1，男女可以做知己吗

真正男女之间没什么知己存在. 要么是一人喜欢,要么就是两人都欣赏, 知己是要付出代价的. 至少异性知己. 现在这个社会很现实. 我的话你现在不懂, 但你以后会明白的。 只奉劝一句,别和男的做知己,他们的思想不如你如此单
可以！不过知己男女一般是比较危险的！因为，他（她）们是在道德边缘上行驶的！
一定是女人提的问题，男人会对女人说可以，因为这种想法95%都是建立在去床上的隐性。
这么多复制的晕！可以说你的心里话
男女之间的知已是存在但不能过夫妻界，柏拉图本身就证明这一点，红颜知已是精神上的恋爱是很痛也很有味，普通人是难以体会，就连神佛也未可知。。。。
在你一念间 男孩和女孩、完全可以做知己。 回答完毕！欢迎采纳！不懂追问！谢谢！ 完善回答时间：2011-06-09 18:39:36

男女可以做知己吗

2，各位朋友看看我的狂战士加点可不可以

若果你穿龙鸣就要！
看到楼主这样+点~~~我是寒了心了~~~就算你是刷图点~但也不用把蹦山+满~~只要+到5出强制就好~~蹦山+1J~25SP~你少+15J~那就是375SP啊~~你还不如把怒气+满刷图怒气是必满的~~余下的SP全+在 鲜血的追忆上多好...
巨剑流是靠砍的不是 靠技能 个人认为蹦山不必满 到5就行 吸手也不必那么多 刷图不学大蹦白费咯觉醒时有点鸡肋啦 但是你先放噬魂封魔斩在放觉醒也是可以打得中的 连大蹦也可以
不要那么多强制，没用，真的，刷涂根本用不到，除非PK时用用，连招 强制那么费SP，不如生下来点别的，我只点了一个强制，噬魂之手，就为了紧急时破坝体用。 强制在刷图时基本用不到。 其他的还可以,我也同意一楼的观点，蹦山没必要点满，就那么一点出血，和十字比起来~~呵呵，是吧？
崩山别学满，把大崩学满。
大蹦必满，是你的施放速度不够，才会被打断的，我感觉满点的大蹦伤害很高，还有我觉得你的上挑该加到8以上，其实刷图的时候XXX+上挑，这样的也不错，过一会儿放一个十字打个出血就可以了，抓头满我觉得可以，蹦山满我不理解，我建议你把崩山舍弃，加血气分流，也就是双暴走加点。你可以去资料站看看狂舞的加点解说，他是主流双暴走名人。
还行吧。。。就是你强制出太多了 抓头不用出的（PK必要） 小崩不用那么高 5级够了 出强制也行 刷图的话 建议点个通用技能的 物理暴击 （个人认为刷图很好） 点满

各位朋友看看我的狂战士加点可不可以

3，红眼的二刀流几级学

需要到35级....可以学血之狂暴//开了血之狂暴后就可以二刀流了
学1J就够了
从剑道起源上讲，相传是由最初诞生于我国的剑术传播到日本后，渐与日本本土文化相融合，逐步演变成为一种完全别与中国古剑术的武道类型。十四世纪起的中条流、天真正传神道流、爱洲阴流这兵法三大源流相继出现，代表了日本“小兵法”（即·剑道）的最终成型。 在日本历史上曾涌现的剑术流派不计其数，然而在演化成为现代剑道的升华过程中，其选择的中心却是一刀流。现代剑道中，一刀中段之构可以理解为其基本之本道，而那些推行中段以外之构的剑道则是违背了基本理念的邪道。因此，剑道的实践问题也被认为是没有价值的事而缺少剑道家去专门研究。二刀流，即两手持刀之术，同样在很长一段时期内被当成了异端；双手持刀亦被视作邪剑，非正途。 如今，相信大多数人听到二刀流这一名词时，初反映必定是联想起一位赋有盛名的剑客——宫本武藏。于是乎就了《広辞苑》（第四版、新村出编、岩波书店、平成５年）将宫本武藏视位成了二刀流的创始者，其出现了将二刀流与二天一流视为同一流派，二天一流为“宫本武藏所创始的剑道一派”这样的说法。而《图说日本武道辞典》（笹间良彦著、柏书房、昭和５７年）里也谈到二刀流乃是“学习宫本武藏的二天一流，在，江戸时代中所传颂的流仪”。然而，严密地说，就算视宫本武藏为二刀流的创始者，但二天一流也只是其所创建的一派而已，我们不能将二刀流当作是宫本武藏的流派本身。现实中，与二天一流无关系的二刀流也是真实存在的。与其说二刀流必须是继承二天一流道统的流派，还不如将成是两手持刀作战的剑法总称。以此意定位二刀流这一名词如今已是相当普通了。譬如在《剑窓》（第１１８号、全日本剑道连盟发行、平成３年６月）中的二刀流理解就是 “持二本之刀作战”，根据实际情况的特殊，二刀流所表示的为不同的具体流派名。 “二刀流”与“二刀”之间的区别，从严密意义上讲，二刀流的“二刀”意指太刀与胁差，而非单纯的两刀。不过现实中，这一区别实际意义不大，所以广义上可以将二刀与两刀视为同意。在全日本剑道连盟试合的《审判规则》中就有这样的一条：“竹刀的拿法，右手持大刀，左手持小刀的场合为正二刀；左手持大刀，右手持小刀的场合为逆二刀。”这就是关于二刀拿法正二刀、逆二刀的区别。不过，在第二次世界大战前，文献中所谓的“二刀”都是正二刀，在使用二刀的场合，基本上都是以右手持大刀，左手持小刀建二刀之构，逆二刀反而很少出现在记录中。当时的剑术解说书就记载有：“大持于右而小持于左，架构的场合，大刀以上段而小刀以中段为普通之构”（《最も実际的な学生剑道の粋》近代剑道名著大系第七卷、富永坚吾著、同朋舍出版、昭和６１年），以及“大小两刀一般在左手持小太刀、右手持长太刀”（《剑道解说》近代剑道名著大系第十二卷、剑道教育研究会著、同朋舍出版、昭和６１年》。随后才逐渐产生了以左手持大刀，右手持小刀，与通常的竹刀持法相逆的拿法，这才有了逆二刀之名。 论架构的方法，由于二刀乃是二本之剑的组合，所以架构的方式不可谓不多。《二刀流を语る》（复刻版、吉田精显著、体育とスポーツ出版社、昭和５８年）中就有共十七种架构的方式；而《现代剑道 二刀流の习い方》中也介绍有七种。而现在的剑道作为中心之构的方式为大刀以上段、小刀以中段建构，如《二刀流を语る》有“上下太刀之构”，《现代剑道二刀流の习い方》中则记有“大刀上段之构”。其它的类型诸如大小皆以上段构，或组十字以构等等现实中也是有使用者的。 至于二刀流的“足之置”方式，由于正二刀、逆二刀根据实际使用者的不同，都有右足前或左足前的可能性，因此一直没得到统一。不过，很多情况下，一般是以持小刀的方位为前足架构的。 实际的二刀攻击法，基本是以小刀押住对方的竹刀，同时以大刀击面、小手；或胴（躯干）打；或是突刺。可能是在对手击面之时以小刀抵挡，同时大刀胴（躯干）打；或者在对手突刺时以小刀押在受攻击之处，并以大刀击面等等。所以，二刀流之技多为以小刀受对方之打而大刀趁空隙击打对手破绽部位 答案补充 是宫本武藏创的招数

红眼的二刀流几级学


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