南山寺，南山寺门票是多少

本文目录一览

1，南山寺门票是多少
2，南山寺在哪里
3，南山寺游后感
4，南山寺是哪位菩萨的道场
5，五台山南山寺的解说词
6，南山寺具体位置在哪里特色景点有哪些
7，关于南山寺的诗句送别
8，南山寺怎么样
9，三亚的南山寺在哪里
10，南山寺的南山寺风水
11，海南三亚南山寺旅游

1，南山寺门票是多少

是三亚南山寺吗？门票成人票:150元儿童票:80元。

南山寺门票是多少

2，南山寺在哪里

航拍广西贵港千年古刹南山寺又名景祐禅寺 00:00 / 05:2270% 快捷键说明空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽不再出现可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明

南山寺在哪里

3，南山寺游后感

游南山寺有感南山寺是我给朋友推荐的三亚必去景点，去了三次，每次都是不同的心情。似乎是与佛有缘，从小就对寺庙、庵堂有一种莫名的向往。一直对林清玄先生散文中的那种情景感到熟悉而温暖——“在许许多多的端中，我都能感觉到一种温暖的情怀，烧香的时候，就好像把自己的心清放在供桌上，烧完香整个人就平静了。也许不能说只是端吧，有时是寺，有时是堂，有时是神坛，反正是有着庄严神明的处所，与其说我敬畏神明，还不如说是一种来自心灵的声音，它轻浅的弹奏而触动着我。”正是这种来自心灵的声音，让我对南山寺的迷恋达到一种痴迷的地步。没有常人眼中看到的美丽风景，也没有平素旅游的那种匆忙和走马观花，我眼里看到的只是颤抖着断落的香灰、袅袅消散的轻烟、金色大佛的慈悲的脸。这次在三亚停留了长达一年之久，却只去过一次南山，究其原因也就只是因为路程太远，懒于奔波而已。目前市区还没有直到南山的公交车，最快捷的方式当然是打出租车，方便但价格比较贵，从市区到南山一般在50元—100元之间。另外，在三亚汽车站西站附近有旅游大巴到南山，票价在8元左右。如果要从南山返回市区，最好在下午5点之前结束游览。佛家讲求清心、寡欲，因此我并不喜欢人多而嘈杂的著名景点。第三次去的时候已经基本了解了各个景点的分布，所以只去了几个游人较少，但却颇能静心的地方。梵钟苑是第一次去时被忽略的地方，第二次去也只是匆匆过客，第三次便是特意寻访。39口古钟呈列在小苑四周，上面的斑斑锈迹是时光留下的印迹。穿过一片草地，便能看到三口祈福钟。一位灰衣僧人从我身边经过，我双手合十打个问讯，他微笑着还礼。擦身而过的时候，他的衣袂飘动，散发出淡淡的檀香，让我感受到一种莫名的熟悉。另外，在南山寺住宿的游客可以跟僧人一起上早课。南山寺大概有60位出家人，每天早晨5：30左右，108声晨钟暮鼓，僧人们便陆续到达大雄宝殿，开始诵经。佛寺里明亮轻柔的钟声，在山中余韵袅袅，深深地渗入人心，有一种惊醒与沉静的力量。曾有一个法师说一百零八是在断一百零八种烦恼，钟声有它不可思议的力量。我不知道钟声是否能断我烦恼，只是感觉自己满是灰尘的心灵突然被钟声清扫，使我能够有勇气有精神去面对今后的凡尘俗事。相较于整个南山景区的广阔，正殿的建筑并不觉得十分宏伟。正殿门口就能看到海上108米的观音像，碧海蓝天中的观音大士脸上是万年不变的悲悯。平日里很少能在寺院内遇到修行的大师，也许只有诚心礼佛的善男信女才能有缘得见。曾经看过一段文字“阳光正从窗外斜斜照进，射在法师手上的一串念珠。那念珠好象极古老的玉，在阳光里，饱含一种温润的光。”也正因这段文字，亲见一个活生生的法师带给我的震撼，远远多过于寺院里披璎珞、戴宝冠的神佛塑像。最后，用林清玄先生的一段话作为结尾吧——对我们来说，西方净土是那么遥远。可是有时候，有某些特别的时候，我们悲悯那些苦痛的人、落难的人、自私的人、痴情的人、愚昧的人、充满仇恨的人，乃至于欺凌者与被欺凌者，放纵者与沉溺者，贪婪者与不知足者，以及每一个不完满的人不完满的行为……由于这种悲悯，我们心被牵引到某些心疼之处，那时，我们的莲花就开起了。

南山寺游后感

4，南山寺是哪位菩萨的道场

南山寺海上观音。

海南的南山寺，据说是本师释迦牟尼佛的道场。多年前去过，很殊胜（到时还不信佛，不懂），只是感觉很奇妙。这是我去过的，最好是地方，也是唯一想故地重游的地方。阿弥陀佛

观世音。

5，五台山南山寺的解说词

南山寺是五台山中的一座大寺，距台怀镇约2公里。该寺始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。从台怀中心区沿公路南下至杨柏峪村，转向西过清水河，行数百米，就来到南山寺所坐落的山脚下了。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面积九十多亩，计有殿堂楼房窑三百多间。南山寺整个寺院由七层三大部分组成，下三层名极乐寺，上三层名佑国寺，中间一层名善德堂，南山寺是它们的总称。该寺创建于元代，以现存寺内元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑为证，当时称“大万圣佑国寺”。清光绪九年再行修建，称为极乐寺。清代末年，有一个皈依佛门的九宫道首领叫普济，是寺院的住持和尚，他同清政府关系密切，慈禧太后亲笔题写“真如自在”木匾赐普济，普济还将其字刻印在石上，供奉起来。民国初年，由东北信徒捐资，普济和尚将原有的极乐寺、佑国寺、善德堂三处合建在一起，称为南山寺。普济死后，寺院修建未停，建筑工程浩大，规模壮观，连续动工二十三年，后因“七七事变”停工未竣。经过大规模的修建，南山寺建筑样式别具一格，多以青石和汉白玉石构成，石雕内容兼有佛、道、儒三家的色彩。杜牧《阿房宫赋》中描绘阿房宫时说：“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。”五台山南山寺，有着同样的气势和风姿。步入寺内，回栏曲径、亭台楼阁，应接不暇，甬道深处、院落门首，多有石刻题词、对联，特别是各类建筑物上的石雕，题材多样，内容纷繁，游历其中，有步移景换、多姿多彩的感觉。在寺庙中，象这样宏观浩大、微观精细的群体建筑是很少见的。南山寺建筑依托山势，层次高低分明，错落有致。寺院最下面有一堵大影壁，长十七点三米，高约八米，石彻底座，砖砌壁身，顶部壁檐有砖雕，壁面嵌有汉白玉石，上刻题词和对联。左边的石刻对联是：风化神中梦，迷路天作合。右边的石刻对联是：了道心圆地，真光上明天。中间圆形的石面上也刻有同样内容的字迹。从影壁旁入寺院，首先登一百零八级石台阶。台阶尽头的高台上，立有二座高大的石牌楼，长十二点八米，宽一点六米，高约九米。牌楼下有三个门洞，上分三层楼头，一层比一层内缩，居中的楼头最高，两侧配以对称的分层次的四个楼头。中门洞额的石面上题有“苍松无毁智转云中飞腾万里山水乎”字样。两个边门的外侧和内侧，都刻有楹联。牌楼的背面也有许多石刻题词和对联。石牌楼后面的建筑是大钟楼。钟楼分两层，下层是敦实的石建筑，上层是重檐木构建筑。下层门洞的拱券和门框上，刻有“八洞神仙”图，边侧刻一副对联。钟楼背面门洞两旁，又有两个小门洞，内砌二十八层台阶，直通楼上。楼上四周围以石栏，围栏上刻有各种花草树木，很简单的勾勒，就把神韵显示出来，足见其刀法的纯熟。高层的本建筑上，涂金着彩，十分华丽。南山寺的大钟楼，石建和木建相结合，石刻人物花卉和石刻题字相结合，石雕和彩绘相结合，很有特点。游人穿过大门洞，登小门洞内的二十八级暗石阶上楼，可凭栏观光。大钟楼左侧是一个院落，东面有一座小殿，上挂“敕建极乐寺”匾额，殿前立元代石碑—通，清代石碑数通。至此，方显出南山寺的古朴气氛。小径左侧。又有一个门，门旁有砖砌建筑的钟鼓二楼，入内是一个四合大院，大院正西经北向南的就是南山寺现存塑像设置最完整的大雄宝殿。殿内正中为泥塑释迦牟尼佛和阿难、迦叶两个大弟子，再前正中为石雕文殊骑狮像。左侧为石雕送子观音像，观音菩萨慈爱地把小孩放在膝上，一手护抱，一手拉着孩子的小手，观音菩萨的背后，卷起凹石，表示山洞的样子，这座雕像形象十分生动。右侧为木雕普贤菩萨。菩萨伸出的十八臂作出各种姿势，下踩一朵莲蓬，身边眼两头小象，看上去翩翩欲飞。大殿两侧的泥塑十八罗汉，其工艺水平之高，在五台山所有大雄宝殿内同类塑像中首屈一指。罗汉的个性鲜明，有的疾恶如仇，有的泰然自若，有的眉清目秀。有的老态龙钟，一个个栩栩如生。十八罗汉所靠的山墙内壁上有壁画，左侧壁画为释迦牟尼佛传记，右侧壁画为唐僧取经。殿门内额上挂一竖匾，上有慈禧太后题写的“真如自在”四字。大雄宝殿左侧，有一个窄过道，通人大殿后面的禅堂院，院中立有慈禧太后题写的“真如自在”石刻，字迹与大殿木匾上的一样。南山寺堪称石雕艺术的宝库。游人到此，如同湖览雕刻艺术的画廊，使您的情感飞向天上人间合为一体的浪漫境界，并受到极大的艺术感染和历史文化知识的教益。寺内的石雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显，而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台中的四台，景致相当不错。南山寺的建筑也极具特色，整座寺院依山而建，层次分明，错落有致，各殿之间迂回曲折，小径通幽，令人有一种神秘莫测的感觉。南山寺是山西五台山的一座大寺，始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。南山寺北距台怀约2公里，依山势而建，海拔在1700米以上，共有殿堂窑房300余间，占地6公顷，规模之大在五台山首屈一指，而且悬于陡峭山坡，更增添了宏伟气势。南山寺整个建筑群由七层三大部分组成，下三层名为极乐寺，上三层叫做佑国寺，中间一层称作善德堂。该寺创建于元代，当时叫“大万圣佑国寺”。清光绪年间再行修建，称为极乐寺。清末，寺院主持普济和尚募得巨资，将原有的三部分合建成一体，称为南山寺，连续施工23年，终于形成今天的规模。南山寺引人入胜之处是它的气魄、石雕和泥塑。我们沿登山古道盘桓而上，未入山门已被古刹的气势所折服。五台山寺院多有影壁，而南山寺最下面这一影壁是最大的，宽17.3米，高约8米，石砌底座，细磨青砖筑壁身，中嵌汉白玉石雕，多有题词和对联，顶部壁檐有砖雕。转过影壁便是气魄雄伟的108级石阶和白牌楼。108级台阶在五台山不只一处，但比较而言，菩萨顶的台阶是以陡峭著称，而南山寺的台阶则以宏伟宽大闻名。台阶分三段，每段36级，直抵尽头的牌楼。南山寺的这座牌楼同样以气势取胜。这座牌楼宽达12.8米，厚1.6米，高9米，四方石柱中券三眼拱洞，上覆三面楼头，中间大而高，两旁稍低矮，比例匀称，主次分明，清一色的白石雕构更使牌楼气度不凡。中券洞上方的`“信天由命”石刻匾额更令人玩味。牌楼之后的大钟楼兼作山门，下面是方台石券门洞，上面是两层木楼，高大而稳健，我们可以顺门洞两侧小洞的28级台阶登上木楼，楼上四周围以石栏，围栏上刻各种花草树木，雕工纯熟。凭栏远望，清水河谷的风光，中台、北台、南台的雄姿可尽收眼底。从大钟楼左侧穿过一座小院便进入大雄宝殿所在四合大院，这里是南山寺主院，坐北朝南彩绘一新的大雄宝殿内有精美塑像和雕像。大殿主供释迦牟尼佛，两旁站立者为阿南和迦叶两大弟子。佛坛前正中是文殊骑狮石像，右侧为木雕普贤菩萨，左边为石雕送子观音，殿两壁是十八罗汉。该殿的造像之精，在五台山寺庙中颇有名气。特别是送子观音，一个白胖胖的小孩，天真无邪，活泼可爱，慈爱的观音左手抱护小孩，右手抚摸孩子的小手，使人倍感亲切。另外，脚踏莲花，臂有十八，身后跟着两头活蹦乱跳的小象的普贤造像亦相当精美。而十八罗汉表情造型各不相同，给人印象同样很深。出大雄殿，从左侧拾阶而上，穿过善德堂，便来到最上三层的佑国寺。这里可说是石雕的海洋，几乎是无石不雕。一进院共有石刻图案316幅，以“穆桂英挂帅”、“天女散花”、“苏武牧羊”等最为人们熟悉；二进院共有360幅，有“孟母择邻”、“太公钓鱼”的故事等；三进院共294幅，有“三顾茅庐”、“孙悟空、猪八戒登仙山”等情景。整个佑国寺石刻图案近千幅，内容之丰，数量之多，刻工之精，堪称全山一绝。慈禧御匾：真如自在大雄宝殿内悬挂着一块牌匾，上书“真如自在”四个字，上款是“慈禧皇太后御笔恩赐”，下款为“大清光绪十八年谷旦”，中上方有御印“慈禧皇太后御笔之宝”，笔力刚健，颇具功力。五台山各大寺庙之内，历代皇帝所赐牌匾甚多，并不罕见，可慈禧这块牌匾因牵动着一段传奇故事，所以就分外被人看重。真如自在的牌匾 “真如自在”是慈禧太后赠给南山寺住持普济和尚的题词，以此褒奖他兴建南山寺的功德。普济和尚，俗名李得胜，生于1850年，卒于1912年，直隶（河北省）宁晋县庞庄村人。清同治年间从军，屡立战功，被敕封为蓝翎守备。因不忍见血肉横飞，生灵涂炭，他于同治十二年（公元1873年）以回家赡养双亲为名，离开军营。回到故乡。父母去世后，他于光绪元年（公元1875年）至五台山遁入空门，皈依圣福和尚，法名教化，号普济。他认真修持，废寝忘食，熟读经书，倒背如流。光绪七年（公元1881年）到北京受县足戒，之后，又返回五台山发心重修寺院。在往后十几年的岁月中，他为化缘，足迹遍及直、鲁、晋、豫及北京、天津、东北三省等地，“补旧增新，广筑舍宇”，立下院18处，广度徒弟，普结善士，功德卓著，声名远播。加之，他又曾被清廷敕封官吏，故于光绪十八年（公元1892年）被诏入京，慈禧太后在普济寺接见了他，并为其亲书“真如自在”四字，以示嘉奖。“真如”意为佛的本来面貌；“自在”，意即人在消除烦恼、彻底了悟之后的仪态。合起来为：这就是佛的本来面貌和仪态。可有关“真如自在”由来的另一个版本却是这样的：普济和尚到达五台山南山寺时，该寺已破败不堪。当时庙院里只留下了一位老僧，因寺里没有吃的，故不能收留他。普济和尚说：“你只要留下我，我保证你不愁穿吃。”于是，老僧就将其收留下来。果然，第二天就有人给驮来一驮子米面。普济对老僧说：“你给咱刨院，我给咱到钟楼上敲钟。”老僧问他：“因何如此？”他跟老僧谈了他的想法。菩萨顶的大喇嘛听到一直打钟，很心烦，便派人到南山寺查看缘由。结果见老僧在挥动镢头刨院，便问：“刨院干什么？”老僧回答：“想修寺庙，可既没钱，又没粮，一时无奈，想感动天神……”菩萨顶的大喇嘛听到禀告后，忙派人给南山寺送去一些钱粮。此后，普济和尚为了修庙，又历尽艰辛，从河北、山西、山东等八个省募化来好多金银，用了整整六年的时间把破败的南山寺又大修了一番。有关他的一些说法越说越玄，越传越远，据说，他能七七四十九天不吃结果就传到了慈禧太后耳中。慈禧将普济诏于京城，将其关在一间屋子里整整饿了七七四十九天，到五十天头上开门一看，他一点没变，安然无恙。慈禧大惊，忙问手下人该咋办？有人就跟慈禧耳语了一番，便又每天让普济和尚吃四顿?蟹梗?慷俪运耐朊追梗?惶旃渤?6碗。一连吃了七天，他既不大便，也不小便，就像什么东西也没吃一样。后见软禁普济的小屋顶上一圈一圈地放射金光，慈禧万分惊讶，忙说：“莫道真佛无可见，而今朝中真佛来！”遂欣然命笔，为普济题写了“真如自在”四个大字，并亲赐一幅銮驾、绸缎千匹、白银万两。普济和尚想到作为一个出家人，名利其实没有什么用处，他提出只要半副銮驾，并利用慈禧给的钱在北京修了七座寺院。

6，南山寺具体位置在哪里特色景点有哪些

三亚市南山寺，位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的“佛教文化公园”中。特色景点有：金堂、兜率内院、仁王门、南山树屋等。如果你想去南山寺一日游，可以去18度旅行网上买一日游的门票，价格比其他网站便宜。是否可以解决您的问题？

三亚南山寺是人文景观，可以去看看，玩的话也就那样，有些景点还是蛮有趣，三亚千古情可以去玩，挺有意思滴

7，关于南山寺的诗句送别

1.描写南山寺的诗句 1、归卧南山陲唐王维《送别》 2、南山峨峨唐司空图《二十四诗品》 3、晚家南山陲唐王维《终南别业》 4、齐共南山呼万岁宋柳永《玉楼春》 5、伐薪烧炭南山中唐白居易《卖炭翁》 6、独有南山桂花发唐卢照邻《长安古意》 7、蓬莱宫阙对南山唐杜甫《秋兴八首》 8、齐共南山呼万岁宋柳永《玉楼春》 9、玉阶遥献南山寿宋欧阳修《渔家傲·战胜归来飞捷奏》 10、山南山北花撩乱宋王安石《渔家傲·灯火已收正月半》 2.描写哀思的诗句追思亲人元日哭先大人清·周淑然（忆其亡父）一夜思亲泪，天明又复收。恐伤慈母意，暗向枕边流。唐 - 李煜 - 悼诗（追忆双亲都可以）永念难消释，孤怀痛自嗟。雨深秋寂莫，愁引病增加。咽绝风前思，昏蒙眼上花。空王应念我，穷子正迷家。《江城子》：苏轼（追悼亡妻）十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。离思——元稹（亡妻）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。宋·李清照（忆其亡夫赵明诚）孤雁儿藤床纸帐朝眠起，说不尽，无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛里三弄，梅心惊破，多少游春意。小风疏雨萧萧地，又催下千行泪，吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚！一枝折得，人间天上，没个人堪寄！清明哀思清明寄托哀思的诗词：《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。《途中寒食》马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。《寒食》春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。清明寄托哀思的诗句： 1）忽逢青鸟使，邀入赤松家。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房》 2）故园肠断处，日夜柳条新。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 3）试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 —— 张继《闾门即事》 4）林卧愁春尽，开轩览物华。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房》 5）贫居往往无烟火，不独明朝为子推。 —— 孟云卿《寒食》 6）雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》 7）宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。 —— 李清照《念奴娇?春情》 8）清明时节雨声哗。 —— 张炎《朝中措?清明时节》 9）梨花自寒食，进节只愁余。 —— 杨万里《寒食上冢》 10）宿草春风又，新阡去岁无。 —— 杨万里《寒食上冢》 11）客思似杨柳，春风千万条。 —— 王安石《壬辰寒食》 12）黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。 —— 吴文英《风入松?听风听雨过清明》 13）乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 —— 白居易《寒食野望吟》 14）寒食不多时，牡丹初卖。 —— 晁冲之《感皇恩?寒食不多时》 15）梦回山枕隐花钿。 —— 李清照《浣溪沙?淡荡春光寒食天》 16）庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。 —— 张先《青门引?春思》 17）惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。 —— 吴文英《风入松?听风听雨过清明》 18）白下有山皆绕郭，清明无客不思家。 —— 高启《清明呈馆中诸公》 19）才过清明，渐觉伤春暮。 —— 李冠《蝶恋花?春暮》 20）芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。 —— 张先《木兰花?乙卯吴兴寒食》 21）冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 —— 白居易《寒食野望吟》 22）春事到清明，十分花柳。 —— 辛弃疾《感皇恩?滁州为范倅寿》 23）风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。 —— 乔吉《折桂令?客窗清明》 24）三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。 —— 乔吉《折桂令?客窗清明》 25）寒食后，酒醒却咨嗟。 —— 苏轼《望江南?超然台作》 26）可怜江浦望，不见洛阳人。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 27）怀家寒食夜，中酒落花天。 —— 赵长卿《临江仙?暮春》 28）野棠花落，又匆匆过了，清明时节。 —— 辛弃疾《念奴娇?书东流村壁》 29）迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。 —— 杨万里《寒食上冢》 30）巾发雪争出，镜颜朱早凋。 —— 王安石《壬辰寒食》 31）花落草齐生，莺飞蝶双戏。 —— 孟浩然《清明即事》 32）烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。 —— 窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 33）独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。 —— 白居易《清明夜》 34）棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。 —— 白居易《寒食野望吟》 35）桐花半亩，静锁一庭愁雨。 —— 周邦彦《琐窗寒?寒食》 36）洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。 —— 周邦彦《琐窗寒?寒食》哀思句子 1、亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。 2、诺大的世界，最向往荒芜空间，去最荒凉的地方，做最美的梦。然后，消逝在某个角落。 3、革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。 4、一年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。不会忘记，也不会离去，为了身边的，离去的，好好努力，好好珍惜。 5、我不得不承认生命之脆弱禁不起我们再三的考验，生或死，也许早已命中注定。逝者如斯，生者为此沉寂。沉默，是对死者最大的敬意。 6、是否还记得那些曾喜欢过的人，那一段段记忆的碎片，欢笑哀伤。 7、清明雨纷纷，淅沥不停，那是天在哭，那是每一个人思念眼泪，走近烈士纪念碑，我们仰望---看到的不是一个普普通通的一片景象，月夜下，仿佛看到峥嵘岁月中。 3.表示哀悼的句子 1、亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。 2、诺大的世界，最向往荒芜空间，去最荒凉的地方，做最美的梦。然后，消逝在某个角落。 3、革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。 4、一年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。不会忘记，也不会离去，为了身边的，离去的，好好努力，好好珍惜。 5、我不得不承认生命之脆弱禁不起我们再三的考验，生或死，也许早已命中注定。逝者如斯，生者为此沉寂。沉默，是对死者最大的敬意。 6、是否还记得那些曾喜欢过的人，那一段段记忆的碎片，欢笑哀伤。 7、清明雨纷纷，淅沥不停，那是天在哭，那是每一个人思念眼泪，走近烈士纪念碑，我们仰望---看到的不是一个普普通通的一片景象，月夜下，仿佛看到峥嵘岁月中的一个英雄身影… 8、清明里总有一些花开，这些意象世界里清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪；也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄，宣泄后，一切都好。 9、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越澹，彷佛不断稀释的茶。 10、没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活！是你们用铮铮铁骨，托起明天的太阳！是你们用不屈不挠的大无畏，铸就祖国的辉煌！你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青！向你们致敬！向你们学习！ 11、经历过生死离别的人，更懂得爱和珍惜。所以，我们活着的人，都要好好善待和把握与人相处的日子，让生命不再留下遗憾！ 12、父亲，您走了，留下的是满屋泛黄的古书籍那研的磨还散发着淡淡的磨香那厚厚的放大镜静静的放在书桌之上！满目的忧伤呀！ 13、此刻，作为朋友，我们只有怀念，深深地记住并感谢你陪着我们一起走过从前，有你在的时候，阴雨天也时常阳光灿烂，你的笑容单纯与对朋友的赤诚，将是我们一生中永远的财富；而失去你，是我们一生永远无法弥补的痛。 14、又到清明时节，你在何处寄托哀思？ 15、我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。 16、天上月圆，人间月半，你我的相逢是种缘。缘起缘灭，梦中变幻，我的世界有你而精彩。曾经的回忆，美好的记忆，保存在脑海。愿你在天堂一样快乐！ 17、是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗？我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容？让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。 18、生命，其实很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的终究已成过去，不必沉寂在过去。无需感慨生命之无常，无常才是真。好好活着，才是最好。 19、如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神--不悔。我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。所以，他们理应受到敬仰！ 20、让我们化悲痛为力量，化哀思为坚持，继承遗志，踏着他的足迹继续前行，告慰他在天之灵。 4.摘抄5句关于水、木、花、草的诗句关于水的诗句飞流直下三千尺，疑是银河落九天。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。钟口瓜洲一水间，两岸只隔数重山。日出江花红盛火，春来江水绿如兰。关于木的诗句无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ——杜甫《登高》高景争来草木头，一生心事酒前休。 ——徐凝《答白公》不向横塘泥里栽，两株晴笑碧岩隈。 ——崔橹《山路木芙蓉》枯木傍溪崖，由来岁月赊。 ——翁洮《枯木诗辞召命作》近郭城南山寺深，亭亭奇树出禅林。 ——史俊《题巴州光福寺楠木》彩翠时分明，夕岚无处所。 ——王维《辋川集·木兰柴》沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》竹径通幽处，禅房花木深。 ——常建《题破山寺后禅院》国破山河在，城春草木深。 ——杜甫《春望》关于花的诗句草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。（贾至《春思》）桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。（杜甫《曲江对酒》）桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？（张旭《桃花溪》）桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。（王维《田园》）去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（崔护《题都城南庄》）关于草的诗句天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）离离原上草，一岁一枯荣。（白居易：《赋得古原草送别》）国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶：《塞下曲》）种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》）道狭草木长，夕露沾我衣。（陶渊明：《归园田居》）独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。（韦应物：《滁州西涧》）乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易：《钱塘湖春行》）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》 5.描写花的诗句有哪些：描写草的诗句有哪些：描写木的诗句有哪些： 1、桃花桃之夭夭，灼灼其华夭夭：茂盛的样子。灼灼：鲜明的样子。诗经·周南·桃夭忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷芳华鲜美：一作芳草鲜美。晋·陶渊明《桃花源记》洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家唐·宋之问《有所思》：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。” 南陌青楼十二重，春风桃李为谁容容：打扮。唐·贺知章《望人家桃李花》雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然然：燃。唐·王维《辋川别业》桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟唐·王维《田园乐》：“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。” 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣唐·杜甫《十二月一日三首》红入桃花嫩，青归柳叶新唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流唐·杜甫《绝句漫兴九首》桃蹊李径年虽故，栀子红椒艳复殊栀子：栀实，可作黄色染料。唐·杜甫《寒雨朝行视园树》草色青青柳色黄，桃花历乱李花香唐·贾至《春思二首》百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑唐·韩愈《题百叶桃花》况是青春日将暮，桃花乱落如红雨唐·李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。” 城边流水桃花过，帘外春风杜若香杜若：香草名。唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长》蕙兰有恨枝犹绿，桃李无言花自红宋·欧阳修《舞春风》鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸鸭头：形容春江江水如鸭头的浓绿色。宋·苏轼《送别诗》野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清宋·苏轼《新城道中》桃花香，李花香。浅白深红，一一斗新妆。斗：比赛。宋·秦观《江城子》柳下桃蹊，乱分春色到人家桃蹊：桃树下的小路。《史记·李将军列传》有：“桃李不言，下自成蹊。”此句意谓：桃柳成荫的小路，似乎把春天的美景分送到家家户户。宋·秦观《望海潮》一番桃李花开尽，唯有青青草色齐宋·曾巩《城南》梅花落尽桃花小，春事余多少。宋·叶梦得《虞美人》诗中草 1.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》） 2.离离原上草，一岁一枯荣。（白居易：《赋得古原草送别》 3.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 4.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟）） 5.林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶：《塞下曲》） 6.种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居）） 7.道狭草木长，夕露沾我衣。（陶渊明：（归园田居）） 8.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。（韦应物：（滁州西涧）） 9.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易：（钱塘湖春行）） 10.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》） 11. 茅檐低小，溪上青青草。（辛弃疾：《清平乐·村居》） 12. 长亭外，古道边，芳草碧连天。（李叔同：《送别》） 13.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。（韦应物：《滁州西涧》） 14.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外郎》） 15.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》） 16.林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶《塞下曲》） 17.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》）描写木的诗句我找不到。 6.南山寺有哪些建筑,其主要建筑的概况如何南山寺建于1995年，是新中国建立以来第一所经国家批准在没庙基础上建立起来的仿唐寺庙，主要包括仁王门、观海平台、兜率内院及大雄宝殿四大部分。 “仁王门”是南山寺的第一道门，门楣上高悬着金灿灿的 “南山寺”三字匾额，这是由已故的原全国佛教协会会长赵朴初居士特意题写的。仁王门俗称山门，殿里供奉着分列左右的两尊护法金刚，高大雄伟，忿目怒睁，凛然可畏。 “兜率内院”中央供奉七尊佛像，主尊为天冠弥勒，左右胁侍分别为大妙相菩萨和法苑林菩萨，四周由四大天王护法。出兜率内院后门，沿阶直上，就是正殿“金堂”。金堂是唐代的称呼，后人则一般称之为大雄宝殿。殿里供奉的是三世佛，正中是婆娑世界的教主释迦牟尼佛，右侧是西方极乐世界的教主阿弥陀佛，左侧是东方琉璃世界的教主药师佛，左前方是迦叶尊者，右前方是阿难尊者。 7.表示哀悼的句子 1、亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。 2、诺大的世界，最向往荒芜空间，去最荒凉的地方，做最美的梦。然后，消逝在某个角落。 3、革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。 4、一年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。不会忘记，也不会离去，为了身边的，离去的，好好努力，好好珍惜。 5、我不得不承认生命之脆弱禁不起我们再三的考验，生或死，也许早已命中注定。逝者如斯，生者为此沉寂。沉默，是对死者最大的敬意。 6、是否还记得那些曾喜欢过的人，那一段段记忆的碎片，欢笑哀伤。 7、清明雨纷纷，淅沥不停，那是天在哭，那是每一个人思念眼泪，走近烈士纪念碑，我们仰望---看到的不是一个普普通通的一片景象，月夜下，仿佛看到峥嵘岁月中的一个英雄身影… 8、清明里总有一些花开，这些意象世界里清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪；也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄，宣泄后，一切都好。 9、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越澹，彷佛不断稀释的茶。 10、没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活！是你们用铮铮铁骨，托起明天的太阳！是你们用不屈不挠的大无畏，铸就祖国的辉煌！你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青！向你们致敬！向你们学习！ 11、经历过生死离别的人，更懂得爱和珍惜。所以，我们活着的人，都要好好善待和把握与人相处的日子，让生命不再留下遗憾！ 12、父亲，您走了，留下的是满屋泛黄的古书籍那研的磨还散发着淡淡的磨香那厚厚的放大镜静静的放在书桌之上！满目的忧伤呀！ 13、此刻，作为朋友，我们只有怀念，深深地记住并感谢你陪着我们一起走过从前，有你在的时候，阴雨天也时常阳光灿烂，你的笑容单纯与对朋友的赤诚，将是我们一生中永远的财富；而失去你，是我们一生永远无法弥补的痛。 14、又到清明时节，你在何处寄托哀思？ 15、我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。 16、天上月圆，人间月半，你我的相逢是种缘。缘起缘灭，梦中变幻，我的世界有你而精彩。曾经的回忆，美好的记忆，保存在脑海。愿你在天堂一样快乐！ 17、是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗？我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容？让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。 18、生命，其实很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的终究已成过去，不必沉寂在过去。无需感慨生命之无常，无常才是真。好好活着，才是最好。 19、如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神--不悔。我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。所以，他们理应受到敬仰！ 20、让我们化悲痛为力量，化哀思为坚持，继承遗志，踏着他的足迹继续前行，告慰他在天之灵。

8，南山寺怎么样

人气旺，香火盛。全国最大的海上观音--108米照实壮观！如今南海观音是岛上的一个标志性建筑了，即便在来往三亚的飞机上，也能绝对的看个清楚。当然南山寺还有海南省的镇省之宝金玉观音，这门票自然得另请。整个南山景区相当大，不坐电瓶车的话估计会有压力。中午吃的斋菜是自助餐，虽只是各种的豆制品但味道还行吧，只环境差些麻油有空调滴，如同大排档一般！

不怎么样

9，三亚的南山寺在哪里

位于三亚市以西40公里的南山南麓，占地400亩。南山高500多米，山上终年云雾缭绕。到了三亚会有车直接到南山寺的。

在三亚以西的高速公路边上 40-50KM左右

三亚市以西40公里南山佛教文化苑内!

南山文化旅游区南山旅游风景区位于三亚市南山，距市区40公里，游览区以北有255国道和海南环岛高速公路通过。南山文化旅游区共分三大主题公园：南山佛教文化苑是一座展示中国佛教传统文化，富有深刻哲理寓意，能够启迪心志、教化人生的园区。

三亚市以西40公里南山佛教文化苑内！国家5A级景区！

10，南山寺的南山寺风水

所谓风水，展开说就是“藏风聚水”，讲求的是格局和要素。而南山寺的修建，正充分体现了风水的四大格局和五大要素。站在寺院广场鸟瞰长江自然风光，呈天然龙椅之势(如北京的十三陵：面临十三陵水库，背靠燕山；南京的中山陵：面临长江，背靠紫荆山），尽享前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎之经典风水格局，是绝佳的风水宝地。寺庙建筑所处的方位坐南朝北，背靠南山，从上往下看犹如一太师椅稳坐山腰。所谓“前有照，后有靠，左右砂山环抱”。寺庙修建在南山半山腰，整体成椅型山，在风水中象征官运亨通。南山一直被称为重庆的“肺叶”，树木繁盛、土壤肥沃、气势磅礴、龙气兴旺，是一条很硬的龙脉。整个森林呈现内凹外凸，犹如一个聚宝盆，象征财源广进。左右的青龙山、白虎山遥相呼应，但青龙山又高于白虎山。自古青龙山象征文官，白虎山象征武将。风水学里，有“山管人丁水管财”的说法。站在庙门望去：长江水滚滚而来，只见进口不见出口（被白虎山挡住），预示着进来的财多，而出去的财少。背靠南山则可保子孙后代事业发达，官运亨通，财源广进。

11，海南三亚南山寺旅游

三亚海逸假期：你可以坐16路公交车！大概也要40分钟那样。现在16路公交车换新的了，很舒适。可以来三亚海逸假期旅行社来预订门票，价格都比较优惠。去看看一下吧！网址： http://www.haiyijq.com/holiday.php?ms=dgdj&id=1219&tid=162 行程安排] 08：00分左右大东海、市区酒店接送客人; 08：30分左右三亚湾、海坡地段酒店接送客人途径椰梦长廊； 09：00分左右前往南山旅游风景区游览； 17：30分左右返回酒店结束愉快的旅程。

1.最快捷的方式当然是打出租车，方便但价格比较贵，从市区到南山一般在50元—100元之间，要跟司机讲价，一般都可以80块以下搞定，不同的出发点价格自然不一样，在大东海打车比在三亚湾打车至少要贵10元以上，从三亚西站附近打车比较便宜，但那边车比较。 2.从三亚汽车站西站附近有中巴车到南山或路过南山，票价一般在5—10元，但这个车一般到下午4点钟几乎就没有了，因为南山景区5：00停止售票，5：30闭园；另外有时候等好久也没有车，特别是政府打击黑车的时候，更是比较难找车； 3.从市区乘座新国线双层巴士或从西站做中巴车到天涯海角，5元/位，然后从天涯海角坐小巴或打车到南山，5--15元一位，这种方式特别适合也想到天涯海角旅游的朋友； 4.从三亚汽车总站买去崖城的巴士车票，9元/人，如果从站外买可能会便宜1块或2块，到去南山的路口下车，具体地点可以问司机或售票员，然后再打当地的摩托车到南山景区门口，一般是5—10元/人；另外附上三亚南山旅游攻略： http://www.17u.com/news/shownews_1474_0_c_1.html

南山寺離三亞市區車程大概有40分鐘左右從市區做16路車，票價應該是在4 左右。如果是從亞龍灣做的話應該是10，到南山站下。訂門票您可以參考下www.happyhn.com 預訂預訂優.惠.票可以必須需有傳真接收傳真憑傳真機和身份證原件方可購買手.續.費3/ .景區.先.付120/人

搭亚龙湾至天涯海角的旅游大巴就到了，如果是导游和海南本地人都是凭身份证免费入游的，没得优惠，如果是导游或带去的游客他们从中捞50～60，门票售价150…

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