”于是“祭”和“礼”就产生了，相应的礼仪仪式也就和祭奠仪式一起诞生了,如果你的同事是个贪财的人，你可以告诉他，礼金不用去礼金簿，放在红包里就行了,正直的人上礼离道越来越远，夹杂着私欲，有强烈的追求功利的欲望,有的地方在礼品册上，有的地方直接送给同事,如果他是个好人，你可以直接把礼金放在礼品册上，这样更方便，也更容易。
这个看你的习惯了。有的地方在礼品册上，有的地方直接送给同事。要看是什么样的同事。你可以和你的同事讨论一下。如果他是个好人，你可以直接把礼金放在礼品册上，这样更方便，也更容易。如果你的同事是个贪财的人，你可以告诉他，礼金不用去礼金簿，放在红包里就行了。如果你的同事不是小家子气的人，你可以直接把礼金放进红包里，既不会让同事觉得小气，也能让他知道你的心思。
表示离道越来越远。根据老子《道德经》第三十八章的解释，夏德分为仁、义、礼三个层次，逐渐远离道。仁者之仁，并非出于自然本性，而是一种没有个人意图的行为，所以说“仁者不假思索而为之”，就是说仁者离道不远。正直的人上礼离道越来越远，夹杂着私欲，有强烈的追求功利的欲望。说到以礼治国，天下衰微，忠义浅薄，祸从中生。对于政治家来说，人们被迫遵守它。所以说“夫有礼，忠薄，乱为先。”
于是“祭”和“礼”就产生了，相应的礼仪仪式也就和祭奠仪式一起诞生了。最初的祭祀词类似于一幅画，从这小小的一个字里，我们可以体会到古代人祭祀神灵的盛况。“祭”字的下半部分是类似桌子的结构，上半部分是放在桌子上的肉，旁边描绘了一双人手，表示这块肉是举行仪式的人所献。由此也可以推断，举行仪式的人的内心，一定包含着对祖先的崇敬和期待。
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