明代没有“广东省知事”这样的官职，只在一些衙门里设有“知事”的官职。步军统领衙门步军统领衙门的全称是“提督九门步军巡捕五营统领”，民间也叫九门提督衙门，相当于今天的北京卫戍区司令部和北京市公安局，步军统领衙门在京城里是很拉风的衙门，晚清一些轰动全国的大案子，比如肃顺、端华和安德海他们被抓和抄家，抓戊戌七君子等都是他们出面。
1、在明朝广东省知事是什么官职？
明代没有“广东省知事”这样的官职，只在一些衙门里设有“知事”的官职。这里说的“知事”官职和日本现在的“知事”官职并不一样，日本的知事是都、道、县的首长，相当于中国的省长，日本的知事源于中国古代的知县、知府，因为当时也称“知某县事”或“知某州事”，所以大家不要混淆。“知事”做为一个单独的官称始于金代，是当时一些衙署的首领官，品级不高，为正七品或正八品，主要负责一些文牍工作，
元代时沿用，设置于六部司库之中，其他官署也有设置，主管案牍和吏员。金史里记载:“知事，正八品，掌付事勾稽省署文牍，总录诸案之事”在说明代知事官职之前，首先介绍一下明朝时一省的最高机构为承宣布政使司，其次还有提刑按察使司和都指挥使司，俗称“三司”，分管民政、司法、军事事务，这其实是明代为了加强中央集权而采取的措施。
而“知事”这一官职在明代的通政司、提刑按察使司、都转盐运使司、军卫及各府中均有设置，品级一般为正八品到正九品不等，主管出纳文移的工作。按察使司的知事也掌管勘察刑名等事务，实际上明代很多衙署都有知事这一官职设置。综上所述，明朝并没有广东省知事这一官职称谓，知事只是当时各衙门及各司、府里的一个掌管出纳文移的八九品官员，
2、广东话（粤语）的发源地是在广东哪里呢？
揭穿封开是广信治所的伪说一、广信”文化：关于家乡历史的建构近几十年来，很多地方都竞相争夺一些地域标签与文化符号，不仅争夺历史名人的祖籍、出生地、活动地、坟墓所在地，典型的例子如曹操、李白、杨贵妃、袁崇焕、刘三姐等；也有不少抢夺与恢复古地名、地标的情况，如襄阳、赤壁、华容道等。这些争议可能或多或少与历代行政区划的调整、乡土认同情结有关，更主要的原因，是它们能为地方政府“文化搭台、经济唱戏”的策略提供充足的文化资源与文化自信，并通过旅游开发、招商引资等途径推动地方经济等，
因此，争夺这些文化符号将为地方政府带来丰厚的经济回报、政治资本与社会效应等，其背后实质上是地方经济、政治等多种利益的博弈。“广信”之源聚讼不已近几十年来，两广地方政府与学界围绕着“广信”这一文化符号也引发了不少争论，“广信”的历史依据是它曾是两汉时期交阯刺史部（后为交州）以及汉魏六朝时期苍梧郡的治所，因它在汉代岭南地区的政治核心地位，故被誉为“岭南文化古都”、“广府首府”等。
出于此，“广信”可谓是一个相当优质的“地域标签”与“文化符号”，谁拥有它，谁就有充足的文化自信，但学界对苍梧郡广信县治所故址聚讼不已，目前主要有两种观点：“广西梧州说”与“广东封开说”，还有人为调和二说而提出折衷的见解。我们首先看看历代史籍传统的说法——“广西梧州说”，“广信”之得名，当因汉武帝平定南越后在岭南地区“广布恩信”。
根据《汉书·地理志》、《续汉书·郡国志》、《元和郡县图志》、《舆地纪胜》、《读史方舆纪要》等历史地理典籍资料，皆认为汉代苍梧郡广信县治所在今广西梧州市区，后代众多学者均对此无异议，然而1947年，罗香林先生率先提出“广东封川说”，认为“现在广东的封川，就是汉代苍梧郡治的广信”。1952年广东政区进行调整，封川县与开建县合并为封开县，“封川说”自然也就成为“封开说”，
自1980年代以来，“广东封开说”得到进一步阐发，以广东学者陈乃良先生与中山大学黄伟宗教授为首，组织多位学者考察与举办了多次学术会议，明确提出“封开是岭南文化的发祥地，岭南文化古都”的观点，得到多家媒体的大力宣传报道及不少学术论著的采纳。但两广也有不少学者的质疑“广东封开说”这一观点，广西考古学、历史地理学等专家学者们纷纷通过检讨史料、证以实物，再次肯定了“广西梧州说”。
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