世俗文化在花鸟画上表现的非常优秀，喜上眉梢，松鹤同春，鹤鹿同春，龙凤呈祥，欢天喜地，等不胜枚举。花鸟画上至朝延王室，文人阶层，世俗百姓，受众广泛，趣味各异，是非常受欢迎的文化现象，花鸟画是中国历史每个繁荣时期一种国家和民众都喜欢的题材，其寓意丰蕴，代征吉祥，代言了每个时代的一种精神意向和审美情趣。
1、怎么欣赏鸟画赏析？
您好，我是国之石民，非常荣幸回答这个问题，说一下粗浅见解，请笑纳。花鸟画是中国历史每个繁荣时期一种国家和民众都喜欢的题材，其寓意丰蕴，代征吉祥，代言了每个时代的一种精神意向和审美情趣，花鸟画上至朝延王室，文人阶层，世俗百姓，受众广泛，趣味各异，是非常受欢迎的文化现象。他比山水画具体，比人物画丰满，既满足了世俗趣味，又兼有文人精神，他立意奇特，讲究诗中有画中有诗，更使人乐见，
世俗文化在花鸟画上表现的非常优秀，喜上眉梢，松鹤同春，鹤鹿同春，龙凤呈祥，欢天喜地，等不胜枚举。代表文人精神的有鸳鸯的爰情，鹰的志象，雁的忠义，等成了一种君子人格化象征，比德君子的精神寄托，历代名画家也对这个题材钟情不巳，上至帝王画家，有写生珍禽图，御画家双喜图，牧溪叭叭鸟图沈铨松鹤图，沈周枯木鸲鹆图，潘天寿八哥图，李苦禅雄鹰图。
在众多花鸟画家中我最为推崇八大山人的，八大山被誉为中国梵高，他是划时代大家，是中国绘画史上一位标杆性的画家，为世人推崇备至，齐白石有言：青藤雪个远凡胎，三轮门下转轮来。恨不能早生三百年，可为研墨，可见其地位之高。他的代表作孤禽图被拍出几千万高价，是孤鸟中最贵的一只鸟，八大的鸟与众不同，是带情绪，有意见的乌，你看他拳身缩项，白眼向天，不俯与不肖为伍，倔强之气，肖形毕露，跃然纸上，是一种人格化精神代表。
2、怎样欣赏吴昌硕的画？
吴昌硕是一位开山立宗、誉满海内外的书画大师，是中国近现代书画史上的领军人物和最伟大的艺术家，吴昌硕先生已经去世九十一年了。他1844年（清道光二十四年农历八月初一）出生浙江安吉，1927年（民国十六年)死于上海寓所，他在几十年的艺术生涯里既师法古人，又“贵有我”，将诗、书、画、印融为一体，臻于化境，冠绝于世。
几乎没有人能说清楚他在哪个方面更加的出类拔萃，当然，吴昌硕先生以书入画、以字作画，一生爱梅，最善用色，因题益妙，郁勃之气，将金石书法与写意绘画完美结合，为海派绘画开辟了新天地，成为了文人写意画的一代宗师，极大地丰富了吴昌硕先生的艺术成就。但他这座雄伟艺术宝塔的基础和塔尖还是“书法”，沙孟海先生曾评价:“昌硕先生以诗、书、画、印四绝雄视一世，一般看法，他的最基本功夫是放在书法上的。
”（沙著《吴昌硕先生的书法》）所以，纵观吴昌硕一生的艺术成就，仍然以书法的成就最大、最高，吴昌硕先生的书法，诸体皆能。总体上是:己意多于师法，自创大于继承，其真书师法钟太傅，又涉猎北魏碑学，隶书结体偏好纵长之势、且终生不变，行草追求“既易纵情书写又易识易读、既便于艺术表达又具备实用功能”的书体风格，篆书钟爱《石鼓文》，心慕手追，以临为创，取法《石鼓文》，化变《石鼓文》，以苍茫、雄浑、深邃的大格局，洞开了诗词、绘画、篆刻创作的洪荒之门，成就了他一生的艺术辉煌！。
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