大唐289年，算上武周皇上在洛阳待过64年，算上武则天一共二十一帝，十九个，含武则天葬在长安，一个在菏泽，一个在偃师，没有一个在洛阳。总的来讲，洛阳在唐代的地位比今天的上海有过之而无不及，曾三次来洛阳处理政务及外事，在洛阳宫居住二年之久。
1、唐朝的中心是在西安还是洛阳？
大唐289年，算上武周皇上在洛阳待过64年，算上武则天一共二十一帝，十九个，含武则天葬在长安，一个在菏泽，一个在偃师，没有一个在洛阳。现如今也没谁把自家故人葬到别家地盘上吧！周礼规定天子五门，西安明德门遗址五个门道，大明宫丹凤门五个门道，吹上天的应天门三个门道，明德门东南有天坛遗址，洛阳有天坛地坛社稷坛宗庙吗？唐宗庙遗址在现西安碑林北边。
2、盛唐的国都在洛阳还是西安？
首先，唐朝拥有天下，李家的关陇军事集团主要依靠的是关东（今天的晋冀鲁豫一带）的豪强武力，如瓦岗军之类，而关东的士人、民众的政治信仰在洛阳，因为自东汉起，魏晋皆建都洛阳，经历五胡乱华，由魏孝文帝迁都洛阳，实现了北方的一统，人心所向在于“天下之中”的洛阳城，从南方讲，南渡的士人多是司马氏西晋朝的达官后裔，他们的政治信仰也在洛阳。
其次，经济上，西安的农耕条件次于洛阳，而且洛阳是大运河的中心，商贸繁华也非西安偏处关西所能比拟的，唐朝天子常常因为漕运不济和关中歉收，而将整个政府机构迁到洛阳，名曰“就食东都”，人称“逐食天子”。再次，文化上洛阳的地位极其崇高，从语言上看，唐诗的用韵依照《切韵》，而《切韵》正是依据洛阳语音为标准制定的，而不是关西的方言。
为了笼络关东的文人学士，唐王朝在东都洛阳设考场，举行全国规模的科举考试，总的来讲，洛阳在唐代的地位比今天的上海有过之而无不及。具体的过程是，唐太宗李世民下令修葺洛阳城，号称洛阳宫，曾三次来洛阳处理政务及外事，在洛阳宫居住二年之久。天授元年(公元690年)九月九日，武则天自立为帝，尊号圣神皇帝，改国号为周，以洛阳为都城，将东都改为神都，历时15年，
3、洛阳为九朝古都，除了首都之外，还有哪些朝代将洛阳作为陪都？
洛阳严格说起做首都的时间很短如果只算统一王朝就更短，作为陪都时间很长。先后有13个王朝将洛阳作为陪都，分别是商，西周，西汉/新莽，东汉（末年），北周，隋/唐，后梁，后晋，后唐，后周，北宋，金的陪都，西周时期洛阳在周平王迁都之前一直是陪都，设立陪都洛邑的目的就是为了震慑商朝遗孽作为军城，周天子还摆出杀手锏铸鼎震慑天下（老子有钱有装备，铜在当时不止是贵金属还是制作武器的战略物资，说白了就是显摆）东汉末年为啥是陪都呢？这要问问董卓了，我想是个中国人都知道三国这段历史，董卓临走还把洛阳城一把火烧了，为啥呢？我断了你的念想！别想着复辟了！在隋时短暂的被提为东京，原因是隋炀帝想迁都洛阳，但这一想法并未成为事实，隋炀帝在公元605年三月下令营建东京（三月，丁未，诏杨素与纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京，每月役丁二百万人，徙洛州郭内居民及诸州富商大贾数万户以实之。
废二崤道，开菱册道，）同年五月下令在大兴成兴建西苑（五月，筑西苑，周二百里；其内为海，周十馀里；为方丈、蓬莱、瀛洲诸山，高出水百馀尺，台观宫殿，罗络山上，向背如神。北有龙鳞渠，萦纡注海内，缘渠作十六院，门皆临渠，每院以四品夫人主之，堂殿楼观，穷极华丽。宫树秋冬凋落，则剪彩为华叶，缀于枝条，色渝则易以新者，常如阳春，
沼内亦剪彩为荷芰菱芡，乘舆游幸，则去冰而布之。十六院竞以淆羞精丽相高，求市恩宠，上好以月夜从宫女数千骑游西苑，作《清夜游曲》，于马上奏之，）可能是有钱烧的，嘴里说着要搬家，还要在老家修个大园子！还是“穷极华丽”！！公元607年洛阳还未建宗庙，609年洛阳就被降为东都（炀皇帝上之下大业五年（己巳，公元六零九年）春，正月，丙子，改东京为东都。
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