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1，蔚县自驾车到井径于家石头村多少公里

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图最新数据为准。驾车路线：全程约398.3公里起点：蔚县1.张家口市内驾车方案1) 从起点向正东方向出发，沿人民路行驶150米，右转进入建设大街2) 沿建设大街行驶760米，直行进入建设南大街3) 沿建设南大街行驶1.0公里，右转进入雪绒花大道4) 沿雪绒花大道行驶1.1公里，左后方转弯进入张石连接线5) 沿张石连接线行驶9.9公里，直行上匝道2.沿匝道行驶1.2公里，直行进入张石高速3.沿张石高速行驶43.9公里，稍向右转进入涞源北服务区4.沿涞源北服务区行驶830米，右前方转弯进入张石高速5.沿张石高速行驶4.6公里，直行进入荣乌高速6.沿荣乌高速行驶7.8公里，稍向右转进入张石高速7.沿张石高速行驶90.0公里，稍向右转进入张石高速8.沿张石高速行驶1.0公里，直行进入京昆高速9.沿京昆高速行驶226.1公里，在苍岩山/锦山/井陉/S202出口，稍向右转上匝道10.沿匝道行驶910米，右后方转弯进入平涉路11.井陉县内驾车方案1) 沿平涉路行驶1.9公里，右前方转弯2) 行驶1.0公里，3) 行驶1.2公里，左前方转弯4) 行驶310米，稍向右转5) 行驶330米，右前方转弯6) 行驶660米，左后方转弯7) 行驶940米，右前方转弯8) 行驶2.4公里，左转9) 行驶50米，到达终点终点：井陉县于家石头村

蔚县自驾车到井径于家石头村多少公里

2，于家石头村的历史渊源

这个于家石头村落是明代著名政治家、民族英雄于谦的后裔居所。500年前，于谦之子隐居井陉南峪村，留有三子：于有道、于东道、于南道兄弟三人。成化年间（约1486年）因生活所迫，于有道携家眷秘密迁居于这旷野深山隐居。当时这里荒无人烟，于家人“与木石居，与鹿逐游”，生活条件十分困乏，其族人以顽强的精神，艰苦创业，开拓生活。他们用石头搭房垒屋，造石具开荒种田，炊饮餐具全部用石头打凿而成。春风秋雨，世事沧桑，于家人在这里依漫山石头，开一方乡土，繁衍生息，由几户人家，发展到一个石头村落。目前，这个石头村已有1600多口人，繁衍至今24代，村里人95%以上是于姓。于家先祖、民族英雄于谦，曾以石灰为喻，表达自己坚贞不屈的节操，宁愿粉身碎骨，也要在人间留下清白的品格。他的后裔用朴实坚贞的石头在荒野深山抒写下不朽的生存史诗。于家石头村，穿越岁月沧桑，存活到今天，这是于家后裔坚韧不拔，代代相传的奋争精神的写照，也是先祖精神风范的遗存。当今，人们生活水平提高了，纷纷告别砖瓦平房而乔迁高楼大厦，高档装潢把居室妆点得如宫殿一般，这虽然是历史的变迁，文明进步的象征，但看一看石头村，它会不由地给人一种精神的昭示：那就是人与生俱来的最宝贵的东西，开拓生活的精神与韧力，无论在怎样的优越中都不能遗失掉……于家石头村是河北省惟一一处古村落省级文物保护单位，它具有深厚的石头文化底蕴和很高的学术价值和观赏价值，是一个奇特的旅游胜地。于家村，是明代政治家、民族英雄于谦直系后裔的发祥地，全村95%以上是于氏家族。在明代成化年间，于谦之长孙于有道从井陉南峪村迁居于此，繁衍至今已24代，400多户，1600多口人。500年来，于家人以勤劳的双手开山凿石，就地取材，利用丰富的石头资源，修成梯田、盖成房屋、雕成石器……营造了一个罕见的石头王国。全村一片石头天地，到处都是石头文化。

于家石头村的历史渊源

3，坐车去于家石头村玩不知道怎么坐车去

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图最新数据为准。驾车路线：全程约1998.9公里起点：于家鸡汤馄饨1.深圳市内驾车方案1) 从起点向正南方向出发，行驶40米，左转进入翠园南街2) 沿翠园南街行驶160米，右转进入乐园路3) 沿乐园路行驶290米，左转进入湖贝路4) 沿湖贝路行驶340米，左转进入文锦中路5) 沿文锦中路行驶380米，稍向右转进入爱国路6) 沿爱国路行驶2.9公里，直行进入沙湾路7) 沿沙湾路行驶220米，朝丹平路/水官机荷高速方向，稍向左转进入丹平快速8) 沿丹平快速行驶30米，直行进入丹平快速9) 沿丹平快速行驶5.4公里，在布吉/龙岗中心城/龙岗大道出口，稍向右转进入丹竹头立交10) 沿丹竹头立交行驶550米，直行进入龙岗大道11) 沿龙岗大道行驶790米，朝龙岗/河源/大梅沙/惠东方向，稍向右转上匝道12) 沿匝道行驶1.4公里，直行进入长深高速13) 沿长深高速行驶1.9公里，稍向右转进入排榜立交14) 沿排榜立交行驶900米，直行进入沈海高速15) 沿沈海高速行驶15.8公里，朝惠州/河源/江西/G25方向，稍向右转上匝道2.沿匝道行驶1.5公里，直行进入长深高速3.沿长深高速行驶33.3公里，朝河源/仲恺/梅州/江西方向，稍向右转上匝道4.沿匝道行驶1.2公里，直行进入长深高速5.沿长深高速行驶114.7公里，稍向左转进入龙河高速6.沿龙河高速行驶130.2公里，直行进入大广高速7.沿大广高速行驶266.3公里，朝新余/武汉/北京方向，稍向右转进入吉安枢纽8.沿吉安枢纽行驶1.5公里，直行进入大广高速9.沿大广高速行驶393.3公里，朝武汉(洪山)/十堰/宜昌/G50方向，稍向右转上匝道10.沿匝道行驶1.7公里，直行进入沪渝高速11.沿沪渝高速行驶47.0公里，朝长沙/广州/宜昌/重庆方向，稍向右转上匝道12.沿匝道行驶810米，直行进入福银高速13.沿福银高速行驶13.0公里，朝青山区/鄂州/S7方向，稍向右转进入邹黄互通14.沿邹黄互通行驶1.5公里，直行进入武鄂高速15.沿武鄂高速行驶8.5公里，直行进入欢乐大道16.沿欢乐大道行驶80米，朝三环线(北)/天兴洲大桥/武汉火车站/青山方向，稍向右转进入青化立交桥17.沿青化立交桥行驶1.2公里，直行进入三环线18.沿三环线行驶19.2公里，朝武汉大道/市民之家/黄陂/机场北大道方向，稍向右转进入三金潭立交桥19.沿三金潭立交桥行驶360米，右前方转弯进入岱黄高速20.沿岱黄高速行驶10.2公里，朝天河机场/武汉外环/孝感/十堰方向，稍向左转进入福银高速21.沿福银高速行驶34.5公里，朝北京/郑州方向，稍向右转上匝道22.沿匝道行驶1.1公里，直行进入京港澳高速23.沿京港澳高速行驶789.1公里，稍向右转进入新元高速24.沿新元高速行驶23.1公里，朝济南/太原/G20/宁晋服务区LNG加注站方向，稍向右转上匝道25.沿匝道行驶1.0公里，直行进入青银高速26.沿青银高速行驶31.2公里，朝阳泉/太原方向，稍向左转上匝道27.沿匝道行驶1.5公里，直行进入京昆高速28.沿京昆高速行驶30.4公里，在娘子关/天长/S315出口，稍向右转上匝道29.沿匝道行驶480米，直行进入S03730.石家庄市内驾车方案1) 沿S037行驶720米，调头2) 行驶180米，右转3) 行驶900米，右前方转弯4) 行驶30米，左前方转弯5) 行驶160米，左转进入歧银线6) 沿歧银线行驶2.2公里，左后方转弯7) 行驶430米，右转8) 行驶2.3公里，右转9) 行驶220米，稍向右转10) 行驶2.2公里，左前方转弯11) 行驶270米，到达终点终点：井陉县于家石头村

坐车去于家石头村玩不知道怎么坐车去

4，于家村的社会文化

。于家村也称石头村，距今已有五百余年历史。说起于家村，就不能不提到明代的民族英雄于谦，因为这个村里的于姓都是于谦的后代。说到于谦，就要提到公元1449至1457年间中国明代的“夺门之变”的政权大变故，而“夺门之变”中的重要人物于谦本是浙江人，被杀害后，他的后人就逃到了石家庄以西井陉的太行山中，这才有了今天的于家石头村。石头村所处地理位置可谓奇特，“不到村口不见村”。因为这村建在一个四面环山，中间不到一平方华里的小盆地之中，道路又都在山脚下，所以，不到村口就看不见村。全村六街七巷十八胡同，纵横交错、结解曲伸，每条街道均以乱石铺就，街依房连，房与街齐，规划有序，参差呼应，充满了诗情画意。住在这里安定、平静、祥和，可称得上真正的“风水宝地。全村共有石头房屋4000多间、石头街道3700多米、石头井窖池1000多眼，石梯田2000多亩，石头用具2000多件，石头碑碣200多块(现尚存数十块)，是名副其实的石头村。古村落较为完整地保留了明清时期的石街石道、石楼石阁、石房石墙、石桌石凳、石碾石磨、石桥石栏、石碑石碣、石井石窑、石笔石砚、石缸石盖、石锤石板、石槽石臼、石洞石龛以及许多的奇石怪石、景石雅石。总之，满眼的石头，真是“茫茫大地真干净”的景致！ 村里最具特色的建筑是清凉阁，据说它是于谦的侄子于建成独自一人修建而成。此阁兴建于明万历九年，下两层为全石结构，上层是砖木结构，形状与北京前门箭楼相似。让人称奇的是下两层没打根基，由一块块巨石垒砌，每块石块大得惊人，有的重达万斤。从今天的角度去看，简直是不可思议。整个建筑都是由未经雕琢的大大小小的石块垒砌而成，在当时没有建筑机械的条件下，不知他是如何施工，又花费多大的心思才将这个楼阁建立起来的。村中还有一块御赐的牌坊，不知是清朝哪位皇帝为一个村中的寡妇建立的贞节坊。 一生清正廉洁、刚正不阿的于谦，最终却被以“意欲谋逆”的名义惨遭杀害，成为千古奇怨。家破人亡的于氏家族，何去何从，说法不一。在远离于谦故乡杭州的河北省，有这样一个小山村，居住着400多户于姓家庭。穿越太行山麓，踩着崎岖的乡村小道，杭州市政协秘书长徐泉海带领寻踪组，来到了这个号称“于家石头村”的地方，期待着能寻觅到有关于谦的点点滴滴。于家村是一个保存完好的石头文化村落，位于河北省井陉县中西部，面积1平方公里，400多户，1600多口人。1998年11月1日被河北省民俗学会命名为“于家石头民俗村”。 这里距井陉县城15公里，石太高速路秀林出口右拐，大约5公里车程即到 于氏宗祠是一座保存完好的石头四合院。我们看到，宗祠的大院北面（正房）是祠堂，门首悬挂“僾见忾闻”金字匾额，门口两边挂有镌木楹联，上书“基业远遗祖德恩泽大,藻苹时荐百世水源香”。祠堂正中设有于有道神龛，龛内牌位两侧是四条透雕金龙，上捧一寿字，牌位正中刻有“始祖于府君讳有道配贾氏神主”金字。按于家村村民的说法，于有道即于谦的长孙。于有道有五个儿子，家谱上分为五股，黄缎围帐制成的家谱上，排列着星罗棋布的先逝者姓名。据村里人讲，自古以来于氏子孙就有回乡祭祖的传统。过去，每到春节必定祭祖，年年如此，且日见隆重。据传，清代还曾有十二秀才顶带花翎，锣鼓喧天回乡祭祖。祭祖是一个形式，让我们高兴的是，我们采访的不论是成年人还是中学小学生，都知道于谦是自己的祖先，都知道于谦是个忠臣、廉臣。 于家村最有名的四合院是“四合楼院”，这座上砖下石建筑物，始建于明末。占地两亩，房屋百间，建筑面积近千平方米。分为东西两院，均为北高南低，三面是楼。两院正房下层均为石券洞室，九间无梁殿。建筑宏伟高大，古朴典雅，偏正侧倚，错落有致，宽敞豁朗，冬暖夏凉。登二十一级露天石头台阶，即到正房楼上“客位”。这里是宴请宾朋、贵客的地方，房内粗梁大柱，没有隔间，宽阔高大，气势恢弘。正中是门，宽过两米。两根明柱分立左右，中间安着四扇花棂木门。门口两边，下部建有几十厘米高的短墙，短墙之上全部安装着花棂窗扇。窗前是长长的走廊，站在这里向前眺望，南山即景尽收眼底。楼下西厢房后面建有一排小房，分别是长工房、饲养房、磨房、碾房、库房、工具房、水井房等等，大家气派可见一斑。两院大门全是巽门，上有门楼，下有门洞，筒瓦飞檐，宽大高耸。门槛两边是石雕门墩，两扇黑漆大门，两对古式门钹和门环。门板上横排着四行球面形圆钉。门槛前面是石头阶级，门外一侧设有拴马鼻子、上马石。这座四合楼院的家族在明清时代曾出过十二名文武秀才，当时在这深山僻壤之地，实属不易。这样的“四合楼院”，在于家石头村首屈一指，在方圆左右甚有名气。村中近300多个四合院无一雷同，各有神韵。房院虽有大小，但家家户户干净整洁。院内遍植石榴树、海棠树，摆放着山花、怪石。屋外石头围墙上有石环、铁环，用于拴牲口。屋檐下有形状各异的排水管，奇怪的是管子朝院内，问问主人，答曰：“长年干旱，也无地下水，各家要接蓄屋顶的雨水”。在于家村，“石头村博物馆”，那是一处实在没有什么看头的院落，远不如直接进村观看。其实，在于家村临近的会泉村和狼窝村，也是有着几百年历史的古村落，也是典型的石头村，在那里没有任何游人、也没有任何商业氛围，非常值得去看。我们只是担心，怕有了于家村的示范效应，估计那两个村子的村民们恐怕也不会永远这样“拒腐蚀永不沾”的。我们暗自庆幸，因为下次再来，可能就是60元门票了！ “清凉阁”是一个富有传奇色彩的建筑，它又名“神仙阁”，坐落于家村东口，是于家村的标志性建筑。此阁始建于明万历九年（1581年），相传由力大无比的于喜春一人所建。据传，清凉阁原拟九层，但修至二层时，于喜春在悬挂风动匾时砸伤手臂，继而病故未能如愿。如今在清凉阁的石板路上仍可看见当时于喜春受伤后留下的血迹斑斑。清凉阁共有3层，第三层是村民用木砖补葺的。其建筑风格独特，构思奇巧，雕梁画栋、五脊六兽、斗拱重檐。东门悬有风动石匾，西门高挂扇形镏金匾，南侧嵌有圆雕龙头、扇形匾上书“清凉阁”3个镏金大字；风动石匾制作古怪，双童簇拥梅花鹿、大风不动小风动。奇特的是，如此高大的建筑物，竟然不打根基，不填辅料，以天然石底为基础，块块巨石就地而起，从下到上完全干打垒而成。石块巨大惊人，有的长过数米，有的重达数吨，有的原封不动，有的錾迹寥寥，构造粗犷奔放，设计独出心裁。整个建筑充满古朴粗糙之美。此外，村中的古戏台，真武庙、于氏宗祠和各式各样的水井、石器具也非常值得一看。

5，中国的石头民俗村短文详写了于家村的什么简略介绍了什么

全村共有石头房屋4000多间、石头街道3700多米、石头井窖池1000多眼，石梯田2000多亩，石头用具2000多件，石头碑碣200多块（现尚存数十块），是名副其实的石头村。石头村整个古村落东西长500多米，南北宽300多米，基本保持着明清时期的建筑风格和布局。石头村的房屋都用石头垒砌的。院落的布局，房屋的建造，大门的设置都遵循一定的规矩。于家村的先人们对建房布局和街道设置都有明确规范，东西为街，南北为巷，不通谓胡同，全村共有六街七巷十八胡同，总长3700多米，古旧街巷，街宽3至4米，巷和胡同宽约2至3米，这些窄窄的街道，全为青石铺就。全村六街七巷十八胡同，纵横交错、结解曲伸，每条街道均以乱石铺成，石街两旁是一座座石头院落，古式门楼，黑漆大门，家家相接，户户相连。其间还有深宅大院，高房绣楼，古庙古阁，整个村落街依房建、房与街齐、呼应顾盼、规划有序。石头村里建于明代万历年间的清凉阁，足以让于家人引以为豪。据碑载，整个建筑不打地基，不用辅料，设计奇巧，结构独特。在古代条件下，如此巨大石块，宏大工程，由一人所为，实在是个难解之迷。这些明清古道，追溯其历史多达五百载，少有三百年，岁月沧桑，人来畜往，每块石头都被磨得细腻光滑，铮铮发亮，尤其在雨天，在雨水的冲刷下，熠熠闪光，更成为石头村一道难得的风景线。整个村落街依房建、房与街齐、呼应顾盼、规划有序。于家村的另一个景致便是村中随处可见的水井，如今全村共有新旧水井700多眼，水窖近300口，水池18个，是总户数的两倍多。遍布全村的花草树木春绿夏艳，将原本有几分冰冷的石门石街装扮得妩媚动人起来。“深山藏古秀，瑞石撒幽香”，漫步于石门、石阶、石墙之间，诗情画意油然而生。石头古街石头村是石头的世界，其中的石头古街堪称于家村的一大景观。于家村的先人们对建房布局和街道设置都有明确规范，东西为街，南北为巷，不通谓胡同，全村共有六街七巷十八胡同，总长3700多米，古旧街巷，街宽3至4米，巷和胡同宽约2至3米，这些窄窄的街道，全为青石铺就，其大小不等，形状各异、乱石铺锦、巨细相间，高低俯仰，结解曲伸，纵横交错，如诗如画。这些明清古道，追溯其历史多达五百载，少有三百年，岁月沧桑，人来畜往，每块石头都被磨得细腻光滑，铮铮发亮，尤其在雨天，在雨水的冲刷下，熠熠闪光，更成为石头村一道难得的风景线。于家石头民俗村 - 建筑特色于家石头民俗村图册于家村的古村落东西长500多米，南北宽300多米，基本保持着明清时期的建筑风格和布局。先祖对选址十分考究，且非常注意"风水"。如今，先祖迁来时拱券的石窑洞仍保存完好，令人称奇的是，除站在南山上能见其窑洞外，其他任何方向都不能见其房影。后经数百年的发展，村落逐步扩大，但直到文革前，从东西南北四个方向进村，村已近在咫尺且不见村，俗称"不到村口不见村"，显得既安详又隐蔽，是块"风水宝地"。　　于家的古村落有各式石头四合院近300座，四合院的房屋皆用石头垒砌，院子用石头铺就。院落的布局，房屋的建造，大门的设置都遵循一定的规矩。但在规矩之内，四合院、房屋、大门，千姿百态，无一雷同，充分显示了于家人的聪明才智和创造性。于家村的四合院各有特色，有的全为石墙瓦房，有的皆为石券窑洞，也有的瓦房窑洞混建。四合院大多为坐北朝南，正房建在三至五级的石台阶上，院落的大小、形状也各不相同，大多用石板铺砌，显得洁净雅致。院内还有石桌、石凳，石槽，小石磨以及石头阶梯，蓄水的石砌井、窖等，比比皆石。　　于家村的古旧房屋基本有两类，一类是明清时期建的瓦房，现仍保存有近千间，青石墙，灰瓦顶，古色古香，雅俗兼备。另一类是石券窑洞，这是当地的特有建筑。窑洞墙宽近一米，用加工的石头垒砌，顶厚一米许，以天然石拱券。石头窑洞就地取材、无梁无柱、左拱右券、结构奇特、坚固耐用、美观大方、墙宽顶厚、冬暖夏凉，实乃民居之精品。村里除了窑洞和瓦房外，还有一种界于两者之间的建筑，俗称"无梁殿"。无梁殿主体为石券窑洞，房顶或前檐扣瓦，屋内石拱券，屋外瓦飞檐，里看是窑洞，外看是瓦房，独具风采、别开生面。特别值得一提的是，村里有两座保存完好的石楼四合院，建于明末清初，占地两亩，房屋百间，建筑面积近千平方米。该石楼宅分东西两院，北高南低，布局独特，错落有致。正房下层为三室九间无梁殿，居室高大宽敞。登上二十一级石阶，即到楼上箧位（当地对楼房二层的称谓），房间开阔明亮。东西厢房是居室小楼和小姐绣楼，南屋为迎客厅。整个楼院高大宏伟、结构新颖，在这僻壤山村有如此建筑，并且该院家族在明清两代出过十二名文武秀才，着实令人叫绝。于家古村落的规划布局非常严谨，全村有六街七巷十八胡同，街巷纵横交错，高低俯仰，总长七华里，街道名称也颇具城镇特色：东西称街，南北为巷，不通谓胡同。街宽四米，巷宽三米，胡同宽两米。所有街巷全石铺就，石头大小不一，形状各异，乱石铺锦，形同碧玉。历经数百年沧桑岁月，风侵雨蚀，人行畜走，街巷石头磨的光洁如玉，锃明瓦亮。漫步在这石头街上，观赏两旁多姿多彩、形似城堡垒的石头建筑，使人感到别有一番情趣。于家村是一个旱庄，于家人世世代代打井修池，把畜水作为头等大事。村里有石砌井、窖、池千余眼（个），形成了罕见的蓄水网络，因此，虽说是旱庄，但从未闹过水荒，实乃一大奇迹。于家石头民俗村图册于家村虽居山野，但由于先祖于谦的影响，积累沉淀了众多民俗文化景观：文物古迹随处可见，民间花会丰富多彩，传说轶事神奇新颖，民俗民风古朴纯真。最具文化品位的要算石碑了，村规民约有碑，建学校、修祠堂有碑，打井修池有碑，修桥补路有碑，建阁庙亦有碑，明清以来共留下石碑200多块。虽经文革浩劫，但当时的干部群众仍保护了有价值的石碑30多块，体现了于家人深厚的文化素养。于家村的于氏宗祠、清凉阁、真武庙、观音阁、歌楼（戏台）、青山洞、石头民俗馆等110余处文化历史景观，各有特色。尤其让于家人引为骄傲的是，建于明代万历年间的清凉阁。此阁3层，为全石建筑，据碑载，是先人于喜春历时十六年所建，整个建筑不打地基，不用辅料，设计奇巧，结构独特。石头有的重达万斤，有的长过两米，石墙石顶、石梁石柱、石门石窗、石桌石鼎、石阶石栏，比比皆巨石，累累成石山。在古代条件下，如此巨大石块，宏大工程，由一人所为，实乃难解之迷。　　于家村有戏台六座，仅明清就建了四座，除一座遗址外，其余都可供演出使用，本村已有300年历史的晋剧仍活跃其上。一个村有6座戏台，有300年历史的剧团，实属少有。村里在1998年建了“石头民俗博物馆”，共有6个展室，展品均为本村村民提供，反映了于家村500年来的文化积淀。于家人祖祖辈辈用勤劳和智慧造就了这座粗犷而精美的石头村，用心血和汗水书写了一块豪放而秀丽的丰碑。走进石头村，可领略中国石头民俗文化的深厚内涵，可尽享返朴归真、回归自然的无比惬意。现在，我们于家村民俗旅游已初具规模，正走上旅游致富的道路。于家石头民俗村 - 民俗文化于家石头民俗村 石头是最为普通的建筑材料，但全部以石头建成、历史悠久、保存完好的村落并不多。石头是最为普通的建筑材料，但全部以石头建成、历史悠久、保存完好的村落并不多。坐落在太行山麓的河北井陉县于家村，迄今已有660年的历史，被专家称为“民俗瑰宝”、“石头民俗村的活化石”、“石头建筑的伟大奇观”。于家村位于石家庄市井陉县西南20公里处，距井陉矿务局三矿仅10公里，始建于明朝洪武年间。这个村完整地保留了古代石头村落、石头街道、石头房屋、石头庙宇等古代建筑，还有古代农具、井窑、兵寨、石碣等石头民俗景观。其中最有特色的是四合院和庙宇，在于家村，几乎家家居住的都是石头四合院。房基、房墙、房檐，甚至上房的梯子都是石头砌就；院子石板铺成，储备雨水的井窑也是石头建成；大门用石头砌筑，连大门两侧的装饰也是用石头雕刻的。至于上马石、栓马桩当然更是石头了。于家村有明清四合院300多所，现在村民还住在其中，不能不说，奇!至于说街道，无一例外，全由石头铺成。其规划颇有特色，东西为街，南北为巷；全村共有六街、七巷、十八胡同，形成石头的“七里长街”。走进这些街道，幽静而深长，古朴而典雅，仿佛走进了历史。石头，仿佛就是于家村的灵魂和生命。已经习惯嘈杂生活的都市人到了这里，心灵得到了净化，寻到了一份难得的安详。最令人叹为观止的是具有传奇色彩的清闵阁(见左上图)，这座建于明万历九年的石头建筑，是独一无二的。此阁共三层，建筑风格独特，构思奇巧，雕梁画栋，五脊六兽，斗拱重檐。上层为砖木结构，下两层全为石头：石墙石壁、石梁石柱、石拱石券、石阶石栏、石鼎石案、石榻石龛、石馨石匾，比比皆巨石，垒垒成石山。第一层为搭券的拱门，供人行走。第二层是地个庙宇，东为三皇庙，供尧舜禹；南为三义堂，供刘关张；西主观音祠，供送子娘娘、斑疹娘娘、眼光娘娘；北为阎王殿，供十殿阎罗。最上层是玉皇庙。供玉皇大帝。阁高三层，最大的特色是没有地基。偌大的石楼，从外墙到内梁，从上到下没有一点粘结物，全部是用石头“干垒”，当地人称此为“干碴石”。建筑时没有罗盘，却方方正正，可谓奇特，支撑全阁重量的主拱结构是仿赵州石桥而建。更奇的是，这样的建筑经历数次大地震，却毫发无损。还有奇处，清凉阁的建筑石料不乏数千斤，并且距离地面高达十几米，但设计、施工是村民于喜春一人独立完成的。他是个石匠，原计划建九层，刚修完第二层，因石头砸破手指，患破伤风而死，宏愿没有完成。后人在下两层的基础上，又修建了土木结构的第三层。这给人们留下了许多至今也难以解开的谜：凭一人之力，是怎样把成吨的石料垒到墙上去的呢?让人称谜的还有村中的戏台。于家村的先祖是明代民族英雄于谦之孙于有道，他为避难而迁徙至此，迄今已传至25代。全村现有400多户，1600余人。从明代至本世纪初修建了6座戏台。想当年，全村的人口肯定不足千人，为什么要修那么多戏台呢?问及村民和导游，他们也不知所以然。于家村已有600多年的历史，但近年才被人们发现。1998年，河北省民俗学会命名该村为“于家石头民俗村”，还有人称其为“华夏一绝”、“中华之最”

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