1,譬如的意思什么

譬如的意思是 :1.举个例子,打个比方;例如。2.比如,好比。
譬如的意思就是 假如的意思。

譬如的意思是什么

2,诸如表示的意思一定是事实吗

“诸如”相当于说“例如,比如”,用来列举事实或现象。当然了,所列举不一定就是真正的事实。

诸如表示的意思一定是事实吗

3,譬如的意思是什么

譬如 [拼音]:pì rú [释义]:也作“比如”。连词。用于举例:校园里种了许多花木,譬如夹竹桃、广玉兰、水杉、紫藤等等。希望能帮到你,祝你开心。

譬如的意思是什么

4,诸如的意思是什么

“诸如”意思是表示不止一个例子。引证解释:举例用语。放在所举的例子前面,表示不止一个例子。孙犁 《澹定集·读作品记(二)》:“他写了木石之盟、金玉良缘以下的,诸如 焙茗 和 万儿 、秦锺和智能 的爱情。”举例用语,表示下面的例子不止一个:1.诸如缝纫、烹调这一类事情,她也是行家。2.他非常关心群众,做了不少好事,诸如访问职工家属,去医院看病人等等。

5,诸如此类的意思是什么

诸如此类 [zhū rú cǐ lèi] [释义] 诸:众多;此:这,这样。像这类的各种事物。 [出处] 晋·葛洪《抱朴子》:“诸如此类;不可具举”。
诸如此类:就是像这样一系列一大类的意思。

6,诸意的意思

词典释义 形容词 1.(众; 许多) all; every; various 介词 1.[书] (“之于”或“之乎”的合音) at; to; from 名词 1.(姓氏) a surname
诸意的意思? 翻译:各位的意思? 或者用于名称 一般表示疑问语气。
诸 zhū 【动】 (形声。从言,者声。本义:辩,问辩)同本义〖argue;dispute;debate〗 诸,辩也。——《说文》。按,者亦意辩词也。 诸诸便便,辩也。——《尔雅》 穷研细诸问,岂得信虚辞!——《敦煌变文集·燕子赋》 又如:诸问(问辩) 诸 诸 zhū 【形】 众;各〖all;various〗 诸郡县苦秦吏。——《史记·陈涉世家》 西和诸戎。——《三国志·诸葛亮传》 诸道桥梁。——《资治通鉴·唐纪》 又 诸将皆失色。 诸越则桃李冬实。(诸越,即“百越”,指两广地区。)——宋·沈括《梦溪笔谈》 诸峰之顶,亦低于山顶之地面。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 仆必能从诸君子之后。(诸君子,指谭嗣同等)——清·梁启超《谭嗣同传》 率诸少年。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如:诸余(诸般;种种);编辑部诸先生;诸恶(各种恶行);诸种(各种;各个种族);诸众(众多);诸相(佛教指一切事物外观的形态) 诸 诸 zhū 【代】 代人,代事,代物,相当于“之”〖he;her;they;it〗 告诸往而知来者。——《论语·学而》 与诸乎?——《左传·僖公十三年》 诸人不知,瞒不得你。——《西厢记》 又如:诸处(别处);诸人(别人);诸方(别的地方) 作定语,相当于“其” 无效齐庆封弑其君而弱其孤,以盟诸大夫!——《史记·楚世家》 诸 诸 zhū 【助】 表示语气,相当于“啊” 日居月诸,照临下土。——《诗·邶风·日月》 诸 诸 zhū 【名】 干果〖driedfruit〗 桃诸,藏桃也。诸,储也。藏以为储,待给冬月用之也。——《释名》 古地名〖Zhutown〗。春秋时鲁邑,在今山东省诸城县西南 城诸及防。——《春秋》 姓。如:诸葛(复姓) 诸 诸 zhū 【代词兼介词】 “之于”的合音 君子求诸己。——《论语·卫灵公》 投诸渤海之尾。——《列子·汤问》 穆公访诸蹇叔。——《左传·僖公三十三年》 谋诸漆工,作断纹焉。(诸:之于。)——明·刘基《郁离子·千里马篇》 又 谋诸篆工。 又 匣而埋诸土。 又 献诸朝。 献诸抚军。——《聊斋志异·促织》 归而形诸梦。——清·袁枚《黄生借书说》 “之乎”的合音 虽有粟,吾得而食诸?——《论语》 王尝语庄子以好乐,有诸?——《孟子·梁惠王上》 子闻诸?——《左传》 诸 诸 zhū 【介】 相当于“于” 宋人资章甫适诸越。——《庄子·逍遥游》 诸般 zhūbān 〖various;differentkindsof;many〗各种;许多种 诸般方法 诸多 zhūduō 〖alotof;agooddeal;great〗许多;多得难以应付 诸多不便 诸凡百事 zhūfánbǎishì 〖everything〗[方言]∶泛指一切事情 高大爷好像老实一点儿,诸凡百事都由陈大爷出头 诸葛 Zhūgě 〖surname〗——复姓 诸侯 zhūhóu 〖thefeudalprinces;dukesorprincesunderanemperor〗古时帝王所辖各小国的王侯 诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋·苏洵《六国论》 诸君 zhūjūn 〖ladiesandgentlemen〗各位 诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又 诸君无意则已。 诸如 zhūrú 〖suchas〗举例用语,表示下面的例子不止一个 诸如缝纫、烹调这一类事情,她也是行家 诸如此类 zhūrúcǐlèi 〖thinkslikethat;such;andsoonandsoforth〗像这一类有不少。也表示其他以此类推 诸如此类,均在严打之列 诸生 zhūshēng 〖astudentcalledascholarwhowenttoschoolintheMingDy-nasty〗明代称考取秀才入学的生员为诸生 诸生学于太学。——明·宋濂《送东阳马生序》 诸生许用德。——清·邵长蘅《青门剩稿》 诸事 zhūshì 〖all;everything〗对个人产生影响的事物的总和 我希望你诸事顺利 诸位 zhūwèi 〖Gentlemen!Sirs!everybody〗敬辞称各位 诸位父老乡亲,小人对不住了 诸子 zhūzǐ 〖theexponentsofthevariousschoolsofthoughtduringtheperiodfrompre-QintimestotheearlyyearsoftheHanDynasty;ortheirworks〗先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作 诸子及经史。——明·顾炎武《复庵记》 诸姓起源: 祖宗:宋恭 分类:以国为氏 1、来源于越王的后裔。西汉初期,有人名为无诸,他是战国时期越王勾践的后代。秦朝末期,他率领着部将帮助刘邦取得了战争的胜利,汉朝建立以后,他被封为闽越王。他的后代以他的名字作为姓氏,形成诸姓。 2、来源于诸葛氏。五代的时候,后周有诸葛十朋,赵匡胤发动陈桥兵变建立宋朝后,诸葛十朋改姓单姓诸,隐居在会稽山中,他的后代于是改姓诸。 3、来源于食邑。春秋时期鲁国有一个诸邑,鲁国大夫就在这里生活,他的人民采食于此。他的后代便以诸为姓。
诸位的意思如何

7,诗经采薇中赋的运用及题目的含义

“采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。”和后面“采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止”等所形成的反复,就是复。“采薇”是摘薇这种植物的意思,通过“作”,“柔”,“刚”这三种植物生长阶段中所表现的变化,来写时间的过去。“采薇采薇”又是“兴”(假借对他物的描写,引出主题)这种写法。诗经中很多诗的题目,都采用其所“兴”的对象来命名,诸如:雎鸠,蒹葭,伐檀,硕鼠等。
【原文】 采薇采薇1, 薇亦作止2。 曰归曰归3, 岁亦莫止4。 靡室靡家5, 玁狁之故6。 不遑启居7, 玁狁之故。 采薇采薇, 薇亦柔止。 曰归曰归, 心亦忧止。 忧心烈烈8, 载饥载渴9。 我戍未定10, 靡使归聘11。 采薇采薇, 薇亦刚止12。 曰归曰归, 岁亦阳止13。 王事靡盬14, 不遑启处。 忧心孔疚15, 我行不来16! 彼尔维何17? 维常之华18。 彼路斯何19? 君子之车20。 戎车既驾21, 四牡业业22。 岂敢定居? 一月三捷。 驾彼四牡, 四牡骙骙23。 君子所依24, 小人所腓25。 四牡翼翼26, 象弭鱼服27。 岂不日戒28? 玁狁孔棘29! 昔我往矣, 杨柳依依30。 今我来思31, 雨雪霏霏32。 行道迟迟, 载渴载饥。 我心伤悲, 莫知我哀! 【释译】 采薇菜啊采薇菜, 薇菜芽已破土钻。 说回家啊说回家, 一年已经过大半。 没有家也没有室, 只因玁狁来侵犯。 不能安坐与定居, 只因玁狁常为患。 采薇菜啊采薇菜, 薇菜茎叶多柔嫩。 说回家啊说回家, 心中忧思多深沉。 忧心如火猛烈烧, 又如饥渴实难忍。 驻守营地不固定, 没人回乡通音问。 采薇菜啊采薇菜, 薇菜茎叶变粗硬。 说回家啊说回家, 今年阳月又已临。 王室公事无休止, 不能片刻享安静。 忧思在心真痛苦, 我今远行难归省。 那是什么花盛开? 棠棣烂熳一丛丛。 高大马车又谁乘? 那是将帅所专用。 驾御兵车已起行, 四马壮硕气势雄。 不敢安居战事频, 一月三次捷报送。 驾起四马驱车行, 四马强壮神奕奕。 将帅乘车作指挥, 士卒靠车作掩蔽。 四马步子多整齐, 弓饰象牙箙鱼皮。 每天岂能不警戒? 玁狁侵扰势紧急。 当初离家从军去, 杨柳依依轻摇曳。 如今返乡解甲归, 雪花飘飘飞满野。 道路长远慢慢行, 又饥又渴愁肠结。 我的心中真悲伤, 谁知我有多凄切。 【注释】 ?1.薇:豆科植物,今俗名称大巢菜,可食用。 ?2.作:生。止:语助词。 ?3.曰:说,或谓乃语助词,无义。 ?4.莫:"暮"的本字。岁暮,一年将尽之时。 ?5.靡:无。 ?6.玁狁(xiǎnyǔn):北方少数民族,到春秋时代称为狄,战国、秦、汉称匈奴。 ?7.不遑:没空。遑,闲暇。启:跪坐。居:安居。 ?8.烈烈:火势很大的样子,此处形容忧心如焚。 ?9.载:语助词。 ?10.戍:驻守。定:安定。 ?11.使:传达消息的人。聘:探问。 ?12.刚:指薇菜由嫩而老,变得粗硬。 ?13.阳:阳月,指夏历四月以后。 ?14.盬(ɡǔ):休止。 ?15.疚:痛苦。孔疚,非常痛苦。 ?16.来:回家。不来,不归。 ?17.尔:"薾"的假借字,花盛开貌。维何:是什么。 ?18.常:常棣,棠棣。 ?19.路:同"辂",高大的马车。 ?20.君子:指将帅。 ?21.戎车:兵车。 ?22.四牡:驾兵车的四匹雄马。业业:马高大貌。 ?23.骙(kuí)骙:马强壮貌。 ?24.依:乘。 ?25.小人:指士卒。腓(fěi):"庇"的假借,隐蔽。 ?26.翼翼:行止整齐熟练貌。 ?27.象弭:象牙镶饰的弓。鱼服:鱼皮制成的箭袋。服,"箙"的假借。 ?28.日戒:每日警备。 ?29.棘:同"急"。 ?30.依依:柳枝随风飘拂貌。 ?31.思:语助词。 ?32.雨(yù):作动词,下雪。霏霏:雪花纷飞貌。 【赏析】 寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。《采薇》,就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。 全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以采薇起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正采薇充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“采薇”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,怎能不“忧心烈烈”。那么,为什么戍役难归呢?后四句作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书?匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:靡室靡家,猃狁之故云云。”这可视为《采薇》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。 四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《采薇》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生人死的战斗生活,是极自然的。 笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,怎能不令“我心伤悲”呢?“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记时,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。今人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐李频《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《采薇》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》,似可称为千古厌战诗之祖。 在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
“采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。”和后面“采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止”等所形成的反复,就是复。“采薇”是摘薇这种植物的意思,通过“作”,“柔”,“刚”这三种植物生长阶段中所表现的变化,来写时间的过去。 “采薇采薇”又是“兴”(假借对他物的描写,引出主题)这种写法

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