1，世上真的有灵魂的存在吗

有灵魂，美国做过这种试验，参与者醒来说，死后灵魂会离开身体，那时觉得很空虚，无住，没有阳光与时间感。与与别人说话也听不到，但是那时的思想很灵活

世上真的有灵魂的存在吗

2，世界上真的存在灵魂吗

世间万物，没有绝对的一切，但还是多少要遵寻自然的法则，这是几千年来人类生活经验的结晶，其实，有没有并不是很重要，信则有，不信则无，其实，那种相信，就存活于我们心中，我们心的信念，才是这一切存在的根源。 记得采纳啊

世界上真的存在灵魂吗

3，灵魂真的存在吗

【灵魂】 一般被认为是人类生活之要素，能主宰人类之知觉与活动。据近代考古学家、人类学家之研究，推测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂之观念，或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言，原始人所具有的简单古朴之灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之精神统一体。例如某些宗教、哲学相信灵魂可以独存于肉体死亡以后，进而视之为不朽的精神实体。 　盖承认灵魂存在，虽为许多宗教、哲学、社会学所主张，然论及其特质、本源、究极，则有极大之分野。有主张其与精神或心意等同义者，如灵魂生活（soul-life）一语，殆与精神生活、心意生活等义无有分别。而主张灵魂说（Soul Theory）者，若自其所说之身、心关系而言，则立足于二元论；若自精神之体、用关系而言，则立足于实体论。近世哲学出现现象论、现实论、唯物论等学说，则大抵反对灵魂存在而否定其为实有。 　佛教本不说灵肉二元观、灵魂不灭论等。因释尊对灵魂与肉体之同异并不予以作答（即无记），亦即否定灵魂与肉体可截然划分为二之想法。佛教系由实践之主体而重视心的存在；此一存在论，系彻底立于心、物二者相关之立场，并不视一方为不灭之实体，另一方为生灭之假相，而认为心、物二者皆空，无自性可得。而当轮回转生之说被佛教采纳后，有关轮回主体之问题却引起佛教史上之重大论争，如南北朝时之神灭不灭论争等；其结果则致使轮回主体呈现出一种犹如灵魂之色彩。

灵魂真的存在吗

4，人死后真的有灵魂的存在吗

有...灵就是人简单来说的鬼！在你活着的时候一定要相信神和耶稣，藉此修造你的灵，让你灵成长。不管你信不信都好，是神创造了人类，所以他也预备了你死后去的地方-天国。唯有在活着时按照他所教导的来生活的人，藉此改变自己的行为，让你的行为称义，死后灵才可以去到天国。除了神和耶稣，没有其他的救援了。就算是其他宗教，也教导的只不过是人的层次而已。他们都是人，也没有创造人类。唯有耶和华神是创造人的并且知道人的一切，包括死后的世界。如果活着时信仰错误，将误导你走向死亡之路。就算活着时，生活的很良善，但是死后依然去不到好的地方。只能去到那宗教层次的灵界。因为没有相信神，是去不到神的天国的。所以一定要藉由相信神和耶稣来造就好灵。人是真的有灵的！因为神创造了灵是想和人类永远同住在天国里。因为肉体终有一天会死的。死后就只会剩下灵了。所以唯有修造好灵的人能够永远和神住在天国里。 刚才你看到得，是没有修造好的灵，所以无法去到天国，只能在这地上的灵界继续徘徊。直到神真正审判的日子来到，那灵魂就会按照他身前的所行所为得到因有的代价。而去到他该去的灵界。不好听来说就是地狱。 圣经哥林多前书15章44节说到：“所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。” 所以人有肉体的身体，就一定会有灵的身体。所以人是有灵的。然后必须要再活着的时候造就灵，那么死后灵才会去到好地方=）
我相信，灵魂是真实的存在。 灵魂就像是电线里面的电流，你用肉眼看不到它的存在，但是你却能真实地感觉和意识到它的客观存在。 没有灵魂的肉体，就像是没有电力的机器，死气沉沉地无法运作，很快就会损毁。 人死后，肉体很快会消亡，而脱离驱壳的灵魂将继续存在。正如即使没有电线和变压器这样的容器和媒介，电流本身依然会客观存在。

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