撰有《付善奴传授诀》、《用笔法》,与陈叔达、裴矩合编《艺文类聚》百卷《启功真书千字文》和《启功楷书千字文》有何区别,,真书与楷书虽然从书法上讲是一样的,但启功的楷书和真书千字文还是不一样的,启功《楷书千字文》则不同与真书千字文的风格,字形大气,字体美观,结体令人叹为观止,笔法更是出神如化,要是想练楷书,练着一本楷书千字文就是很不错的选择。

《启功真书千字文》和《启功楷书千字文》有何区别

1、《启功真书千字文》和《启功楷书千字文》有何区别?

真书与楷书虽然从书法上讲是一样的,但启功的楷书和真书千字文还是不一样的。。。启功的《真书千字文》我们大致可以认为是“启功体”的千字文,字体多瘦硬娟秀,和我们日常所见到的启功先生的其他作品风格一致。启功《楷书千字文》则不同与真书千字文的风格,字形大气,字体美观,结体令人叹为观止,笔法更是出神如化,要是想练楷书,练着一本楷书千字文就是很不错的选择。。现在在当当,亚马逊等大的购书网站上已经很难买到《启功楷书千字文》了,有机会可以拿着两本书对照一下,差别还是比较大的。。在网上搜搜,也应该有照片可供选择。。

2、欧阳询楷书千字文的作者简介

欧阳询(公元五五七年——六四一年)唐代潭州临湘(今湖南长沙)人。字信本,貌寝陋,敏悟绝伦,读书即数行俱下,遂博贯经史。仕隋为太常博士,唐高祖武德中,累迁给事中。太宗贞观初,官至太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男,卒年八十五。工书,书法初学王羲之,后更渐变其体,笔力险劲,森森焉若武库矛戟,别成一体,为一时之绝,世称“欧体”,又称“率更体”。人得其尺牍文字,咸以为楷范,高丽甚重其书,尝遣使求之。高祖叹曰:“不意询之书名,远播夷狄,彼观其迹,固谓其形魁梧耶!”与虞世南、褚遂良、薛稷,并称为唐初四大书家,对后世影响巨大,与颜真卿、柳公权、赵孟俯合称书坛四大家。撰有《付善奴传授诀》、《用笔法》,与陈叔达、裴矩合编《艺文类聚》百。


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