本文目录一览

1,钱钟书的围城

1,这是一部写实小说,它通篇所运用的语句都非常具有现实意义。作者从多方面多层次的描写向读者们展示出了当时那个时代的人们,人们的生活,社会环境,人们的心理特征。基于作者的智慧,这部书还无不讽刺的描绘了当时人们的婚姻观念和婚姻状况。这是一部成功的作品,写实,和幽默讽刺的文字是它的一大亮点。 2,钱钟书(1910—1998),字默存,号槐聚。江苏无锡人。出过洋,从小生活优越。有独特的思想青年。

钱钟书的围城

2,钱钟书围城

方鸿渐:懦弱他的好虚荣、爱面子的心理特性直接导致了他事业上的连连受挫。 唐晓芙:方鸿渐曾经一见倾心的姑娘,天真,不世故,博学,优雅,大方又充满女性美,机灵不失庄重。 赵辛楣:算是完美男人,起初和方争风吃醋,其实方鸿渐完全无意于苏文纨,后来苏小姐另嫁他人,他最终明白了真相——方鸿渐完全无意于苏文纨,然后跟方鸿渐是铁的很的朋友. 鲍小姐:第一个女朋友,在回国的船上认识的,后来把方鸿渐甩了。 孙柔嘉:方鸿渐本来对孙小姐印象非常非常之好的,是一个很文静的知识女性,所以方鸿渐和她结婚了,但是结婚以后他们不断地产生冲突。 点金银行周经理一家:方鸿渐寄居的家,实际上是他本来老婆的家,后来那女的死了。 方父虽不乏迂腐可笑,但他之爱国爱家的气节,还是可敬的。 高松年:三闾大学的校长,精明。 汪处厚、汪太太:汪处厚是三闾大学的老师。汪太太很年轻,后来被赵辛楣所喜欢。 曹元朗:是苏文纨的丈夫

钱钟书围城

3,钱钟书 围城

方鸿渐留学回国的船上结识了一夜风情的鲍小姐,同船回国的大学同学苏文纨亦颇有垂青之意。回到上海之后,方鸿渐在干亲周某的小银行做事,在苏文纨家结识了她的表妹清纯女孩唐晓芙,一见倾心。追求苏文纨的政客赵辛楣没有随政府迁都去重庆,而是留下来追求苏文纨。为了斗败情敌方鸿渐,他约了朋友与方鸿渐斗酒,二人不打不相识,成为好友。苏文纨最后嫁给别人,赵辛楣很是沮丧,方鸿渐也因唐晓芙的拒绝而心灰意冷,二人决定和其他几个人一起去内地一所新成立的三闾大学任教,在路上听赵辛楣说起唐晓芙也已离开上海去了重庆。一行人舟车鞍马,好不辛苦的来到三闾大学,才发现这所大学帮派分立、勾心斗角,任教不易。赵辛楣迷恋上了同事的年轻夫人,最后被迫辞职,去了重庆。失去了朋友的方鸿渐与同来的孙小姐日久生情,最后在成为学校帮派之争的牺牲品后与孙小姐一起离开三闾大学,结婚旅游到香港,与恰在此处的赵辛楣、苏文纨相遇。回到上海后,方鸿渐找不到合适的工作,在一家报社做些杂活。后来方鸿渐失了业,又因为生活中的琐碎小事与妻子吵架,最后决定再到重庆去找赵辛楣碰碰运气看能不能找到合适的工作......
200字15分,真不好赚。
《围城》的确是本好书,每一次读它我都会有新的感受,好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光,让自己缓解一下疲劳,使人在心灵上得到解放。   伟大的人为什么伟大?因为,你是跪着看他们的,你跪着,别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者,所以作者站在一定的高度俯视着人生,毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性,并入木三分地撕开来并加以展示,给人以思想深层次的震撼与启迪。

钱钟书 围城

4,钱钟书的围城具体指的是什么

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”又说像“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。” 但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境,显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事,并评论道:“我近来对人生万事,都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏,使得“围城”的象征意义超越婚姻层次,而形成多声部的共鸣。   《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。
红海早过了,船在印度洋面上开驶着,量是太阳依然不饶人地迟落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。到红消醉醒,船舱里的睡人也一身腻汗地醒来,洗了澡赶到甲板上吹海风,又是一天开始。这是七月下旬,合中国旧历的三伏,一年最热的时候。在中国热得更比常年利害,事后大家都说是兵戈之象,因为这就是民国二十六年(一九三七年)。“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。角色当然是虚构的,但是有考据癖的人也当然不肯错过索隐的机会、放弃附会的权利的。”
我觉得部分是得不到方鸿渐的想得到,得到了觉得不值
指的是婚姻 婚姻就像围城 城外面的人想进去 城里面的人想出来 钱钟书如是说

文章TAG:钱钟书  围城  钱钟书围城  
下一篇