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1，血脉相承的意思

血是血液，脉是经脉，承是承接。 整个的意思就是血液和经脉相承接。意思是很亲很近的关系

血脉相承的意思

2，彩线闲沾伴伊坐的意思是什么

闲是柳永喜欢的词..伊在方言里是 她 的意思. 坐她旁边,闲闲的,.看她绣花..很奢靡.. 倒是想起他被晏殊改了的.彩线慵拈笑伊痴... 不是很喜欢柳永..

彩线闲沾伴伊坐的意思是什么

3，一脉相承相近的成语

成语：薪火相传
一衣带水yiyidaishui
是成语一脉相承【拼音】：yī mài xiāng chéng【释义】：从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。【出处】：闻一多《四杰》：“如果我们再知道他们是好到如之问《祭杨盈川文》所说的那程度，我们便更能了然于王、杨与沈、宋所以是一脉相承之故。”
一脉相通：从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系

一脉相承相近的成语

4，老吾老以及人之老是什么意思请尽快回答

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的。 出自《孟子·梁惠王上》 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 老吾老以及人之老：第一个老字是动词赡养、孝敬的意思，第二及第三个老字是名词老人、长辈的意思；幼吾幼以及人之幼：第一个幼字是动词抚养、教育的意思，第二及第三个幼字是名词子女、小辈的意思；两句中的及都有推己及人的意思。 整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。” 孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。

5，老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼的意思

老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼的意思是说，我孝敬我家里的长辈，我也会像孝敬我家长辈一样，去孝敬其他没有血缘关系的老人，我爱我家里的孩子，我也会像爱我的孩子一样也爱护别的孩子！
这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的。 出自《孟子·梁惠王上》 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 老吾老以及人之老：第一个老字是动词赡养、孝敬的意思，第二及第三个老字是名词老人、长辈的意思；幼吾幼以及人之幼：第一个幼字是动词抚养、教育的意思，第二及第三个幼字是名词子女、小辈的意思；两句中的及都有推己及人的意思。 整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。” 孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。 孝敬自家的老人，也要孝敬其他的老人；爱护自己的孩子，也要爱护其他的孩子。
简单来说总结为4个字 尊老爱幼
把别人的老人和孩子当作自己的老人孩子一样对待
在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

6，人而无信不知其可也的意思是什么

人而无信，不知其可也的意思是一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以（做成事）。即人不讲信用是不行的。这句话出自我国儒家经典著作《论语》一书当中的“为政”篇，这句话讲的主要是关于人际交往当中“信用”的重要性。人而无信，不知其可也，出自《论语·为政》，是一个汉语成语，拼音是rén ér wú xìn，bù zhī qí kě yě，意为一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以（做成事）。即人不讲信用是不行的。这句话讲的主要是关于人际交往当中“信用”的重要性。在原文当中，“人而无信，不知其可也”的后一句是“大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”这句话的意思是，大车没有了将车辕与架在牛身上的曲木相连接的木销子，小车也没有了将车辕与架在马身上的曲木相连接的木销子，这些车辕又如何能够行走呢?这一句话正好是对前一句，孔子提出的“信”的观点做出的阐释。《说文解字》中的解释是：“信，诚也”。信，即守承诺、讲信用。信的基本含义是守诺、践约、无欺。在《论语》中，孔子多次谈到“信”。1、弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：要“足食”，有足够的粮食；“足兵”，有足够的军队；“足信”，还要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子又问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。2、“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，忠信是修养的基本内容，要每天反省。3、为政要做到恭、宽、信、敏、惠。“信则人任也。”即：只有讲信用，人们才会信任你。由此可见，在《论语》中，“信”有多重含义。“信”是一种态度。守天道是天经地义的，应该信守，所谓“无信不立”。孟子说：“诚者，天之道；思诚者，人之道。”“信”是一种践行行为。尽管测不准原理告诉我们，行为本身的结果不能完全吻合承诺，但也不能偏离太远，古人常提倡“多做少说”，道理也许有这方面的原因，“说出去的话，泼出去的水”都是无法收回的，因此要避免这种尴尬局面的出现。有一个成语叫“食言而肥”，说的是春秋鲁国有一位大臣叫孟叔伯，惯于食言，在鲁哀公举办的一次宴会上，他想让大臣郑重出丑，就说：“郑先生怎么越来越肥呀！”，没想到郑重回答：“食言而肥”，意思是说，我老不遵守“信”，总是食言，故而越来越胖了。“信”是一种人际关系。人们常用“一诺千金”来衡量“信”的价值，其实，何止千金，“信”值一个人的一辈子；“信”是人际联系的纽带，没有了“信”，谈不上有效的合作，“狼来了”典故中的那个孩子视“信”为玩物，结果导致了严重的后果。

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