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1，人生价值的源泉是 A劳动创造B劳动成果C劳动经验D发明创

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人生价值的源泉是 A劳动创造B劳动成果C劳动经验D发明创

2，商品的价值源泉是什么

就商品的使用价值而源言，劳动并不是由使用价值构成的物质财富的唯一源泉。使用价值有两个源泉，即自然物质和人的劳动。用马克思引用过的威廉·配第的话来说，劳动是财富之父，土地是财富之母。但商品价值的源泉只有一个，那就是人类的抽象劳动。商品的价值由两部分构成，一是商品生产中消耗掉的生产资料的价值，二是生产过程中活劳动所创造的价值。活劳动创造的价值，由两部分组成，一部分是补偿劳动力的价值，另一部分是剩余价值。物化劳动的价值，是指物化在生产资料上的劳动，有时就是指生产资料。扩展资料：商品的价值定义很明确地表示商品的价值就是凝结在商品中无差别的人类劳动。这里的劳动不论是体力劳动还是脑力劳动，都是无差别的人类劳动，把外在的劳动形式去除后的抽象概念。商品的使用价值是商品能够满足人的某种需求的属性，我们去买衣服，是为了满足我们的穿衣的需求，我们知识付费，是为了满足我们获取知识，提升自我的需求，不管是物质需求还是精神需求，本质都是一样的。我们买来的商品，是获得了它的使用价值，而商品生产者则获得了商品的价值变现。

商品的价值源泉是什么

3，使用价值的源泉有哪些

使用价值有两个源泉，分别是自然物质和人的劳动。劳动并不是创造使用价值的唯一要素，创造使用价值的不只有劳动这一要素，同时土地、设备、原材料等非劳动生产要素也对使用价值创造做贡献，劳动和各种非劳动生产要素共同构成使用价值的源泉。使用价值，是一切商品都具有的共同属性之一，任何物品要想成为商品都必须具有可供人类使用的价值，反之，毫无使用价值的物品是不会成为商品的，使用价值是物品的自然属性。商品的使用价值和价值是对立统一的关系：1、统一性表现在作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。2、对立性表现在商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得。比如甲生产皮鞋，此时甲拥有皮鞋的使用价值，想获得皮鞋的价值，需要将鞋卖出去。价值比较抽象，因此用价格表现价值，比如生产坦克会付出很多的人类劳动，因此价值更高、价格更贵。此时消费者需要花钱买鞋，即让渡价值获得使用价值，而生产者让渡使用价值来换取价值。价值和使用价值，只能拥有其中一项，不能同时拥有，其他省份曾考查案例，不能同时拥有价值和使用价值体现的是对立性。3、使用价值是价值的物质承担者。考查：使用价值是价值的物质承担者（正确）；价值是使用价值的物质承担者（错误）。让渡价值的目的是得到使用价值，比如买电脑、水杯，因为其有用，人们才愿意购买，物质承担者即获取的目的。

使用价值的源泉有哪些

4，形成商品价值的唯一源泉是什么

形成商品价值的唯一源泉是劳动。
抽象劳动形成商品的价值实体,因为生产商品的异质的具体劳动转化成同质的抽象劳动是商品经济关系决定的,价值实体就是抽象的人类劳动.抽象劳动是形成商品价值的惟一源泉,在价值中不包含任何一个非劳动的自然物质的原子

5，使用价值的源泉有哪些

使用价值有两个源泉，分别是自然物质和人的劳动。劳动并不是创造使用价值的唯一要素，创造使用价值的不只有劳动这一要素，同时土地、设备、原材料等非劳动生产要素也对使用价值创造做贡献，劳动和各种非劳动生产要素共同构成使用价值的源泉。使用价值，是一切商品都具有的共同属性之一，任何物品要想成为商品都必须具有可供人类使用的价值，反之，毫无使用价值的物品是不会成为商品的，使用价值是物品的自然属性。商品的使用价值和价值是对立统一的关系：1、统一性表现在作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。2、对立性表现在商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得。比如甲生产皮鞋，此时甲拥有皮鞋的使用价值，想获得皮鞋的价值，需要将鞋卖出去。价值比较抽象，因此用价格表现价值，比如生产坦克会付出很多的人类劳动，因此价值更高、价格更贵。此时消费者需要花钱买鞋，即让渡价值获得使用价值，而生产者让渡使用价值来换取价值。价值和使用价值，只能拥有其中一项，不能同时拥有，其他省份曾考查案例，不能同时拥有价值和使用价值体现的是对立性。3、使用价值是价值的物质承担者。考查：使用价值是价值的物质承担者（正确）；价值是使用价值的物质承担者（错误）。让渡价值的目的是得到使用价值，比如买电脑、水杯，因为其有用，人们才愿意购买，物质承担者即获取的目的。

6，人生价值的源泉是什么 七年级思品

人生价值是生命存在过程中实现自我价值和创造价值的体现。每一个人，甚至为害社会的人都有自己的人生价值观。人生价值的源泉取决于你的人生观、价值观和社会观。在这个基础上选择自己的人生目标，确定自己追求，怀揣梦想为之奋斗。在去追求梦想的途中，就是创造人生价值的过程。所以我认为人生价值的源泉是对梦想的追求。 对世界的追求和自我的肯定

7，商品的价值源泉是什么马克思主义基本原理

商品价值的源泉是抽象劳动，抽象劳动是价值的源泉。商品是用来交换的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素。商品使用价值是商品能够用来满足人们某种需要的属性。商品价值是凝结在商品中的一般的无差别的人类劳动（抽象劳动）。价值是商品的社会属性，体现人与人之间交换劳动的关系。拓展资料：1、价值，泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。2、在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。3、而古典经济学则认为价值和价格并不等同。按照马克思主义政治经济学的观点，价值就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即商品价值。马克思还将价值分为使用价值（给予商品购买者用的价值）和交换价值（使用价值交换的量）。4、经济价值的本质是人类经济产品、关系发展过程中的人类劳动作用。包涵创造产品的使用价值与创造生产关系的劳动价值。《资本论》中的价值概念特指交换价值，即资本关系下的本质。不能以局部范畴的价值代替一般的价值形态，同时一般的价值形态不等于局部的价值形态。价值的实践必须以一定的范畴确定。5、按照马克思政治经济学的观点，“价值”就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即产品价值。马克思还将价值分为使用价值（use value）（给予商品购买者的价值）某个物品使用的价值（多么有用）如水有高使用价值和交换价值（exchangable value）（给予商品提供者的价值）可交换其他商品的价值（多么值钱）如黄金有高交换价值。（出自《资本论》第一卷Capital Volume I） 00:00 / 00:3070% 快捷键说明 空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽 不再出现 可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明

8，价值有几个源泉阿为什么抽象劳动是价值的源泉劳动力的使用价

第一问： 就商品的使用价值而言，劳动并不是由使用价值构成的物质财富的唯一源泉。使用价值有两个源泉，即自然物质和人的劳动。用马克思引用过的威廉·配第的话来说，劳动是财富之父，土地是财富之母。但商品价值的源泉只有一个，那就是人类的抽象劳动。第二问： 因为商品是价值和使用价值的。
个人劳动生产出的产品仅仅包含个人劳动，只有当这种产品有使用价值时，它才拥有社会需求，即有被卖出的可能，当被卖出之后，个人劳动转化为社会抽象劳动，产品才有价值；所以第一句话是说所有产品要有价值必须经过产品的个人劳动转化为社会抽象劳动才可能产生，所以抽象劳动是价值源泉。第二句话是说，产品有使用价值才有可能转化为抽象劳动，所以，使用价值是源泉。两者都是源泉，但是抽象劳动是必经阶段，所以是唯一源泉，

9，价值的源泉是什么各个时代的经济学

威廉佩蒂的名言：土地是财富之母，劳动是财富之父。有了丰富的资源，有了各种各样的劳动者（当然最好是掌握了先进的科技和管理知识的、高效生产的劳动者），那么就不愁没有财富了。
经济增长的源泉可被归结为劳动力和资本的增长以及技术进步。　　资本可以分为物质资本与人力资本。其中，物质资本又称为有形资本，指设备、厂房、存货等的存量。人力资本又称为无形资本，指体现在劳动者身上的投资，如劳动者的文化技术水平、健康状况等。 　　劳动指劳动力的增加。劳动力的增加可以分为劳动力数量的增加与劳动力质量的提高。劳动力数量的增加可以有三个来源，一是人口的增加，二是人口中就业率的增加，三是劳动时间的增加。劳动力质量的提高是劳动者文化技术水平和健康水平的提高。　　技术进步主要包括资源配置的改善，规模经济和知识的发展。资源配置的改善主要指人力资源配置的改善，规模经济是指由于企业规模扩大而引起的成本下降与收益增加，知识的进展包括科学技术的发展及其在生产中的运用，新工艺的发明与采用等。

10，价值的源泉是 a具体劳动b抽象劳动c具体劳动和抽象劳

价值的源泉是（ a、具体劳动）　　在生产使用价值的过程中，劳动、资本、土地、技术是不可缺少的，马克思肯定各种生产要素在财富生产中同等的重要性，他说：“劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。”正如威廉·配第所说：“劳动是财富之父，土地是财富之母。”具体劳动和各种生产要素共同构成了使用价值的源泉。价值则不同，价值是凝聚在商品中的无差别的人类劳动，抽象劳动是形成价值的实体，劳动是价值创造的唯一源泉。物质元素仅仅是价值创造的物质条件，它不创造任何价值原子。　　具体劳动创造商品的使用价值，但劳动并不是使用价值的唯一源泉，使用价值有两个源泉，即生产资料和人的劳动。如果根据使用价值的生产离不开生产资料(劳动工具和劳动对象)这一点，认为商品的价值也有两个源泉，认为生产资料和劳动者都创造了价值，从认识上讲，这是混淆了使用价值和价值这两者不同的属性，进而也混淆了具体劳动和抽象劳动。　　所谓价值、抽象劳动体现的是人与人之间的经济关系，凡是社会物质财富，都经过人的劳动才能形成。正是在这种意义上，我们说价值的实体是人类抽象劳动，价值的唯一源泉是劳动。不承认劳动是价值的唯一源泉，是企图掩盖资产阶级利用其对生产资料的占有而无偿占有别人劳动这种剥削的实质。
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11，如何理解使用价值的源泉

一个物之所以能够成为商品并在市场中流通、交换，其最基本的必要条件就是要具有有用性，即使用价值。一个物如果对人没有使用价值，就是没用的，不能满足人们一定的使用目的，更不能成为商品进行交换。商品的有用性（使用价值）的来源有两种：自然物质和人类在商品生产中付出的具体劳动。自然物质是构成商品有用性的基础。一根钉子之所以有用，能够钉入一个物体中并结实地连接其他物体，原因就在于钉子是钢铁构成的，钢铁的坚硬质地是自然塑造的。自然界塑造了质地等方面的有用性。人类所进行商品生产是在自然物质基础之上进行的改造活动，在这一活动中人类付出的具体劳动进一步创造了商品的使用价值。一根钉子除了自然界所给予的坚实的质地，它的形状、大小、重量是根据人类的需要，在自然物质的基础上改造出来的，才能最终成为钉子，否则它只能是一块钢铁。生产一根钉子的使用价值所付出的劳动是具体的，这就意味着生产不同种类的商品的使用价值所付出的劳动实质上是不同的、有差异的，比如生产钉子所进行的具体劳动（冶炼、铸造、打磨、成型等工序）与牛奶的生产（挤奶、消毒、装瓶等工序）是不同的两种具体劳动，用生产牛奶的具体劳动生产钉子是绝对行不通的，这就是具体劳动的差异。甚至生产相同种类的商品所付出的具体劳动都是不同的，例如上述提到的钉子的生产过程中的不同工序也可视为不同的具体劳动。这一系列的不同的具体劳动最终在自然物质的基础上进一步生产了商品的使用价值，使人们可以更好地使用商品，达到使用目的。

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