而死。曾与白居易有诗唱和。善音声而通历数；业经籍以继前贤。——佚名撰关姓宗祠通用联 上联典指北宋关鲁的儿子关景仁，字彦长，治平年间进士，官丰县知县。多才多能，乐器、法令、历法、数学、书法、绘画，无所不通，尤其擅长写诗。下联典指南朝宋河东人关康之，字伯愉，少年时发奋读书，后弃绝人间一切琐事，四十年不出门，常独处一室，甚至很少与家人见面。对于经籍的疑难问题，多有论述解析，重点攻《左传》、《毛诗》。

关的起源


文章TAG：广州关氏大宗祠广州  关氏  大宗  
下一篇