全书共20章492节，以语录为主，记叙为辅，主要记录了孔子及其弟子的言行，体现了孔子的政治观点、伦理思想和教育原则,"论语"是孔子及其弟子的语录集，由孔子的弟子和再传弟子编纂，直到战国初期,论语中提到的君子和小人分别指成为社会管理者和执行者,现在的论语是由《鲁论》和《古论》校勘形成的版本。
1。子曰:“见圣人思奇言，不见而向内观。”(《立人》)孔子说:“当你看到一个有德的人时，你要仰望他，当你看到一个无德的人时，你要反省自己的缺点。”2.子曰:“三人行，必有我师。择善而从之，不善而改之。”子曰:“数人同行，必有一人可为我师。选择他的优点，向他学习。当你看到他的缺点时，你会思考自己是否有这样的缺点，如果有，你会及时改正。”3.曾子说:“士不可忠，路漫漫其修远兮。
"论语"是孔子及其弟子的语录集，由孔子的弟子和再传弟子编纂，直到战国初期。全书共20章492节，以语录为主，记叙为辅，主要记录了孔子及其弟子的言行，体现了孔子的政治观点、伦理思想和教育原则。此书是儒家经典著作之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为“四书五经”。现在的论语是由《鲁论》和《古论》校勘形成的版本。
3、 论语 五则中对君子喻于义,小人喻于利一句的欣赏作文800字-1/中的君子小人和我们今天理解的君子小人在概念上完全不同。并不是我们经常单纯的认为君子是好人，小人是坏人，论语中提到的君子和小人分别指成为社会管理者和执行者。君子作为国家和社会的管理者，应该着眼于社会的根本，把握国家的大政方针，而国家的大政方针不能偏离正义的方向，这样社会的根基才不会动摇，所以君子要喻于义。小人属于执行人，涉及到具体的事情，处处与利益相关，不能放松，不能随便让步，否则社会和国家的利益都会受损，所以小人要比利。换句话说，君子面对战略问题，要遵循义理，从义的角度考虑，反派面临的是战术运用的问题，必须小心谨慎，保证社会和国家的利益。君子喻义，小人喻利，是因为各自的社会角色决定了各自的社会责任，与道德问题无关，所以“君子义，小人利”这句话不能简单理解为:君子深明大义，小人忘义唯利是图。
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