龙舟竞赛，学校举办赛龙舟大赛其中两艘龙舟速度之比是54快龙舟用时20分
来源：整理 编辑：深圳本地生活 2022-10-05 01:13:43
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1，学校举办赛龙舟大赛其中两艘龙舟速度之比是54快龙舟用时20分
时间25分钟 5*20/4 速度不知道 因为不知道路程
2，安康龙舟赛2022时间
6月3日。第22届“中国安康汉江龙舟节”将于2022年6月3日端午节开幕，同时近期将举行中考、高考，为进一步规范住宿餐饮行业市场秩序，防止价格违法行为发生，维护我市良好的旅游消费形象，为广大考生营造一个舒心的考试环境，现就端午节和中、高考期间住宿餐饮行业价格行为提醒告诫如下：一、宾馆、酒店、旅馆、餐厅等住宿餐饮行业经营者应当严格遵守《中华人民共和国价格法》《价格违法行为行政处罚规定》《陕西省价格条例》《禁止价格欺诈行为的规定》《关于商品和服务实行明码标价的规定》《规范促销行为暂行规定》等法律、法规和规章。自觉增强社会责任感，遵守自愿、平等、公平、诚实信用的交易原则，依法合规经营，为消费者提供价格合理的商品和服务，自觉维护广大消费者的合法权益。二、宾馆、酒店、旅馆、餐厅等住宿餐饮行业经营者应当在经营场所醒目位置进行明码标价和服务收费公示，做到标价内容真实明确完整、字迹清晰、标示醒目，不得在标价之外加价出售商品，不得收取任何未予标明的费用。经营者必须严格履行价格承诺，不得在电商平台等渠道订单生效的情况下，单方面取消订单或者擅自提高价格。不得违规捆绑销售、搭售其他商品。详细介绍：第22届中国安康汉江龙舟节龙舟竞赛将于2022年6月3日至5日，在安康城区汉江一桥至汉江三桥江面举行，届时各代表队会在万众瞩目中劈波斩浪，一决高下。龙舟组队包含县区组13支、行业企业组16支。其中安康市安商总会、市行政审批局、中国铁塔、工行安康分行、华银科技、市乡村振兴局、地矿第一地质队7支队伍均为首次参加。本次竞赛项目有3个，即400米上水、800米下水、800米折返追逐赛。比赛两个组别分设团体奖和单项名次奖，其中团体奖各组设一等奖1名、二等奖1名、其余均为三等奖，单项名次奖分组别分项目各录取前八名，根据成绩名次按13、11、10、9、8、7、6、5计分，团体奖按照各单项奖积分总和排序，获得各奖项的参赛队均有相应奖励。以上内容参考 安康市人民政府-安康市市场监督管理局关于端午节暨中、高考期间
3，2022年南宁划龙舟比赛地点
在邕江大桥水域。赛事将于7月18日（本周日）上午在南宁邕江大桥畅游阁附近水域进行。本届赛事由南宁市体育局和南宁市体育总会主办，来自广西各地30支队伍、近600名运动员将在12人龙舟和22人龙舟两个项目上，分别进行300米和200米直道竞速赛。相关内容：最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天逝世，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日习俗，也是汉族龙图腾文化的代表之一。春秋战国时期，划龙舟盛行于吴国、越国、楚国，后来在中国南方沿海一带也十分流行，传出国外后深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。扒龙舟主要有两种形式，一是划龙船，叫做“趁景”。只表演技巧，不排名次，轮流在各乡举行，从五月初一至五月二十，几乎天天有“景”（龙船景）；另一种形式是斗龙船，比赛夺标，又叫“斗标”。龙舟不仅仅传承了中国传统文化，还蕴含着团结、拼搏、进取的体育精神和理念。目前，划龙舟的起源有江浙地区的吴越民系和湖南西北部沅陵两种说法。
4，海上龙舟竞赛应该注意些什么
海上龙舟竞赛要注意风向的变化，注意风浪对船体的影响，还有就是潮汐
5，划向世界的中国传统体育运动赛龙舟你对此运动了解多少
龙舟比赛是我国端午节的习俗之一，也是端午佳节最重要的节日民俗活动之一，在我国沿海地区长期存在，在北方地区挨近湖河的大城市也是有龙舟比赛风俗习惯，而绝大多数是划旱龙船舞龙舟的方式。有关龙舟比赛的发源，有各种观点，有祭曹娥，祭司马迁，祭水神或龙王等祭奠主题活动，其发源追朔至战国时期。龙舟比赛依次传到周边国家日本、越南地区及澳大利亚等，是2010年广州亚运会宣布比赛。2011年5月23日，龙舟比赛经国务院办公厅准许纳入第三批国家级别非非遗文化名单。“龙舟竞赛”是在战国时期就现有的风俗习惯。春秋战国时代，大家在急锣鼓声中划刻录成龙型的木舟，做竞渡手机游戏，以娱神与乐人，这时的龙舟竞赛是祭仪中半宗教性、半趣味性的综艺节目。在两湖地域，祭司马迁与龙舟比赛是密切有关的。很有可能司马迁及曹娥、勾践等远去后，本地人民也曾用魂舟送其生命归葬，故有这样的俗。但龙舟比赛除纪念屈原以外，在全国各地大家还授予了不一样的喻意。龙舟竞渡前，需先请龙、拜神。如广东省龙船，在端午节前要从水中起出，祭过在南海神庙中的东海神后，装上领头、虎尾，再提前准备竞渡。而且买一对纸质公鸡置龙舟上，觉得可庇佑船安全。闽、台则往妈祖庙拜祭。有的立即在小河边祭领头，杀猪流血于领头以上，如四川、贵州省等某些地域。龙舟比赛时会举办各种各样祭拜、留念之典礼，一般全是点香火，烧纸，供以鸡、米、肉、供果、棕子等。现如今这种带有封建迷信颜色朗典礼已极少见，但在过去的，大家祭拜龙神殿时氛围很严肃认真，多祈祷农业丰收、顺顺当当、去魔障、攘灾异、事事顺心，也庇佑划艇安全。用大家得话说，“图个吉利”，表述大家心里优良的心愿。龙舟竞赛做为一项水上游乐，经历了目的性、纪念物和娱乐性三种基本上形状。片面性型的龙舟竞赛，就是指开始萌发环节的龙舟竞赛，从时间上讲，大概在秦代。初始阶段的华夏民族，在海上打捞、渡水工作，时紧时松水灾中的逃跑、抢救和海上斗争中，竞相竞渡。留念型的龙舟竞赛，产生于汉魏六朝，持续迄今。蜀国人周处《风土记》是最开始纪录端午节竞渡的参考文献，表明三国时，“端午节竞渡”已变成作风。而纪录龙舟竞赛是为了更好地纪念屈原的最开始参考文献，是梁代吴均、宗懔和唐朝魏征留有的材料。在其中魏征在《志》中写到：“司马迁五月望日赴汨罗，土著人追至洞庭看不到，湖登船小，莫得济者，乃歌曰何由得渡湖?因此鼓掉争归，竞会亭上，习以流传，为竞渡之戏。其迅楫齐驱，梢歌乱响，喧振水路，观者如云，诸郡率然。”此后，端午节竞渡这一民俗文化统一在“纪念屈原”这一具备团队凝聚力的主题风格上。比赛型龙舟竞赛，产生于20时代70年代至90时代，其发展趋势追朔至1976年举办的中国香港龙船锦标赛，此后，龙舟竞赛变成当代体育运动项目，风潮席卷全球30好几个我国。在国际性上，龙船健身运动通常是一种比赛型的体育运动项目。1980年，龙舟比赛被纳入中国体育竞赛新项目，并每一年举办“司马迁杯”龙舟比赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在司马迁的第二故乡我国湖南岳阳市，举办第一届国际性龙舟节。在竞渡前，举办了既储存传统式典礼又引入新的当代要素的“领头祭”。
6，广东省惠州市龙舟赛
第22届龙舟竞赛于2010年6月16日（端午节）在惠州西湖平湖举行~
7，划龙舟的比赛规则是什么
1. 一般事项1-1 所有队员违反大会规则将会被取消其参赛资格；1-2 大龙每队最多人数为28人包括：领队,1人教练,1人运动员;26人(包括鼓手、舵手各1人、划手24人)总数,28人,小龙每队最多人数为16人包括：领队,1人教练,1人运动员,14人(包括鼓手、舵手各1人、划手12人)总数,16人1-3 领队及教练不可兼任运动员；1-4 鼓手或舵手因故不能参赛时，只能由后备运动员补上；1-5 大会提供龙舟及桨与参赛队伍，任何队员不准更改或附加大会提供之用具，各队员出赛前需检查大会提供之用具。在赛事进行中，如有任何损坏，大会概不负责，并不可以此理由提出上诉；1-6 所有队员必须听从大会人员之指示及调动；1-7 队长必须随队进入检录处报到。领队必须负责与大会联络各项事宜，及代表其队伍出席颁奖仪式；1-8 大会保留拒绝任何队员参赛之权。2. 安全措施2-1 所有参赛者必须懂得游泳，至少能游100米或以上；2-2 练习或比赛期间，各参赛者之安全均自行负责，遇有任何意外、死亡、受伤、财物损失等，大会概不负责；2-3 参赛者可穿救生衣，但必须符合安全守则2-1之规定。3. 赛队3-1 每艘龙舟最多可载鼓手1人、舵手1人及划手20人(小龙划手为10人)；3-2 所有队员必须对其行为负责以及遵守大会之规则；3-3 所有队员必须穿著统一制服或运动服，如制服上有商业性广告，必须于报名时连同设计向大会申请，当获得大会同意后，方可于制服上印有赞助机构标志，但其标志于制服上不可超过15x15厘米英吋及不可较队伍名称为大；3-4 各参赛队伍，不得超过22人(小龙12人)或少于20人(小龙10人)，并必须包括鼓手舵手各一名方可落艇比赛。公职人员小龙赛则需最少2名女划手方可落艇比赛；3-5 如违反3-4条之规定者，大会有权取消其参赛资格及日后之出赛资格。3-6 女士不可参加男子队，男士不可参加女子队（包括：鼓手、舵手及划手）。3-7 划手、舵手或鼓手不可参加同项赛事之另一支队伍及遵守受比赛章程之第9条。 4. 检录程序4-1 参赛队伍必须于赛前20分钟齐集于检录处；4-2 大会人员将会查核参赛队员身份，参赛者需出示大会发出之运动员证；4-3 所有队员必须服从检录员之指示落艇；4-4 所有队伍必须根据规则规定所分配之龙舟及航道出赛；4-5 任何队伍不得要求选择龙舟或航道；4-6 当所有队员落艇后，应从速划离登船码头驶向起点；4-7 参赛队伍向起点出发时，必须保持航道畅通，远离比赛航道，并以不影响其它赛事进行为原则。5. 起步程序5-1 各参赛队伍之龙舟必须在指定之赛道上集合准备比赛；5-2 在起步区内之参赛队伍，必须服从发令员之指示；5-3 在起步线上，每条航道有绳索一条系于竹棚上，该绳交与该线航道上之龙舟舵手掌管；此外，艇首亦有绳索一条，由鼓手掌管，以固定龙船位置；当龙舟已准备就绪，所有划手之桨板必须离水；所有参赛队伍之龙舟，即各队划手之桨板已离水时，发令员发号施令。5-4 当发令员认为各龙舟已各就各位后，将会摇动旗号(黑白格仔旗)表示即将开始比赛。(示意终点裁判准备)5-5 当发令员开赛将会叫出「准备」然后响号比赛开始。5-6 当发令员发觉有队伍偷步或犯规，立即连续性发出短号，表示需要重新起步，所有龙舟必须尽快划回起点重新安排比赛；5-7 如有队伍划手之桨板于「准备」口令与响号间触水，将被视为偷步；任何队伍拒绝立即回航或在发生第二次偷步事件中犯规，其参赛资格将被取消；5-8 关于偷步事项，第一次发生偷步事件时裁判员将出示黄牌及显示偷步队伍之航道编号以作警告；第二次时无论任何队伍犯规(该队伍即使是第一次偷步)，裁判员将出示红牌警告及显示偷步队伍之航道编号，把其参赛资格取消，而赛事将继续进行，不再另有第三次起步；5-9 各队职员(领队及教练)有责任向各队员解释上述步骤。6. 比赛守则6-1 所有航道由起点至终点划一直线，参赛之队伍必须在其航道上进行比赛，航道上均有竹竿及彩旗分隔，以资识别。6-2 每场赛事，大会派出航道裁判尾随各参赛之龙舟，进行监察；任何参赛之龙舟未能有效在其航道上进行比赛，随后之司令船会向其发出警告；各龙舟不可以超越由竹竿所划分之航道，如有龙舟超越他人之航道，而干扰其它正常比赛之队伍，或引致两艇或多艇相撞，赛事控制员在咨询航道裁判意见后，有权取消犯规队伍之比赛资格。6-3 如赛事进行中，发生意外事件或对赛事有严重事故发生而影响比赛结果时，航道裁判有权出示(红旗)终止该组比赛成绩，重赛事宜，交由大会裁决；犯规之队伍不得参与比赛。6-4 练习或比赛完毕后，各队伍必须尽快划回登船区，将所有用具交回大会，如大会控制员或裁判发觉任何队员，故意损坏大会之龙舟及其设备，大会有权向该队或队员罚款澳门币5,000元，并有权要求该队伍支付该损坏龙舟或物料之修理费。6-5 如大会控制员或航道裁判发觉任何参赛之队员，故意令其龙舟入水或翻沉，大会有权向该队或队员罚款澳门币1,000元及取消其参赛资格。6-6 如有队伍违犯6-4、6-5两条守则，除罚款外，有关人员将被暂停参加本澳龙舟赛事资格两年、或视乎个案的严重性，罚涉案人员一年至终身停赛。6-7 如有任何参赛队伍或个别队员，对大会裁判员或大会工作人员，出言恐吓、围堵阻挠或使用武力，阻止裁判员之裁决或工作人员之工作将终身除消其参加本澳龙舟赛资格。6-8 各队伍必须在5分钟内完成赛事，大会有权请求未能于限定时间内完成赛事之队伍离开航道，以免影响下一组赛事进行。7. 终点7-1 终点线上有W号为记；7-2 所有赛事之名次及时间，由大会裁判员公布，并以此为准；7-3 赛事完毕后，所有队伍需立即划回起点召集区上岸；7-4 如赛事有两艘或多艘龙舟同时冲线未能分出名次时，由抽签决定；7-5 终点线后设有网闸，以避免龙舟或队员受损。各队冲线后应从速将龙舟停定避免触动该网以生意外。8. 上诉程序8-1 参赛队伍如对其赛事提出上诉，应由其领队向组委会之技术及上诉委员会提出；8-2 所有上诉应由其领队于赛事完毕后10分钟内以书面提出；8-3 所有上诉必须连同澳门币500元或美元60元附上，如上诉无效，该上诉费用充公；8-4 除赛事外，大会不接受其它上诉处理；8-5 如赛果需要照片鉴定或取消资格，大会将先通知有关队伍之领队。作出决定后始作宣布；8-6 在上诉进行时，有关队伍之队员必须听从大会指示，否则，即使上诉得值，该有关队伍之比赛资格亦被取消。8-7 上诉委员会之裁决为最终决定；9. 器材9-1 参赛队伍之龙舟及船桨，一律由大会供应及分配。比赛进行期间，器械如有失效，大会概不负责，亦不接受以此为由之上诉，各队应于赛前小心检查有关器材；9-2 参赛队伍不得对龙舟进行改装或增置任何设备；(a) 供划手坐之软垫必须以柔软质料制造，厚度不得超过3cm，并且可以折叠。(b) 塑料水勺由大会提供，除此之外不可增设任何排水设备。龙舟上不得装设任何电子或机械推进装置，亦不得有扩音或通讯设备。
8，过两天龙舟竞赛猜一生肖
你好，答案是虎，像龙和鸡一样，虎的本性极利己。如果属虎人的私心受到伤害，那么，金钱、权力和名声对属虎人来说都是无所谓的。在受到挫折时，属虎人会变成别人所遇到的最小气、最卑劣的暴徒。复仇心会使属虎人去做任何事，甚至会把房子翻倒。别人的怠慢会使属虎人激怒，尽管属虎人能在大事面前沉住气。千万记住：属虎人痛恨被人轻视。有意思的是，属虎人一生中的两大缺点竟是鲁莽和优柔寡断，这是一对矛盾。如果属虎人能学会走中间道路，将是极有成绩的。希望我的回答可以帮到你
9，描写龙舟竞赛场面
1、坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣2、两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。3、比赛开始了，鼓声、桨手们有力的口号和河两边观众的加油声混成一片。每一队都为了能够夺得最后的冠军而努力的拼搏着。左一下，右一下，桨手们有节奏的划着水，谁也不肯让着谁1、坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣2、两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。好哗常糕端蕹得革全宫户事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
10，难忘的龙舟竞赛作文
我盼星星盼月亮就盼望龙舟节的到来。龙舟节终于到了。那天早上，妈妈早早喊我起床去看龙舟赛。我一听说要去看龙舟赛，高兴得不得了，连忙穿好衣服，拿着一串粽子和妈妈一起向着九龙渊出发。走到九龙渊，那里人山人海，城墙上旗帜飘扬。我和妈妈像两条小泥鳅在人群里钻来钻去，好不容易才钻到人群前面。只见九龙渊上十二条龙船整齐地排在起点，每条龙船上都有十六个水兵，一个鼓手和一个舵手。比赛开始了，两岸的观众加油声此起彼伏。我也扯着喉咙喊：“5号船，加油！”。我的大表哥是5号船上的舵手，大表哥曾经对我说过，要我为他鼓掌。5号船仿佛听到了我的声音，象离弦的箭一样率先到达了终点。我高兴得流下了眼泪。比赛结束后，精彩的文艺演出开始了。刘欢叔叔唱的《好汉歌》让观众如醉如痴，宋祖英阿姨唱的《走进新时代》，观众掌声如雷，我忍不住上台亲了宋祖英阿姨一下，逗得观众哈哈大笑。这一天是我最难忘的一天。我最难忘的一件事 今天，天气晴朗，阳光明媚，万里无云。我背着书包高高兴兴地上学去，一路上，小鸟叽叽喳喳地唱着歌，啊！多么愉快的一天啊！ 走到半路，我看见不远处公园的草地上有一个老爷爷和一个阿姨，他们在那里有说有笑。不知道为什么，说着说着，老爷爷拿了钱给那个阿姨，然后把手按在阿姨的胸口动来动去。啊！我想起来了，就好像是电视里的古人一样，那个阿姨可能是生病了，老爷爷很同情她，拿钱给她治病。那个老爷爷可能还会气功，所以他就像电视里一样把手按在阿姨胸口那里，用内功给阿姨疗伤，让阿姨不会太痛苦。想到这里，我的心里十分感动，我觉得老爷爷真是一个好人，不但给钱阿姨，还把自己的功力传给阿姨。这时，我想起了上学时学到的种种英雄，我觉得老爷爷是我学习的好榜样。我决定要好好学习，练好功夫，将来也像老爷爷一样做个有用的人，用我的内功给生病的阿姨治病！我低头看着胸前的红领巾，开心地笑了！ 啊！多么难忘的一件事啊！
11，描写赛龙舟场面的文章
1、赛龙舟是中山一项很有特色的民俗活动，每年的端午节人们都会到河里赛龙舟。今年的端午节，我和爸爸，妈妈早早就来到河边观看赛龙舟。尽管当时是早上7点钟，岸上已经是人山人海，挤得水泄不通。比赛还没开始，两岸已近掌声雷动，吆喝震天。岸上没有停止过一刻的欢呼声，掌声和锣鼓声。观众们一直在为自己心目中的冠军加油，呐喊。2、赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。3、赛龙舟的河道就选在三江之一的浈江口，河面上挂起的三角采旗和两岸撑着各式各样花伞的人群被连成了一个整体与岸边那高高耸立的楼群一起映入了如镜的河面，又连着河中那一条条五彩缤纷的龙舟，构成了一副美丽的风景画。4、看！他们划得很整齐，总是一块抬桨，一块落下桨，连桨抬得高度都一样。岸边的观众都伸长脖子，看着这一场精彩的比赛，还高声地喊：“加油，加油。”小龙艇像离弦之箭直射向前，溅起许多小浪花。经过，一个钟头左右，运动员个个还是同心协力地向前奋进，他们满头大汉，但他们仍咬着牙关，你追我赶。5、当裁判员一声令下，所有的队伍一起出发。这次比赛共有七支队伍参加，他们的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先排在了前头；而有的却弄得手忙脚乱，落在了最后，正所谓：欲速则不达。江上的选手们使劲地划着，在江边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号，助威声一阵比一阵强大。选手们在观众的助威声中显得更加卖力，更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，各个队伍都士气高涨。曾经不止一次在电视上看到过赛龙舟的情形：彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人悠然神往。今年有幸能在塘口亲眼目睹一次久违的赛龙舟。 端午节那天，我起了个大早，兴致勃勃地来到塘口，小河两岸早已经是人山人海了。老人们从家里搬出靠椅，端坐着静静地等待。姑娘们如同参加一次盛会，各各穿着利落的新装，唧唧喳喳地探讨着这次比赛谁会是赢家。青年小伙虽然没有能亲身参加赛龙舟，却也是热情不减，脸上充满了欢喜。小孩子们更是兴奋，在人群中钻来钻去，有一些调皮的男孩甚至爬到河边的高树上，占据着好位置，居高临下地往河中眺望。而河中早已浮着四只最美丽的龙舟，船只狭而长，船舷上描绘着朱红的线条。 比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年桡手们意气风发，头上腰上各缠着一束红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在平静无波的塘河上来去如飞。两岸看龙舟的人都大声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威，更有好事的年轻人把事先准备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。 我挤上前去观看。青年桡手们奋勇挥桨，动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起一伏，额上布满汗珠兀自反射着太阳的光辉。击鼓的人更是兴奋异常，纵身一跃，双槌齐下，恨不得把全身的力气都使上去，让人担心那鼓会不会被敲破。赛到紧张处，更是精彩异常，两只龙舟齐头并进，争先恐后，岸上的呼声一阵盖过一阵，待到分出胜负，又是一阵的欢呼声夹杂几声懊丧的叹息声。 接近中午，太阳光逐渐猛烈起来了。岸上的人们都禁不住太阳光的热情，有的在寻找阴凉的地方，有的就干脆转回家去吃午饭了。河面上的几只龙舟也都靠岸休息。岸上早搭好了的凉棚，摆上了酒席，看来青年桡手们还未尽兴，要在这热烈的阳光下再玩上几个来回。我实在有点佩服他们的热情了。 近几年来塘下镇的经济飞速发展，良好的环境吸引了众多的国内外投资者和内地打工者，高楼大厦林立，城市建设加快了步伐。我想：这一切和人们的建设热情是分不开的。人们把对赛龙舟的精神移用到经济建设上，你追我赶，奋勇向前，才有了今天骄人的业绩。 我也要学习这种赛龙舟的精神，让我在学习上有一个新的突破。 再给你一篇 “五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。”听了唐代诗人张建封的《竞渡歌》你会想到端午的龙船竞渡吗的情景吗？“五月里，端阳到。汨罗桥上好热闹，好热闹。鼓儿咚咚，旗儿摇，龙船比赛开始了，开始了！ 铿冬铿，铿冬铿……”四面八方的龙舟伴着有节奏的锣鼓声争相而来。红面黑须的洪圣神龙，娇艳无须的天后神龙，童面稚气的哪吒飞龙更有100多年前初一皇姑命名“奉聘金龙”的“黄蒲特”飞龙……东江龙舟，除了龙头按其村庄古时供奉的神不同而有所不同以外，大致都船长七丈四尺，首尾尖而翘高，中间粗而低椭，前有威武龙头，后有旌旗长鞘。船分二十七栏，大鼓置于正中，两锣鼓声统一着五十四位划船健儿的桡拍，在指挥的率领下形成一股强大的合力，使龙舟在浩瀚的江中疾速前进。赛龙，是龙船节里最激动人心的时刻。号令一发，倾刻喧天锣鼓如春雷滚动，漫天水花似春雨飘洒。这种龙舟竞渡，是意志的角逐，是毅力的较量，是团结合力的大比拼 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
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