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1，有约上海文化传播有限公司是做什么的

我朋友是在这家公司的，有约(上海)文化传播有限公司是一家专业从事互联网领域的产品设计、应用研发及运营推广的高科技公司。貌似也是做互联网产品的。

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2，有约上海文化传播有限公司是什么公司

有约(上海)文化传播有限公司是一家专业从事互联网领域的产品设计、应用研发及运营推广的高科技公司。主要是用创新的技术和独特的商业模式打造互联网商务、社交互动第一平台，在满足用户商务交流、休闲交友需求的同时提供更便捷、安全、贴心、快乐的互动体验。

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3，中国具有代表性的民间文化有哪些求助

传统文化包罗万象论宫廷美术民间美术论文画宗教画经历代画家、艺、工匠创作实践积累量丰富艺术表现手表现形式新石器代彩陶殷商期青铜战期器皿、帛画汉代雕塑画像石唐宋绘画明清瓷器 及民间广流传剪纸、木版画、建筑、纹饰、戏装、面具等等充体现或恢弘灵巧或简约或精致或工整或粗放或热烈或娟秀或质朴或奢华等种手论逸笔草草画笔墨板刻结圆装饰图案;造型夸张民间剪纸色彩强烈木版画 1.传统节:端午节例 其起源详述目纪念屈原百姓纪念主要忠君传统优秀值发扬传统文化思想其作用显易见教育化能够凝聚民族团结力 2.传统文:儒例 儒家传统思想作期封建社统思想作用并教育民众拿论语说论语体现孔思想初衷应该建立谐序礼仪邦所论语展现道德理念与规范孔理想万民所向儒思想并狭隘部包含观与价值观认识论与论社作用应规范行准则 3.画乐书等 部属传统文化佼佼者论画乐书创作者及其作品都深含着种灵魂与神韵展现华民族优秀高超创作才艺同蕴含创作者思想境界与价值观传统文化艺术性极强代表作用除供鉴赏瞻仰主要能够让修身养性提升境界

中国具有代表性的民间文化有哪些求助

4，急求小学语言文化节徽标及口号

　　用诗意的语言说话，用诗意的心灵生活！ 　　Making your outlook brighter. 　　better language,better life 　　魅力语言，多彩XX（校名） 　　校通四海，文化五洲 　　五洲文化，快乐起航 　　东西文苑，和美天堂 　　多彩文,绚烂梦 　　潮起XX（校名），文动世界 　　文通天下，情满中华 　　激情文化，浪漫XX 　　梦始XX，文通世界 　　同心发展，梦圆未来 　　XX名校，文化领航 　　语通四海，情系五洲 　　XX心,文化情 　　XX大校，扬帆起航 　　XX梦，世界风 　　汉英韩日阿，语言通天下 　　文化文，心融心 　　相约xx，放飞梦想 　　携四海名校，享文化盛情 　　文通天下，足行五洲 　　东方之约，世界之旅 　　文相通，心相连 　　XX欢歌，五洲风情 　　爱我XX,拥抱五洲 　　心手相握，拥抱未来 　　五洲梦想,激情启航 　　多彩五洲,多彩语言 　　文韵无限，精彩有约 　　XX之约，文化之旅 　　文汇五洲，心约XX 　　文化天下，情融四海 　　文化,世界共同的语言 　　XX之约，快乐之旅 　　文化校园，畅达五洲 　　梦达彼岸，心通未来 　　心相约，文相融 　　心泊五洲，寻梦东方 　　盛世盛会，文韵XX 　　蓝色梦想，文化远航 　　五洲同歌，文化共舞 　　文通四海?友聚五洲 　　激情飞扬，快乐远航 　　潮涌XX，扬帆盛世 　　XX之约，文化之旅 　　心约XX，文化绽放 　　语言文化，世界分享 　　文化同行，四海同心 　　语通四海，言通天下 　　牵手世界，起航梦想 　　语言，与世界同航

5，河北省石家庄市赵县文化遗产都有哪些

赵州桥。再看看别人怎么说的。
赵州桥 柏林寺
赵州前：赵州桥坐落在河北省赵县洨河上.建于隋代（公元581－618年）大业年间（公元605－618年），由著名匠师李春设计和建造，距今已有约1400年的历史，是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。柏林寺：中国著名佛教禅寺，北方佛教的一座重镇，赵州祖庭所在地，内设河北省佛学院、河北禅学研究所，现任方丈为明海禅师，常住僧众有 160 余人。坐落于河北省赵县县城（古称赵州）东南角，与天下第一桥——赵州桥遥遥相望。陀罗尼经幢：陀罗尼经幢位于河北省赵县城内南大街与石塔路相交的十字路口处，这里原是唐代开元寺的旧址，经幢为开元寺的建筑物，后寺废而经幢仍存。因幢体刻有陀罗尼经文，故称“陀罗尼经幢”。这座经幢全部用花岗岩石雕琢叠砌而成，外观造型酷似塔，所以当地俗称“石塔”。该经幢是唐代的珍贵艺术品。为河北省第一批省级文物保护单位。链接赵州桥：http://baike.baidu.com/view/15685.htm?fr=ala0_1_1柏林寺：http://baike.baidu.com/view/327315.htm陀罗尼经幢：http://baike.baidu.com/view/787439.htm?fr=ala0_1_1赵县出名的就这三个 另外还有什么廉颇墓 疙瘩头 那都不真实 ~！
其实没什么特别的。有赵县赵州桥。柏林寺，赵州林园。没别的了吧

6，半坡与河姆渡文化距今约有多少年

河姆渡年代约为公元前5000～前3300年。河姆渡文化的发现与确立，扩大了中国新石器时代考古研究的领域，说明在长江流域同样存在着灿烂和古老的新石器文化。 半坡母系氏族公社距今6、7千年前生活在黄河流域，处于母系氏族公社繁荣阶段。普遍使用磨制石器、弓箭。原始农业有了发展，开始有原始畜牧业。使用陶器，会建造房屋，定居生活。
半坡文化年代距今约6800─6300年。河姆渡文化距今约7000年。1.半坡遗址位于陕西省西安市东郊灞桥区滻河东岸，是黄河流域一处典型的原始社会母系氏族公社村落遗址，属新石器时代仰韶文化，半坡文化属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化，位于陕西省西安半坡村。年代距今约6800─6300年。2.河姆渡主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛，经科学的方法进行测定，它的年代为公元前5000年至公元前3300年。它是新石器时代母系氏族公社时期的氏族村落遗址，反映了约7000年前长江流域氏族的情况。
河姆渡文化是中国长江流域下游地区古老而多姿的新石器文化，第一次发现于(1973年)浙江余姚河姆渡，因而命名。它主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛，经科学的方法进行测定，它的年代为公元前5000年至公元前3300年。它是新石器时代母系氏族公社时期的氏族村落遗址，反映了约7000年前长江流域氏族的情况。半坡遗址 位于陕西省西安市东郊灞桥区滻河东岸，是黄河流域一处典型的原始社会母系氏族公社村落遗址，属新石器时代仰韶文化，距今6000年左右。1952年发现，1954—1957年发掘，面积约5万平方米，已发掘出45座房屋、200多个窖穴、6座陶窑遗址、250座墓葬，出土生产工具和生活用品约1万件，还有粟、菜籽遗存。其中房屋有圆形、方形半地穴式和地面架木构筑之分。半坡遗址是我国首次大规模揭露的一处新石器时代村落遗址，1957年建成博物馆。

7，文化与传媒的关系

文化既是一个人文概念，又是一个地域概念，在一定意义上也是一个经济概念。如何挖掘区域文化资源，构建良好的区域经济环境，是新闻传媒产业所应承担的历史责任。同时，现代社会，文化与传媒产业作为信息经济发展的重要综合指标，已愈来愈显示出强大的核心竞争力。如何认识和协调文化与传媒产业发展的互动关系，使区域人文环境有效地转化为人文资源优势，建构文化与传媒经济发展的有效模式，推动地区经济健康、持续发展是一个十分有意义的话题。　　那么具体来说，文化与传媒之间存在一种什么样的关系呢？共栖而存，既冲突又和谐。仅此一句足以概括现代传媒与文化之间的关系。文化包含了人类生活的各种层面，它提供了了解及引导人类行为的规则。而传播属于人类行为的一种，文化影响了传播行为，无疑地，传播本身就属于文化范畴。同时，文化也是经由人类的传播行为才得以延续传承。文化的一个特性便是超稳定性，而实现其超稳定性的一个主要手段便是传播的持续和不断扩大。文化与传播之间的关系相当密切，并且相互影响。在现代经济领域，传媒作为一种朝阳产业，已显现出强大的生命力。但传媒产业所获得的较大发展与其所依存的文化资源日益深厚不无关系。　　一般来说，在长期的历史演进中，每个地区都会形成自己的文化积淀。这些深厚的文化积淀“虽然不具备现代传播覆盖全球的快速与同步，却可以避免共性文化同步覆盖所导致的文化个性的消失，得以更多保存原生文化的真性真情真趣。”其独特的文化资源成为该地区现代传媒经济发展的有利条件。因为，一般来说，多样性的文化自然要求多样性的表现形式与其相对应。这对于我们的传媒产业的市场细分和定位有着指导意义和作用。然而，事实是，很多时候我们并没有充分发挥文化多样性的优势，而导致了人文资源在现代产业运营中处于边缘化。同时，文化的多样性在某种时候也表现为区域性，并由此丰富了传媒内涵，进而形成自己的特色。　　传媒与文化的有机融合将有助于区域经济的发展。这是因为，经济的发展取决于劳动者的素质的提高，而劳动者素质的提高又取决于文化的传播，而传媒却又正好是文化传播的载体。学者陈冬季在他的《地域文化与经济贫困》一文中指出：“地域经济贫困往往与地域文化有着密切的渊源关系。在现在的整体改革中，文化的变革明显滞后，尤其是在一些经济贫困地域中特有的文化传统、文化体制、文化形态与文化环境，仍然犹如一副沉重的翅膀，抑制着这一地域的经济腾飞。”未来学家约翰·奈斯比特认为，“在信息经济社会里，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的。”对于一个地区来说，知识技术与人力资本的提高离不开一定的文化底蕴。尽管传统文化有深厚底蕴，但有待进一步开发。作为传媒产业，其信息的传播效果与手段对知识的推广和人力资本的进步有极大影响，从而在某种程度上左右了经济发展。在现代传播领域，“新闻传播活动作为人类社会特有的活动，必然会受到人类新闻传播观念的影响。新闻传播观念是人类从事新闻传播活动的思想前提和理论基础，它决定着新闻传播活动的初始动机、表现形态、发展过程和期望结果。”传播观念是文化观念的一种形式，而悠久的传统文化没有很好地　　融合传播观念，两者的失衡将造成传媒产业和区域经济的相对滞后和发展缓慢。　　西部大开发，着眼点在于加快西部地区环境的全面改善与经济繁荣。一是加强基础建设，培育良好的经济环境；二是依托科技，努力改造自然环境，利用自然资源并转化为经济优势；三是发掘西部文化底蕴，大力开发人文环境，促进区域经济发展。三者之间互相影响，共同构成一个有机的区域环境。如何通过扬弃，重新构建一种与区域人文环境相适应的生存与发展模式、观念与行为模式，使文化有效转型得以实现是传媒产业应该思考并落实在具体的实践中的！“人们以何种生产方式生产、以何种经营方式经营、以何种消费方式消费，都同他们的文化背景直接相关。”所以，挖掘传统文化中的丰富资源，构建一种具有现代性的生活理念，营造一种凝聚和激励人的社会氛围，是现代传媒应该承担起的历史使命。传统文化中尽管存在着许多与现实社会、自然环境及时代发展要求不相适应而被称为落后的东西，但它的文化底蕴有存在的合理性和积极成分，尤其是它的文化内核具有极强的超稳定性。因此，传统意义上的文化的现代化转型不是与历史的割裂，而是一种扬弃的传承。传承的方式是深入发掘其内涵，融入现代文化内质，吸纳现代文化信息，增强其在当代社会条件下的适应能力

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