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1,求范成大卜算子 云压小桥深月到重门静冷蕊疏枝半不禁更著横窗

我不会~~~但还是要微笑~~~:)
卜算子 云压小桥深,月到重门静。冷蕊疏枝半不禁,更著横窗影。 回首故园春,往事难重省。半夜清香入梦来,从此熏炉冷。

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2,龙光玖云著小区环境好吗离高架和地铁有多远

小区环境绿化还是比较足的,楼下小区还有健身器材、游乐场、休闲桌椅等地方供住户使用,高铁站3.5公里,距离高架桥5.5公里

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3,顾辰风和莫筱雨是哪部小说我怎么找不到呢

是《我在风的尽头忘记你》彼岸有猫著
《放弃我,别后悔》作者:云七七结婚半年,她惨遭老公和表妹的背叛及谋害。九死一生,为了报复,她最后做了老公上司的情人。 顾辰风是站在社会顶端的男人,呼风唤雨,叱咤风云。而她只是一个结过婚的离异女。在他的面前,她低入尘埃,甚至抛掉自尊,跪在他的面前祈求他帮她。

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4,请问龙光玖云著小区楼盘开盘价格是怎样的

龙光玖云著小区楼盘开盘价格均价价格待定。装修情况:毛坯物业类型:住宅开盘时间:2016年10月08日交房时间:暂无数据物业公司:龙光物业管理有限公司物业费用:暂无数据项目地址:[坪山新区坪山]坪山新区中山大道与振环路。价格来源网络,仅供参考。

5,书法家刘尚文的字值多少钱

大概1000元一平尺左右。我们是北京聚贤阁书画院。百度一下,就能找到我们。也可以直接百度HI我。普通的字画装裱好的20元起。可以直接装饰或者送礼都行。如山水,牡丹。梅花,书法等。名气大点的200元起。您是从事书画行业么,不是的话也对您有用的。祝您生活愉快。
刘尚文(1845—1908)少时家贫,无力攻书,屈人习经商。后胞兄照藜,设馆授徒,所得薄薪,悉数交与尚文经商。尚文一边经商,一边勤学古诗文,也嗜好书画、金石。恰好同邑陈秋河家遇火灾,“清远楼”祸及,其所有遗书籍都被尚文购去。时名流付节子、丁松生、魏稼孙、杨雪沦等与尚文经常往来,参与考订书目。涂海坪所编《莆阳诗文辑》皆取材其家。莆田自宋以后始有碑刻,尚文扪苔刷藓,细心摹拓,编成《莆阳金石编》二卷,晋江丁铁香、将乐谢枚如为之作序,刊印传世。尚文十分崇拜林云同,每逢林的生日,就挂着云同的遗像,摆列其遗著在桌上,焚香再拜,足见其对云同刚正为人和述著的倾心。尚文著有《莆画录》一卷,续《梅花百咏斋诗话》及《麟台集》一卷,刊印传世。
国家一级书法家,一平尺不到1000。国际的2000一平尺。

6,深圳龙光玖云著售楼处在哪均价是多少

您好,很高兴为您解答龙光玖云著小区相关问题。深圳龙光玖云著的售楼处在坪山区中山大道与振环路交汇处。龙光玖云著的楼盘地址位于(坪山区)坪山新区中山大道与振环路交汇处。龙光玖云著均价是33469元/平米。深圳龙光玖云著价格最新信息可以去该楼盘售楼处进行详细咨询,龙光玖云著售楼处地址位于:坪山区中山大道与振环路交汇处。以上信息,仅供参考。希望能帮到您!

7,女主名颜的小说女主是和月皇的女外公叫颜国公

天才狂妃,废物三小姐落云曦,龙廷大陆赫赫有名的废物三小姐,自小与梁家堡梁少爷订有娃娃亲,殊不知,十二年後,梁家生悔意,一场风波自此掀起。  她,本是世界顶尖特工,心狠手辣,擅长伪装,代号“美女蛇”,因一次追杀误入陌生国度,成为落家三小姐。  爹爹不疼,大娘不爱,嫡姐欺凌,未婚夫挑衅,她冷然一笑,都放马过来吧,老娘奉陪!  三年隐忍,十年伪装,一朝重生,颠倒天下!翻云覆雨,指鹿为马,斗得人仰马翻哀嚎一片,这……当真是那废物???  ***  落云曦︰我信奉这样一句至理名言,宁教我负天下人,不教天下人负我。但我绝不小心眼,你不惹我,我不动你。 这是一个风华绝代、智谋无双、狂而不野、能屈能伸的女主; 这是一个天纵奇才、胸怀沟壑、傲视群雄、笑看风云的男主; 这是一个群雄毕会、阴谋迭起的世界; 这是一段亘古流传的爱情。  ***  某男(满眼殷切)︰云曦,我们从小就定下婚约,这份情,是别人都比不了的。  落云曦(小脸一冷)︰我们是有过婚约,但从没有情!    某男(死皮赖脸)︰小云云,你就从了爷吧!  落云曦(嘴角含笑)︰滚一边去。    某男(一脸铁青)︰落云曦,你等著吧,你迟早翻不出本王的五指山!  落云曦(眉眼淡然)︰那我等著。    某男(审视良久)︰曦儿,你这里怎麼还这麼小?  落云曦(嘴角轻抽)︰。。。。。。。无语中

8,坪山龙光玖云著可以牵什么宽带

1、想知道坪山龙光玖云著可以安装哪家宽带网络,可询问片区管理员又或者拨打宽带运营商的客服热线查询所在地区有无该运营商的宽带布线,再针对性了解优惠的宽带资费。2、如安装联通宽带可直接通过“中国联通网上营业厅”,点击“宽带”,进入页面的“宽带业务”专区后,再点击“各省分公司公布的资费标准”选择对应的地区了解联通宽带资费介绍。温馨提示:具体的宽带优惠政策可拨打当地营运商客服热线转人工进行咨询。

9,菩提本无树宁镜亦非台本来无一物何处若尘埃解释这句话的意思

菩提也是物,明镜亦为台不是无一物,只是不惹埃
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》 而心有所悟,遂赴五祖处学法。 一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝 等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝 等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈,来呈吾看。若 悟大意,付汝衣法,为第六代祖。” 众人只等神秀作偈,神秀偷偷在墙上书一偈曰: “身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 五祖令门人炷香礼敬,尽诵此偈。但亲告神秀曰:“汝作此 偈,未见本性,只到门外,未入门内。如此见解,觅无上菩提, 了不可得。” 惠能虽不识字,一闻此偈,便知未见本性。托人亦书一偈曰: “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 一众皆惊。五祖将鞋擦了偈,曰:“亦未见性。” 次日祖潜至碓坊,以杖击碓三下而去。惠能遂三鼓入室,五 祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。至“应无所住而生 其心”,惠能言下大悟,一切万法,不离自性。 遂启祖言:“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭; 何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万 法。” 三更受法,人尽不知,便传顿教及衣钵。 以上就是中国禅宗历史上最有名的公案。至今仍有许多争论。 下面我们看看王骧陆大居士的评语: 五祖云:汝等终日只求福田,福何可救?昔读此文,不觉通 体汗下。求福田与了生死,二事相对,正在生死关头,一进一出, 失足成千古恨矣。令作一偈者,盖已预知必有争端,不几明说后 来衣钵之争矣,可痛心也。 身是菩提树四句,的是未见性人语,的是死用功人语,诸仁 当知其病已偏重在尘埃上,以为破尽无明自然成佛,不知弃本就 末,颠倒错乱,越拂拭幻尘越多,越无办法,何也?彼认无明为 镜面实有尘垢,不知为镜中幻影也。即便不认有尘垢,尚执有一 幻镜也,既不识本性,亦未见幻心也,充其量,免堕恶道而已, 终不能了生死也,故在门外。 六祖四句偈,亦未见性,以见而未彻也。菩提不可方物,而 无物不可方。权作明镜,假名为树,抑又何妨。其病在本无一物, 偏于空矣,后人学之,不觉误入断见,不知当就究竟说,根本不 能污染,何惧尘埃之可惹。惟对治神秀之执有,使无前偈反成语 病。或当时记者未明祖意,文不合旨,亦未可知。至于菩提作树, 以喻性也,明镜作台,以喻心也,心固不有,性则非无,原是非 空非有,何得偏言本无一物耶。下句何处惹尘埃,更显著实,尤 乖性体,故未见性,盖偏空也。言本来无一物,落于断灭见矣, 尘埃原非实体,而今宛在,奈幻有何。前偈执有,后偈偏空,菩 提不著二边,不立中道,于无实无虚中,既不取涅盘,亦不立生 死,尘埃不尘埃,都无所计。若彻悟本来,即知尘埃亦不离自性 菩提,惹与不惹,只在觉与不觉耳。此偈以对治神秀之偏有,故 如此云云,揆六祖意,未必如是。后云第一莫著空,可知其本来 矣,故不足为六祖累也。我人就文论义,应知所择。余前曾作一 偈曰: 菩提假名树,明镜权作台。本来不污染,说惹亦尘埃。 行者当知尘埃用表无明,无明非有实体,世人每执为有,必 欲去之务尽,因此用功愈深,离题愈远。今知无明与菩提不二, 体同用异而已。 五祖三更为说《金刚经》,断非依文解义者,必就彼四句偈 之病而更正之,说到应无所住二句,始悟体用一如,不以偏空为 究竟,遂大悟矣。可见菩提本无树四句,乃悟后语,非彻悟后语 也。 何期二字,神妙不可言。昔世尊睹明星而叹曰:奇哉奇哉, 即是此意。启祖五句,即是亲证实相者,以本不生灭,故曰具足, 以本自清净,无动摇,虽生万法,生即不生,毕竟不污染,故曰 清净本体,其义既圆,其见斯彻。此段最关紧要,为后世天下人 证明眼目,毋再犹豫,神通妙用,莫大于斯矣。 是以不生灭中,不动摇中,能生万法,体用一如,斯名具足。 虽生万法,于本体毕竟丝毫无碍,故曰无动摇,而菩提清净之本 相斯显,此段妙在本来二字,六祖至此真彻透本来矣。 至于神秀四句偈,五祖尚令门人炷香礼敬,何也?重法故也。 要知做到如此,已不容易,况真见性乎。此事本惊天动地,任何 世间大事业,不能比拟其万一也。

10,深圳选购龙光玖云著的房子要注意什么买的人多吗

您好,很高兴为您解答龙光玖云著小区相关问题。选购龙光玖云著的房子要注意第一,首先看龙光玖云著的地理位置,龙光玖云著的地处位于(坪山区)坪山新区中山大道与振环路交汇处交通便利。第二,要看龙光玖云著内部布置情况,龙光玖云著规划占地面积141264.0平米,建筑面积141264.0平米,绿化率30.0%,环境优美。第三,要注意房屋内部布置情况,龙光玖云著是按照板塔结合设计,适宜居住。深圳龙光玖云著买占地面积20173.0平米,建筑面积141264.0平米,绿化率30.0%,设计环保。龙光玖云著的居住环境优美。因此购买龙光玖云著的人很多。目前龙光玖云著均价为33469元/平米,开盘时间2017年3月11日开盘。以上信息,仅供参考。希望能帮到您!

11,宋定伯捉鬼的作者是谁

宋定伯捉鬼 教案示例 重点: 1.用现代汉语复述故事。 2.学习一些文言实词。 3.学习“是”“之”的用法。 难点: 理解人能战胜鬼的故事的积极意义。 教学过程: 一、预习 南阳阅读课文,试复述故事。 二、导入 1.导语: 许多人相信迷信,怕鬼,其实“鬼”也怕人。不信请读《宋定伯捉鬼》,这是选自干宝《搜神记》中的一篇佳作。 2.作者简介: 南阳干宝,字令升,河南新蔡人。东晋史学家、文学家。少年勤学,博览群书。元帝时召为佐著作郎,领修国史。著《晋纪》,时称良史. 今已佚 好阴阳术数,集神怪灵异故事,撰《搜神记》一书。 三……
宋定伯捉鬼编辑 《宋定伯捉鬼》选自《搜神记》,作者是东晋史学家、文学家干宝。这则古代著名的不怕鬼的故事讲述的是宋定伯和一只鬼斗智斗勇的故事,他最终用人类的智能和勇气征服了鬼。故事告诉人们,人用自己的胆量和智能一定能够战胜一切妖魔鬼怪。导读编辑 宋定伯在看到鬼后虽然不害怕,但他骗了鬼,说自己是鬼。当鬼发现宋定伯很重,可能不是鬼时,宋定伯又骗了鬼,说自己是因为是新鬼而重。后来当他以请教的口吻问鬼鬼怕什么时,鬼如实回答,说怕人的口水,没有骗宋定伯。当鬼发现他渡河时有声音时,他又骗了鬼。最后他使鬼化为一羊,把鬼卖了,还用口水吐鬼,不让他变回来,得了钱后就走了。宋定伯在骗了鬼后得了利益,还逃走了。 2原文编辑 南阳宋定伯,年少时,夜行逢鬼。问之,鬼言:“我是鬼。”鬼问:“汝复谁?”定伯诳之,言:“我亦鬼。”鬼问:“欲至何所?”答曰:“欲至宛市。”鬼言:“我亦欲至宛市。”遂行。 数里,鬼言:“步行太亟,可共递相担,何如?”定伯曰:“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言:“卿太重,将非鬼也?”定伯言:“我新鬼,故身重耳。”定伯因复担鬼,鬼略无重。如是再三。定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”鬼答言:“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。定伯自渡,漕漼作声。鬼复言:“何以作声?”定伯曰:“新死,不习渡水故耳,勿怪吾也。” 行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急持之。鬼大呼,声咋咋然,索下,不复听之。径至宛市中下著地,化为一羊,便卖之恐其变化,唾之。得钱千五百,乃去。于时石崇言:“定伯卖鬼,得钱千五百文。” 3注释编辑 南阳:古郡名,今河南省南阳市。 诳(kuáng):欺骗。 复:又。 习:熟悉。 故:所以。 宛市:宛,即南阳;市,市场。 亟(jí):疲劳。 递相担:轮流相互背负。 卿(qīng):您,敬称。 略无重:几乎没有重量。 了无:一点也没有。 漕漼:涉水的声音。 着:放置。 急持:紧紧地抓住。 咋咋(zé):像声词。 索下:要求下来。 至:到 迟:慢。 畏忌:害怕。 负:背。 值:遇到。 作:发出。 唯:只。 故:原因,缘故。 唾之:用唾液吐他。唾:用唾液吐……、向……身上吐唾液,意动用法。译文编辑 南阳地方的宋定伯年轻的时候,(有一天)夜里走路遇见了鬼,问 道:“谁?”鬼说:“(我)是鬼。”鬼问道:“你又是谁?”宋定伯欺骗他说:“我也是鬼。”鬼问道:“(你)要到什么地方去?”宋定伯回答说:“要到宛市。”鬼说:“我也要到宛市。”(他们)一同走了几里路。 鬼说:“步行太劳累,可以轮流相互背负。”宋定伯说:“很好。”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说:“你太重了,恐怕不是鬼吧?”宋定伯说:“我刚死,所以身体(比较)重。”轮到宋定伯背鬼,(这个)鬼几乎没有重量。他们像这样轮着背了好几次。 宋定伯又说:“我是新鬼,不知道鬼害怕什么?”鬼回答说:“只是不喜欢人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水,宋定伯让鬼先渡过去,听着它一点声音也没有。宋定伯自己渡过去,水哗啦啦地发出声响。鬼又说:“为什么有声音?”宋定伯说:“我刚刚死不久,是不熟悉渡水的缘故罢了,不要见怪。”一路上,快到宛市,宋定伯便把鬼背在肩上,紧紧地抓住它。鬼大声惊叫,恳求放他下来,宋定伯不再听他的话。(宋定伯)把鬼一直背到宛市中,才将鬼放下在地上,鬼变成了一只羊,宋定伯就卖了它。宋定伯担心它再有变化,就朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱,于是离开了宛县的集市。当时石崇说(过这样的话):“宋定伯卖鬼,得到了一千五百文钱。” 5出处编辑 《宋定伯捉鬼》先见于《列异传》(该书作“宋定伯”),个别词句有异,但内容完全相同,可见这个故事流传之久。 《宋定伯捉鬼》选自《搜神记》。《搜神记》是干宝根据百家古籍,收集了许多古今神怪故事而编成的笔记小说,其中搜集了许多有价值的民间故事,与《聊斋志异》类似。 6作者编辑 干宝(283~351年),字令升,是东晋史学家,文学家,祖籍河南新蔡。明天启《海盐县图经》云:“父莹,仕吴,任立节都尉,南迁定居海盐,干宝遂为海盐人”。又云:“干莹墓在澉浦青山房。”明董谷《碧里杂存》云:“干宝……海盐人也。按武原古志云,其墓在县西南四十里,今海宁灵泉乡。真如寺乃其宅基,载在县志,盖古地属海盐也。”据史料记载,自西晋永嘉元年(307年),干宝初仕盐官州别驾(刺史的从吏官),后因刘聪、石勒之乱,西晋亡,东晋立,南北对峙,干宝举家迁至灵泉乡(今海宁黄湾五丰村与海盐澉浦六忠村的交界处)。永嘉四年(310年),父卒,葬澉浦青山之阳,干宝为父守孝。至三世时,迁至梅园(今海盐通元),自此,海盐成为干氏子孙繁衍的居住地。 7文言知识编辑 “百”、“千”、“万”的前面可省略“一”。古人再说“一百”、“一千”、“一万”时,习惯省略“一”。如上文“千五百文”,意为一千五百个铜钱。若说“有卒万二千五”意为有士卒一万二千五百人。
干宝

12,求初音 16 的日文中文歌词拜托了

楼主你好,1-6... 1/6??1/6(ろくぶんのいち,Roku bun no ichi)作词:ぼーかりおどP(Bōkariodo P)作曲:ぼーかりおどP编曲:ぼーかりおどP呗:初音ミクOriginal:nm6971638いつか重力(じゅうりょく)のクサリを断(た)ち切(き)り君(きみ)を连(つ)れてサテライト*君(きみ)を探(さが)してあの街(まち)へさ迷(まよ)い歩(ある)いた夜(よる)の道(みち)受话器(じゅわき)越(ご)しに闻(き)こえた声(こえ)がなぜか とても 気(き)になったの见(み)つけた君(きみ)は赤(あか)い瞳(ひとみ)何事(なにごと)もないフリはナシにして黒(くろ)い沼(ぬま)に沈(しず)む君(きみ)を放(ほう)っておくわけにはいかないいつか重力(じゅうりょく)のクサリを解(と)き放(はな)ち宇宙(そら*)へ飞(と)ぶサテライトそこに行(い)けば体(からだ)の重(おも)さも1/6君(きみ)が抱(かか)えてる悲(かな)しみが少(すこ)しでも軽(かる)くなればそれでいいいつかそこに君(きみ)を连(つ)れていくよ重力(じゅうりょく)の外(そと)へ宇宙(うちゅう)旅行(りょこう)は无理(むり)ですが物理的(ぶつりてき)に高(たか)い所(ところ)へ色々(いろいろ)考(かんが)えてみた结果(けっか)目指(めざ)すは港(みなと)の赤(あか)い塔(とう)走(はし)ってきたフリして胸(むね)の鼓动(こどう)の速(はや)さを隠(かく)してみたの今日(きょう)は君(きみ)の手(て)を救(すく)い上(あ)げる権利(けんり)をもらうよ轨道(きどう)エレベータ*のように云(くも)を抜(ぬ)けて升(のぼ)るよサテライト300メートル升(のぼ)れば少(すこ)しは軽(かる)くなるかもねつまり子供(こども)ダマシだけれど意味(いみ)が少(すこ)しでも伝(つた)わればいい地上(ちじょう)よりも上(うえ)に连(つ)れていきたいの重力(じゅうりょく)の外(そと)へ见(み)え隠(かく)れしてる気持(きも)ちは多分(たぶん)バレているんだろうけれど今(いま)はそれ以上(いじょう) 君(きみ)を救(すく)いたいエゴイズム*太阳(たいよう)の力(ちから)を借(か)りて白(しろ)く辉(かがや)いているお月(つき)様(さま)同(おな)じように頼(たよ)ってくれませんか?いつか重力(じゅうりょく)のクサリを断(た)ち切(き)り君(きみ)を连(つ)れてサテライト辛(つら)いコトや悲(かな)しいコトも全部(ぜんぶ)1/6宇宙船(うちゅうせん)はまだ先(さき)だけれどそこに辿(たど)りつけるまでの间(あいだ)仆(ぼく)の左手(ひだりて)を握(にぎ)っててくれますか?いつか重力(じゅうりょく)の外(そと)へ连(つ)れていくよout of the gravity【-ark attack mix- 歌词】君(きみ)を探(さが)してあの町(まち)へさ迷(まよ)い歩(ある)いた夜(よる)の道(みち)受话器(じゅわき)越(ご)しに闻(き)こえた声(こえ)がなぜか とても 気(き)になったの见(み)つけた君(きみ)は赤(あか)い瞳(ひとみ)何事(なにごと)もないふりはなしにして黒(くろ)い沼(ぬま)に沈(しず)む君(きみ)を放(ほう)っておくわけにはいかないいつか重力(じゅうりょく)のクサリを解(と)き放(はな)ち空(そら)へ飞(と)ぶサテライトそこに行(い)けば体(からだ)の重(おも)さも1/6君(きみ)が抱(かか)えてる悲(かな)しみが少(すこ)しでも軽(かる)くなればそれでいいいつかそこに君(きみ)を连(つ)れていくよ重力(じゅうりょく)の外(そと)へ宇宙(うちゅう)旅行(りょこう)は无理(むり)だけど连(つ)れて行(い)きたい所(ところ)はあるごまかしながら向(む)かう先(さき)は港(みなと)の公园(こうえん)の赤(あか)い塔(とう)走(はし)ってきたふりしたけれど胸(むね)の鼓动(こどう)は隠(かく)しきれないの今日(きょう)だけは君(きみ)をすくい上(あ)げる権利(けんり)をもらうよ轨道(きどう)エレベータのように云(くも)を抜(ぬ)けて升(のぼ)るよサテライト300メートル升(のぼ)れば少(すこ)しは軽(かる)くなるかもねつまり子供(こども)ダマシだけれど少(すこ)しでも意味(いみ)が伝(つた)わればいい地上(ちじょう)よりも上(うえ)に连(つ)れていきたいの重力(じゅうりょく)の外(そと)へ见(み)え隠(かく)れしてる気持(きも)ちは多分(たぶん)バレているんだろうけれど今(いま)はそれ以上(いじょう) 君(きみ)を救(すく)いたいエゴイズム太阳(たいよう)の力(ちから)を借(か)りて白(しろ)く辉(かがや)いているお月(つき)様(さま)同(おな)じように頼(たよ)ってくれませんか?いつか重力(じゅうりょく)のクサリを断(た)ち切(き)り君(きみ)を连(つ)れてサテライト辛(つら)いことや悲(かな)しいことも全部(ぜんぶ)1/6宇宙船(うちゅうせん)はまだ先(さき)だけれどそこに辿(たど)りつけるまでの间(あいだ)仆(ぼく)の左手(ひだりて)を握(にぎ)っててくれますか?いつか重力(じゅうりょく)の外(そと)へ连(つ)れて行(い)くよ *サテライト(sateraito) = [英语] satelliteエレベータ(erebētā) = [英语] (美式) elevatorエゴイズム(egoizumu) = [英语] egoism宇宙(そら) <--当て字宇宙(うちゅう),空(そら)【中文歌词】参考:vocaloid中文歌词wiki翻译:ChAnGe某天我会把引力的锁鍊切断,将你带往卫星去在街道中寻找著你迷惘的步伐踩著夜晚的路在话筒那头传来的声音为何 让人 觉得在意呢寻找到你时,发红的眼眸却装著什麼事都没有的样子不能看著沉溺在泥沼中的你,还放著不管。某天抛下了引力的锁鍊卫星就会往宇宙飞去到了那里身体的重量就剩1/6你心里所负担的悲伤会因此变轻一些的话就好了有一天就会带你去哪的脱离引力之外因为没办法去宇宙旅行就以物理角度选了高的地方一再思考的结果选定了港口的红色高塔会装作刚奔跑完的样子是为了掩饰我胸口的悸动今天就让我承担下伸手拯救你的权利吧就像轨道电梯一样拔升,穿越云端吧!人造卫星升高到300M说不定就会轻一些了呢虽像是假的童话一样如果能让你了解一点点就好想带著你去比地面更高的地方脱离引力之外这若隐若现的想法可能已经被发现是自私自任 我依然想要拯救你藉著太阳的力量月亮散发洁白光辉我能像那样让你依赖著吗?有天会切断引力的锁鍊带你去到卫星上不管是痛苦还是悲伤全部都剩1/6太空船虽在那前方但在最后到达之前的路上请握著我的左手可以吗?有一天一定会带你脱离引力的范围之外out of the gravity

文章TAG:龙光玖云著龙光  范成大  卜算子  
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