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1,唢呐丧事出殡专用曲有哪些

有《哀乐》、《哭五更》、《一枝花》、《青天歌》、《祭灵》1、《哀乐》《哀乐》是中国人民解放军军乐团首任团长罗浪,根据北方一首民间吹打乐曲调改编而成的,他在降E小调的基础上,于全曲最强音处采用临时转大调手法,使曲调在呜咽、悲哭之后又激昂而坚决。2、《哭五更》《哭五更》是一出地方曲艺品类,在全国各地有各种版本,通常是讲述旧社会的新娘哭嫁词,种类繁杂,说唱起来清冽沉郁,同时又哀婉动人。3、《一枝花》《一枝花》是任同祥先生根据山东的地方戏和其它民间音调编写的一首唢呐独奏曲,歌曲旋律欢畅热情,节奏明朗活跃,气氛炽烈欢腾,与前面凄楚的音调形成强烈对比。4、《青天歌》《青天歌》道家北七真丘处机所创作作品,出自《磻溪集》,自问世以来,历来受到修道者的重视,元末混元子(王道渊)做《青天歌注释》,明代陆西星做《青天歌测疏》。5、《哭丧歌》《哭丧歌》是丧礼仪式中少不了的演唱形式,它是陕西南部一带的风俗习惯。哭丧歌伴奏的乐器是鼓和锣,或边敲边唱,或唱一段再敲打一定的套数。

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2,老人去世的孝歌

老人在弥留和垂危之际,子女和直系亲属要守在其左右,远处的亲人要提前通知回家见上一面,如老人还能讲话,尽量让老人将心事和遗言交待清楚,不要让老人留下遗憾而去,这就叫“送终”,也表明子女进了最后的孝心。此前要为老人洗浴、擦身、理发、剃须,如果老人情况恶化,脉搏间歇越来越长,就要及时为老人穿上装裹(寿衣),然后在堂屋庭中搭上灵床(老人上面没有了长辈,否则要搭在偏面),将老人安放在灵床上,铺上褥子,盖上寿单,静等老人溘然长逝。民俗以为人若在床上死,灵魂就会吊在床上,无法超度,当然这是迷信的说法。老人咽气,也叫倒头,老人没有了脉搏和呼吸,也没有了“回光返照”现象,抬头纹开了,慈喜泪流下,证明老人已经气绝身亡,但先不要痛哭,要安排妥当,用寿单盖上老人的脸,在嚎啕恸哭,表示悲痛之情,时间掌握在3-5分钟。接下来是烧倒头纸,鸣放鞭炮,一是表示死者归西,二是向邻居报丧!在老人的灵前要摆上供桌,摆上点心、果品、蜡烛、香炉(可以用碗代替),香要横放点燃两头。在门框上面插上挑钱纸,分男左女右。门边贴上“恕报不周”字样的便条,以防相邻挑理。报丧,要尽快向亲友发出报丧帖(也叫送信儿),远方的亲友可以电话通知,告知入殓的日期。这时子女和家人要重孝在身,孝子要排列灵床两侧,按男左女右安排,为吊唁人(无论年长年幼)叩首致谢!老人倒头后,就要安排整个丧礼事宜,最好请“大了”(就是知客一类的人)住持,因为他们整个丧事路径业务熟悉,从倒头、报丧、入殓、守铺、搁棺、服丧、吊唁、接三、出殡、下葬等相当熟悉,安排亲朋好友忙活人的吃喝也是很复杂的事情,这时孝子的职能只是出钱和苦角,不能应事,所以找一个懂料理丧事的经理是重要的,会使丧事圆满顺利的进行。

老人去世的孝歌

3,死人哭灵的歌曲歌词

《死人哭灵》歌词:一眼看见灵堂 , 不由泪水往下淌,亲爱的妈妈你棺材里睡,女儿好像做梦一样,我的好妈妈,再叫一声我的亲妈,孩子我不敢相信眼前的一切,转眼之间我失去了妈妈,妈妈呀 ,孩子的亲妈呀,妈妈疼儿子一幕幕我终生难忘,妈妈, 孩儿把妈想,妈妈你回头在望望,你的孩子都跪在您的灵前,你怎舍得把俺我都撇光,跪在灵前把泪滴,哭声妈妈您在哪里a,叫声妈妈你回来ba,儿女们想念妈妈,妈妈呀,我的妈妈呀,孩子千呼万唤叫声我的妈,妈妈你咋不搭理,妈妈,忘不了妈送儿把学上,娘在村口等儿把学放,孩子病了疼坏了娘,更怕儿又火烧饭烫,妈为儿受尽苦难,妈妈为儿常把心担,妈妈为儿受十分之苦,儿却三分也没报完,妈妈呀,我的妈妈,想起妈对儿的好,不由孩儿泪流满面,妈,妈呀,叫声我的好妈妈,不由泪水顺腮而下,心中的痛苦难以表达,孩子我没了亲妈,妈妈你回来吧,再看一眼你的女儿吧,临死之前也没能陪陪你,令生我愧对妈妈,妈妈呀,我的好妈妈,你想儿念儿死不瞑目,女儿却辜负了妈妈,妈妈,孩子对不起你啊,不晓得孩子来给你赔罪了,妈妈您睁开眼,回头再看看我,你的女儿跪在你面前,您咋就不理我,孩子的妈妈呀,你为什么不说话,女儿多想在你面前撒娇 妈妈你回来吧,妈妈,我de妈妈呀,孩子我真想随你一起走,去阴间孝顺妈,妈妈,妈妈呀,再叫声我的亲妈,想起妈妈痛断肠,从此后妈一去再也不回头,孩子心里好悲伤,想妈再见不到妈妈,盼妈妈在不能还阳,妈妈的恩情永记心上,想起妈妈大哭一场,妈妈啊妈妈,我的亲亲的妈妈,孩子有苦还跟谁诉,孩子有苦还去跟谁讲,跪在灵前把泪流,孩子心里好难受,妈妈您回来吧,再拉拉孩子的手,跪在灵前泪悲啼,妈妈一生没少受屈,吃苦受累都是您自己,从没想过你自己,妈妈,我的亲亲的妈妈a,幸幸苦苦操劳一生老了你却命归西,妈妈,您这一辈子受了不少委屈您从没想过你自己扩展资料:哭歌在凤冈境内流行甚早,常见于婚嫁和丧葬事务中,一般由女生扮哭。可分哭嫁歌、哭丧歌和孝歌三种。哭稼歌。从前,县境农村姑娘出嫁时,都要对长辈、哥嫂、姐妹和媒人“哭”。这种哭不是真哭,而是倾诉情感的一种形式,一种歌谣。分坐哭和站哭两种。毛巾蒙面,哭声优美,娓娓道来。哭丧歌:在农村,凡老人逝世后都“兴哭”,被哭对象多为已故父母,伯父母,家族及亲友中的长辈。孝歌(孝子哭):主要是指一对逝去夫妇的亲生子女,为自己父母哀悼的歌曲。哭歌也是中国民间传统丧葬礼仪活动中传唱的风俗歌曲之一。参考资料来源:百度百科-哭歌丧歌

死人哭灵的歌曲歌词

4,贵州哭丧歌词

 哭歌凤冈境内流行甚早见于婚嫁丧葬事务般由扮哭哭嫁歌、哭丧歌孝歌三种    、哭稼歌前县境农村姑娘嫁都要辈、哥嫂、姐妹媒哭种哭真哭倾诉情种形式种歌谣坐哭站哭两种毛巾蒙面哭声优美娓娓道  哭娘:  水源树根我娘亲  哺养忘娘恩  梨白菜白花养冤家  升起五色云外  姑娘嫁前晚()姑娘腔哭内容俗称声   娘陪哭:  我幺我声我流泪  世道兴起走金钱再嫁   哭爹:  高梁杆节节青哭声爹泪盈盈  爹抚养忘爹恩情  仙桃花结仙爹花银钱我  竹篮打水场空我爹辛劳空养我   哭哥:  哥我同根死贵贱同命  贱妹嫁门哥家孝娘亲  妹要离娘往家事要忙  妹妹驾彩云接哥    哭嫂:  柑花叶叶青哭声嫂嫂妹伤  嫂嫂情义比山高妹记牢  石烧火火燃我嫂嫂太耐烦  双孝敬膝侄教管  爹娘根树树全靠护理   嫂陪哭:  我妹呀我乖姑嫂再要  姑嫂焦悴眼泪汪汪滚腮   哭姐:  我姐呀我姐要看  经帮助哥嫂众亲夸美德  我妹别家三两难程  要经看我阳雀山名声    姐陪哭:  树喜雀叫喳喳我妹今要离家  婆家夫妻睦夸  姐妹同命同胞同奶离  姐妹间往要娘家同路行   哭媒:  做媒真恶秧鸡脚杆抱鸡壳  踩断门前石板路厚起脸皮媒说  坛栽花冤曲死媒说假说真  坑害几良家二世变牛田耕  媒想鞋穿穿起鞋滚岩坎  摔死路埋野狗咬破烂肝    媒哭:  背砍脑壳嘴巴莫要恶  背莫要凶要媒找公  雷雨媒亲  河桥盘古媒婆  二、哭丧歌:农村凡逝世都兴哭哭象已故父母伯父母家族及亲友辈   哭亡母(俗称五更调):  更点佛堂想起亲我娘  我娘怀我十月磨我娘脸皮黄  吃茶吃饭滋味夜难眠光  父母恩难报吃斋念佛报爹娘  二更二点佛堂想起亲我娘  我娘房我盆血水浸衣裳  奔娘奔死隔阎王纸张  父母恩难报吃斋念佛报爹娘  三更三点佛堂想起亲我娘  我娘哺我三五岁筹钱送我堂  寒冬腊月怕我冷千针万线缝衣裳  父母恩难报吃斋念佛报爹娘  四更四点佛堂想起亲我娘  我娘哺我二十岁杀猪宰羊娶妻房  娶贤妻嫁夫婿强  夫妻说夫妻娘丢冷空房  父母恩难报吃斋念佛报爹娘  五更五点佛堂想起亲我娘  我娘劳碌辈费肠  操劳度病医治卧床  父母恩难报吃斋念佛报爹娘   哭亡父:  月月我父病昏  二月二月八我父病脚麻  三月清明我父病昏沉沉  四月栽早秧我父亲找药  都说仙丹我仙丹找  谁知仙丹治病我父命  黄泉路慢慢行怜我父亡  五月端阳近邻团转帮忙  帮忙砍根槐树身树桠两边排  树桠用煮茶板树身用做棺材  棺材前脚灯棺材亡  昨接糖包今接纸挑  三吃阳间饭午望乡台  望乡台望望满堂哭哀哀  哭肝肠断阎王肯放   三、孝歌(孝哭):  清明起雾沉沉拿起柴刀进竹林  竹砍二根细竹砍林  青篾划起十二匹黄篾划起十二双  前紧紧捆坡坡稳  近邻团转三百三我父亲送山  行礼作揖近邻力  家事我情力气    扶丧孝歌:  领:先举斧发丧 众:满堂哭断肠  领:众亲幼齐用力 众:爆竹锣鼓齐助威  领:抬抬帮帮 众:喊起号坝场  领:右边立木莫要挨 众:左边路险要稳踩  前领:平坦路闪应:前脚步紧跟  前领:送亡赴阎台应:三山五岳同悲哀  合:黄泉路慢慢世再安排

5,死人了哭歌歌词

  哭歌在凤冈境内流行甚早,常见于婚嫁和丧葬事务中,一般由女生扮哭。可分哭嫁歌、哭丧歌和孝歌三种。    一、哭稼歌。从前,县境农村姑娘出嫁时,都要对长辈、哥嫂、姐妹和媒人“哭”。这种哭不是真哭,而是倾诉情感的一种形式,一种歌谣。分坐哭和站哭两种。毛巾蒙面,哭声优美,娓娓道来。  哭娘:  水有源头树有根,天下只有我娘亲。  你把女儿哺养大,女儿不忘娘的恩。  梨子白菜开白花,你养女儿是冤家。  天上升起五色云,女儿长大外头人。  此为姑娘出嫁前一天晚上(子时),姑娘开腔哭的内容,俗称“开声”。   娘陪哭:  我的幺,我的女,你开声来我流泪。  不是世道兴起走,金钱再多也不嫁你。   哭爹:  高梁杆,节节青,哭声爹来泪盈盈。  爹把女儿抚养大,女儿不忘爹恩情。  仙桃开花结仙果,爹花银钱是为我。  竹篮打水一场空,我爹辛劳空养我。   哭哥:  哥和我是同根生,生死贵贱不同命。  下贱妹子嫁出门,哥在家中孝娘亲。  你的妹子要离娘,往后家事要你忙。  妹去如有好天地,妹驾彩云接哥去。    哭嫂:  柑子开花叶叶青,哭声嫂嫂妹伤心。  嫂嫂情义比山高,你的妹子记得牢。  石头烧火火不燃,我的嫂嫂太耐烦。  头上双老你孝敬,膝下侄儿你教管。  爹娘是根老树子,树老全靠你护理。   嫂陪哭:  我的妹呀我的乖,姑嫂再好要分开。  姑嫂分开心焦悴,眼泪汪汪滚下腮。   哭姐:  我的姐呀我的姐,你要常来看老的。  经常帮助哥和嫂,众亲夸你有美德。  我的妹子别家人,三天两天难回程。  你要经常去看我,阳雀过山有名声。    姐陪哭:  树上喜雀叫喳喳,我妹今天要离家。  到了婆家为好人,夫妻和睦人人夸。  姐妹同是一命生,同胞同奶不离分。  姐妹之间常来往,要回娘家同路行。   哭媒人:  你做媒人真可恶,秧鸡脚杆抱鸡壳。  踩断门前石板路,厚起脸皮把媒说。  坛子栽花冤曲死,媒人说假不说真。  坑害几多良家女,二世变牛把田耕。  当媒之人想鞋穿,穿起鞋子滚岩坎。  摔死路上无人埋,野狗咬破烂心肝。    媒人还哭:  背时女,砍脑壳,你的嘴巴莫要恶。  背时女,莫要凶,不要媒人找老公。  天上无雷不下雨,地上无媒不成亲。  大河无桥不得过,盘古开天有媒婆。  二、哭丧歌:在农村,凡老人逝世后都“兴哭”,被哭对象多为已故父母,伯父母,家族及亲友中的长辈。   哭亡母(俗称“五更调”):  一更一点上佛堂,想起亲生我的娘。  我娘怀我十个月,磨得我娘脸皮黄。  吃茶吃饭无滋味,一夜难眠到天光。  生生父母恩难报,吃斋念佛报爹娘。  二更二点上佛堂,想起亲生我的娘。  我娘房中生下我,一盆血水浸衣裳。  儿奔生来娘奔死,只隔阎王纸一张。  生生父母恩难报,吃斋念佛报爹娘。  三更三点上佛堂,想起亲生我的娘。  我娘哺我三五岁,筹钱送我上学堂。  寒冬腊月怕我冷,千针万线缝衣裳。  生生父母恩难报,吃斋念佛报爹娘。  四更四点上佛堂,想起亲生我的娘。  我娘哺我二十岁,杀猪宰羊娶妻房。  儿娶贤妻样样好,女嫁夫婿样样强。  夫妻只说夫妻好,把娘丢在冷空房。  生生父母恩难报,吃斋念佛报爹娘。  五更五点上佛堂,想起亲生我的娘。  我娘劳碌一辈子,为儿为女费心肠。  操劳过度生了病,无法医治卧在床。  生生父母恩难报,吃斋念佛报爹娘。   哭亡父:  正月里,正月正,我父得病是头昏。  二月里,二月八,我父得病是脚麻。  三月里,是清明,我父得病昏沉沉。  四月里,栽早秧,我为父亲找药方。  人人都说仙丹好,我把仙丹来找到。  谁知仙丹不治病,我父只有这个命。  黄泉路上慢慢行,可怜我父成亡人。  五月里,是端阳,近邻团转来帮忙。  帮忙人儿砍根槐,树身树桠两边排。  树桠用来煮茶板,树身用来做棺材。  棺材前头有脚灯,棺材里头有亡人。  昨天接到糖一包,今天接到纸一挑。  三天不吃阳间饭,午时上了望乡台。  望乡台上望一望,满堂儿女哭哀哀。  儿女哭得肝肠断,阎王不肯放回来。   三、孝歌(孝子哭):  清明起来雾沉沉,拿起柴刀进竹林,  大的竹子砍二根,细的竹子砍一林。  青篾划起十二匹,黄篾划起十二双。  前头后头紧紧捆,上坡下坡很把稳。  近邻团转三百三,把我父亲送上山。  行大礼,作大揖,还是近邻出大力。  来日你家有好事,我们还情出力气。    扶丧孝歌:  领:先生举斧来发丧, 众:满堂儿女哭断肠。  领:众亲老幼齐用力, 众:爆竹锣鼓齐助威。  领:抬的抬,帮的帮, 众:喊起号子过坝场。  领:右边立木莫要挨, 众:左边路险要稳踩。  前领:平坦路,闪得开,后应:前后脚步紧跟来。  前领:送亡人,赴阎台,后应:三山五岳同悲哀。  合:黄泉路上慢慢去,来世再生有安排。 

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