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1，什么是南书房

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什么是南书房

2，清朝康熙时的南书房有什么作用

南书房设于康熙十六年（1677年），光绪二十四年（1898年）撤销，是清代皇帝文学侍从值班的地方。清代士人视之为清要之地，能入则以为荣。中国第一历史档案馆藏有《南书房记注》，系为数极少的南书房档案。康熙帝为了与翰林院词臣们研讨学问，吟诗作画，在乾清宫西南角特辟房舍以待，名南书房。在翰林等官员中，“择词臣才品兼优者”入值，称“南书房行走”。入值者主要陪伴皇帝赋诗撰文，写字作画，有时还秉承皇帝的意旨起草诏令，“撰述谕旨”。由于南书房“非崇班贵檩、上所亲信者不得入”，所以它完全是由皇帝严密控制的一个核心机要机构，随时承旨出诏行令，这使南书房“权势日崇”。南书房地位的提高，是康熙帝削弱议政王大臣会议权力，同时将外朝内阁的某些职能移归内廷，实施高度集权的重要步骤。康熙帝亲政以后，朝廷的权力一则受议政王大臣会议的限制，国家大事需经过王大臣会议，而这些满洲王公贵族地位较高，有时与皇帝意见发生矛盾，皇帝也不得不收回成命；二则内阁在名义上仍是国家最高政务机构，控制着外朝的权力，康熙帝为了把国家大权严密地控制在自己手中，决定以南书房为核心，逐步形成权力中心。

清朝康熙时的南书房有什么作用

3，清朝设立的南书房主要是干什么的

南书房是大清独有的一个机构，本来只是康熙读书的地方，后来却成为了清朝一个特殊的中枢机构，在康熙时期起到了“备顾问”的作用，其目的是康熙为了加强中央集权，以及笼络汉族士人的“木天储才之要地”。南书房位于北京故宫乾清宫西南，康熙登基后把这里当成了自己的书房。他本人喜欢看书写字，身边的太监显然满足不了，于是他便经常与汉人翰林们来往。翰林内的汉人都是博学古今的人物，他们自然可以满足康熙的求知欲。起先，康熙选择了张英和高士奇两人，他们每天跟随内侍进入宫廷中的南书房轮值。后来人数越来越多，康熙经常在这里与翰林谈经论道，品茶下棋。康熙这么做其实一方面是为了满足自己个人的愿望，另一方面也是为了拉拢汉族士人。也让天下人看看，常年与皇帝在一起的也并非完全都是八旗子弟和满族大臣，这些汉人只要是人才，他们就可以做官，也可以被选拔南书房行走。虽说南书房行走并不是一个官位，但地位还是很高的。他们大多是汉人，而且是各个方面的拔尖人才。同时他们也是康熙皇帝的清秘近臣，在清廷诸大臣中的地位尤为显赫。而当时大清的客观环境，也让康熙不得不考虑南书房的特殊性。大清早期，议政王大臣会议权力是非常大的，他们不但可以参与重大的军政决策甚至连皇权也时受掣肘。所以康熙一心要加强中央集权，削弱议政王大臣会议的权力，根据以往的政治经验，君主要巩固和加强皇权，须有一个与外朝相对应并专属皇帝私人的内王侍从机构，就这样，南书房的最主要的目的出现了。

清朝设立的南书房主要是干什么的

4，清朝设置南书房的作用是什么南书房有什么历史背景

历史背景是康熙为了加强皇权，方便统治设立，而其作用是帝王处理政务、接见心腹大臣的地方。一、南书房成立的历史背景。在军机处之前，南书房承担军机处的太多的职能。南书房本来是康熙用来读书的地方，后面康熙喜欢在南书房处理国家大事，慢慢大臣都以能去南书房为荣，代表自己是帝王的心腹。到了后来，康熙干脆选了一些官方到南书房值班，方便他想找人的时候，第一时间就可以找到，或者是政务处理不完，也可以让大臣帮忙处理掉。而到南书房值班的人儿都是有正式官衔，称为"南书房翰林"。二、南书房的作用。也许有小伙伴就会问了，帝王办公不是专门的地方，为何一定要南书房，把自己好好书房变成办公的地方，多不划算。其实不是这样算的，康熙之所以把南书房变成办公的地方，那是他希望用南书房来加强皇权，这里的人都是忠于他，算是他一个秘书机构。同时一个帝王力量是有限，他不吃不喝也处理不完政务，他又害怕有什么事情是自己不知道，那么多招几个得力的秘书来帮忙处理政务，那是最好不过的。还有最关键是在南书房设立之前，皇权是高度不集中，清政府大部分权力在内阁、议政王大臣手里。康熙想要拿到这些人手里的权力，他就需要找一个转接口，南书房无疑是最合适，慢慢把这两个地方权力一点一点拿回来，从而达到自己总揽大权的目的，这招实在高。总而言之，南书房从一开始就是为皇权服务，也是为让皇权高度集中演变而来的。故而很多大臣都以进入南书房为荣，代表他在帝王心目中的地位是不同的。

5，清朝南书房有什么作用是皇帝巩固皇权的工具吗

南书房，是清代皇帝文学执事的地方。康熙十六年(1677年)，光绪二十六年(1898年)被撤销。南书房位于北京故宫甘清宫西南侧(南书房在北侧甘清门西侧;上书房在清明干门的东侧，北侧)，这是康熙的书房，俗称南书房，下令讲学士张颖，内阁学士头衔高世奇入值。这是选翰林文人入南学的价值开端。南书房的目的之一是为了便于康熙皇帝学习和弘扬中原汉族传统文化，并与汉族文人和官僚保持密切联系。南书房作为康熙的政治文化核心和清宫内院的机密秘书机构，使用的是同一批汉人士大夫，他们大多来自南方。这充分体现了康熙皇帝渴望理解和把握汉文化传统的政治心态。康熙第一天召见韩林张颖、高世奇，他就热切地表达了探索中国政治文化精髓的愿望。康熙言说：“我读佛经和四书已经很久了，经常在宫中重述，大义可以顺利地说出来，但是圣人有无穷的义理，我现在想详细地谈一谈。”。为了了解中原的传统政治文化，康熙在与南朝侍臣交谈时，经常就政治治理问题进行广泛的交谈。国计民生、就业管理、防盗治河、各类学校等。在谈话的过程中，南书市石翰林经常用他们积累的政治文化知识去批判当时的社会罪恶，并以一种迂回婉转的方式提出建议和想法。南朝汉林学客观上成为康熙帝与汉人之间的桥梁，成为汉人与地主阶级谋求政治、经济、文化利益的媒介。双方的政治博弈，满族与汉族之间的强烈政治仇恨得到了解决。康熙皇帝也吸引了汉族学者学习汉族政治文化的过程中,缓解冲突和对立造成的满族和汉族民族外星人清朝的统治。南书房是康熙帝为巩固皇权、巩固清王朝而设立的宫廷文秘机构。这也是他读书和学习的地方。也是他领导的清代争取汉代文人的重要场所。南书房作为清代的一个特殊的中央机构，在康熙年间确实起到了“准备顾问”的作用，帮助康熙巩固了专制的皇权。南书房的设置是清代中央制度发展的一个重要环节，是雍正军事机械办公室的前身。清代历史学家赵义说:“时尚部没有军械部，每写诏书，多一个南学封臣。”事实上，军事部门的一些特点，如地位突出但没有决策权、机密性等，一直是南书房的特色。

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