观音，四川遂宁人，在四川遂宁广德寺，在《广德寺志》351页，明确记载有这样一段文字。既然你说了如来是印度人，准确的说是古印度尼泊尔，“祖父赐海是村里每年朝峨眉山的会首，母亲罗永明虽是文盲、农村妇女最崇拜大慈大悲、救苦救难的观音大士，‘请狂，请狂，请请狂’由于一路都是朝山进香的人，并无一个歹徒来捣乱。
1、如来佛（悉迦牟尼）是印度人，观音菩萨是哪国人？
谢谢。既然你说了如来是印度人，准确的说是古印度尼泊尔，说观世音菩萨是哪国人之前，我先说说如来佛祖的前身。记得我以前看过一篇文章，是关于如来佛祖是谁转世的故事，不争论真与假，且当故事看看娱乐娱乐而已。据说老子骑青牛来到了函谷关，当地诸侯尹喜得知当代圣贤大驾光临，喜出望外毕恭毕敬迎接老子到馆驿下榻，尹喜想要老子给他留下点什么东西。
特别是文章思想上的大作，起初老子不从，尹喜一看来文的不行，索性武力伺候。把老子软禁起来了，老子是何等的人才啊！心想和这种小人计较，恐怕后人要笑话我老子气度狭小，于是就写了举世瞩目的（道德经），希望尹喜从中能悟出做人的道理来，所以开篇就是道可道，非常道。名可名，非常名，老子写完（道德经）后西出函谷关，经过秦国去了古印度尼泊尔，有一篇（老子化胡经）说的就是此事。
老子转世成为释迦摩尼佛，历来被佛家与道家争论不休，好了言归正传，说说观世音菩萨是哪国人吧。观世音菩萨的传说有很多版本，其名声远远超过玉皇大帝在人们心中的位置，根据最着名的还是《悲华经》，据此经所说，观音为远古删提岚国转轮圣王无诤念的太子，名叫不眴。长大后和父王一起随宝藏如来出家修行，后来，父王被授记为阿弥陀佛，不眴太子即被授记为“观世音”菩萨，国王第二子名尼摩，被授记为“大势至”菩萨，
父子三人合称“西方三圣”。按此说，观音菩萨为阿弥陀佛的儿子，这是一种比较合理的传说，因为最早期的观世音菩萨的画像或者塑像都是男儿身，古时候妙庄国国王和皇后都很善良，皇后怀胎18个月慈航大士投胎排名三公主名叫妙善，她从小吃了很多苦，由大香山奶妈养大，长大以后苦读佛经，为妙庄国和大香山人民徐恶扬善，大慈大悲，在紫竹林休炼成为观世音菩萨。
2、观音故乡究竟在哪里？
在民间传说中，最著名的是南海观音，她的来历很简单：相传唐大中12年(858)，日本僧人慧萼从五台山请观音圣像返日，途经普陀山触礁，后几次欲行，均为风所阻，只好在潮音洞留下圣像，建“不肯去观音院”供奉观音，后成为中国佛教四大道场中香火最盛的观音道场，成了国际朝拜、国际旅游的热点。观音，四川遂宁人，在四川遂宁广德寺，在《广德寺志》351页，明确记载有这样一段文字：相传很早以前西域有个劫国，劫王叫庄严，夫人叫宝应，
他们过着游牧生活，后来南迁到了梁州的遂宁定居。劫王有三个女儿，分别叫妙欲、妙善和妙音，这就是传说中的“观音菩萨”。中国佛教的四大道场，多数有人格神的传说，如安徽九华山地藏王菩萨道场，就说他的原身是唐代僧人金乔觉的肉体，金乔觉在唐开元年间从新罗国渡海来中国，入九华山修炼，贞元十年(794)无疾而终，被认为是地藏王菩萨转世。
山西五台山罗睺寺西配殿内有牛抢女恶像，据传是文殊菩萨化身，峨眉山的万年寺，晋代始建．就名普贤寺，应与寺僧传说有关，只无史迹可考，但明代有“敕赐峨山”“普贤愿王之宝”铜印给万年寺。南海普陀山的观音道场，也有人格神的传说，它来自比慧萼早100年的四川遂宁市广德寺的克幽禅师，遂宁广德寺始建于汉，兴盛于唐，由克幽禅师开山阐教，后克幽于唐贞元三年(787）圆寂。
宋安岳县知事赵嗣业作《克幽禅师记》称其肉身塔使“五色圆光现谷中，人以为观音化身，”北宋谢瑾在《遂州广利禅寺善济塔记》中也说：克幽肉身塔“遭会昌毁灭，塔圮成池，白莲化生，山谷之间，光相环绕观音圣像仿佛其中，相国琅琊公掘寻灵迹，得钩锁骨如紫金，此皆观音大士化身，复为建塔，立殿其侧。川县僚属，僧道士女，无贵贱老幼，倾心崇敬。
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