1，清江画廊的武落钟离山和宜昌的磨基山更难爬吗

山不是特别高，都是台阶上，还差不多。

清江画廊的武落钟离山和宜昌的磨基山更难爬吗

2，宜昌 武落钟离山 哪个码头可以渡船去

从宜昌汽车客运站坐车到长阳县 然后从长阳坐车到隔河岩码头或者直接坐到清江画廊的车也行 那里旅游码头和客运码头都有到武落钟离山的船

宜昌 武落钟离山 哪个码头可以渡船去

3，清江画廊有哪些景点

倒影峡位于隔河岩大坝北侧，是进入清江画廊风景区的第一个主要景点，以“鱼游枝头鸟宿水”的倒影胜景着称。仙人寨是游览清江画廊景区的最后一站，位于清江画廊风景区门楼处约一公里，与隔河岩水电站大坝隔江相望。武落钟离山又名佷山，位于湖北省宜昌市清江境内的长阳土家族自治县县城龙舟坪西南30公里处，距隔河岩水电站25公里。整个山体若浮湖面，主峰海拔397.5米。说长阳土家族自治县是“佷山故地，夷水名疆”，就是以此山作为代表。北纬三十度岛，（Latitude-30°N Island）位于湖北省长阳县“清江画廊”风景区，景色优美，空气清新，占地面积为31.87公顷。神奇的北纬三十度横穿小岛中心腹地，于是，命其名为：北纬三十度岛。香炉石遗址位于 渔峡口镇东南0.5公里的清江北岸。该遗址于1983年发现， 面积3万多平方米，遗址年代最早为距今4000余年。天柱山位于湖北省长阳土家族自治县县城西34公里的清江北岸的国家级清江森林公园旁。自唐开山设观，系道教三十六洞天，七十二福地之一。它与武当山南北辉映，为道教名山，亦名中武当。天柱山海拔1445米，它石笋高标，孤峰峙立，拔地耸立，有健笔凌云之势。峰顶平坦，有清泉一眼，四季长流不涸。天柱山山峰独立，三座的岩峰并峙，相距仅4米，两桥飞架三峰间，蔚为壮观。

清江画廊有哪些景点

4，去武落钟离山游玩日记一年级

驾车路线：全程约77.1公里 起点：长阳汽车客运中心 1.从起点向西南方向出发，沿龙舟大道行驶3.3公里，过右侧的长阳土家源广场约90米后，右转进入廪君大道 2.沿廪君大道行驶400米，右后方转弯进入西寺坪路 3.沿西寺坪路行驶3.2公里，左前方转弯。
在土家族先祖廪君巴人的族源探讨中，“武落钟离山”是非常值得重视的地名。《后汉书》中关于巴人祖先廪君是这样记载的：“巴郡南郡蛮，本有五姓：巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏。皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴。”《后汉书》由南朝宋范晔所著，上述内容引自《世本》。《世本》一书由战国或西汉史官所撰，记黄帝至春秋时诸侯大夫的姓氏、世系、居地等。关于廪君的故里，与《后汉书》的记载一致，也是“武落钟离山”、“赤黑二穴”等。　武落钟离山是武落山与钟离山的合称。“落”是长阳俗语，指一种量词单位，也就说是“堆”和“叠”之意。因之武落山就是五座山，或是一座有五个山峰的山。佷山有五个山峰，第一峰名“佷山包”，第二峰名“魁头山”。佷山原名五落山，“五”与“武”同音，后来就讹为“武落山”了。佷山东隔长杨溪有撞钟垴山，古传有鸣钟悬于其山，因其与清江北岸的佷山为长杨溪所隔离，故称“钟离山”。后来史家将武落山（即佷山）与撞钟垴山（即钟离山）总称为“武落钟离山”了。

5，武落中离山有多少景点

武落钟离山景点简介： 　　白虎亭 　　白虎亭处有一尊天然石虎，昂头向上，似乎在伸颈长啸，就要飞身而去了。传说廪君死后化为白虎升天而去，后来土家人就把白虎尊为保护神。 　　德济亭 　　德济亭是为纪念廪君的妻子盐水女神而修建的，土家人尊称盐水女神为德济娘娘，故名德济亭。登亭四望，山下的美景尽收眼底，举目西望，那烟云深处，就是廪君向西开拓遇见盐水女神的远方。 　　向王庙 　　山顶处便是向王庙。土家人有云“向王天子一支角，吹出一条清江河”。廪君开发治理清江，有大禹之德，所以土家族人把他尊为向王，并在此建向王庙，供人们顶礼膜拜。这座向王庙曾被日军烧毁，1984年复修。 　　石神台 　　向王庙对面是石神台，台顶的小庙里供有一对鹅卵石，这是祖先对生殖器的崇拜。据说登上神台去摸一摸石神，它的灵气会带给人好运，夫妻恩爱，不育者可孕。庙门有副古对联：“脉系魁头钟灵秀，面朝龙角子孙兴”，龙角即清江对岸的龙角山。 　　盐女岩 　　石神台东边那个上粗下细的世石就是盐水女神的化身--盐女神。这位忠贞不二的盐女，数千万年就在这里，俯视清江，俯视土家山寨，保佑他们的后人繁荣昌盛。 　　赤黑二穴 　　从山顶另一侧拾石级而下，不久便可见“黑穴”和“赤穴”。这二穴是各个部落生儿育女的地方，传说巴务相就出生于“赤穴”。由于年代久远，风雨冲刷，雷电轰击，“山岩为崩”，所以洞穴成了现在这个样子。山下的定石坪就是“山岩为崩”的见证。 　　白虎堂 　　坐落江边的吊脚楼，就是近年为纪念廪君而修建的白虎堂。一楼设有土家族民俗陈列馆，供有一尊玉雕白虎，陈列有大量的反映土家族风土人情的实物。二楼为土家族民俗表演厅，可以观赏到原汁原味的土家族歌舞。
七处、

6，长阳五落种离山有什么好玩的

武落钟离山风景奇丽秀眉，位于长阳深山之中，有着雄厚隽永的巴人文化底蕴。海拔397.5米，山峦叠障、独立峻绝。三千多年前，巴族首领廪君就诞生在这里。据《后汉书》记载，武落钟离山是巴人祖先廪君务相掷剑称王之地。“山不在高，有仙则灵”，三千多年前，巴人的首领廪君就从这里率领他的部落走向四方。山门上有“民族之源”的匾额。 白虎亭：白虎亭处有一尊天然石虎，昂头向上，似乎在伸颈长啸，就要飞身而去了。传说廪君死后化为白虎升天而去，后来土家人就把白虎尊为保护神。土家人又有赶白虎的传说，赶的是另一种叫“过山白虎”传说它好吃小孩，或使小孩生灾星，所以一定要把它赶走。而土家崇拜的白虎叫坐堂白虎。 　　德济亭：德济亭是为纪念廪君的妻子盐水女神而修建的，土家人尊称盐水女神为德济娘娘，故名德济亭。登亭四望，山下的美景尽收眼底，举目西望，那烟云深处，就是廪君向西开拓遇见盐水女神的远方。 　　向王庙：山顶处便是向王庙。“向王天子一支角，吹出一条清江河”。廪君开发治理清江，有大禹之德，所以土家族人把他尊为向王，并在此建向王庙，供人们顶礼膜拜，这座向王庙曾被日军烧毁，1984年复修。 石神台：向王庙对面是石神台，台顶的小庙里供有一对鹅卵石，这是祖先对生殖器的崇拜。据说登上神台去摸一摸石神，它的灵气会带给人好运，夫妻恩爱，不育者可孕。庙门有副古对联：“脉系魁头钟灵秀，面朝龙角子孙兴”，龙角即清江对岸的龙角山。石神台东边那个上粗下细的世石就是盐水女神的化身--盐女神。这位忠贞不二的盐女，数千万年就在这里，俯视清江，俯视土家山寨，保佑他们的后人繁荣昌盛。 赤黑二穴：从山顶另一侧拾石级而下，不久便可见“黑穴”和“赤穴”。这二穴是各个部落生儿育女的地方，传说巴务相就出生于“赤穴”。由于年代久远，风雨冲刷，雷电轰击，“山岩为崩”，所以洞穴成了现在这个样子。山下的定石坪就是“山岩为崩”的见证。
同问。。。

7，武落钟离山的地图

百度地图 北宋《太平寰宇记·峡州》记载：“武落山，一名难留山，在（长阳）县西七十八里，本禀君所出处也。”《水经·夷水注》记载：夷水（即清江）“东径难留城南，城即山也，独立峻绝。……东北面又有石穴，可容数百人，每乱，民入室避贼，无可攻理，因名难留城也。昔巴蛮有五姓，未有君长，俱事鬼神，乃共掷剑于石穴。”考察佷山到长阳县城龙舟坪的距离，陆地相距六十多里，水路相距七十八里，与《太平寰宇记》记载完全吻合。难留山就是武落山——廪君故里，对它的描述与佷山的魁头峰相同，也是独立峻绝，有一石室，长几十米，高数米，宽数米，其下又紧挨一个石室。这两处石室可供民众避难居留，故称“难留山”。 在关于石穴的历史记载中，大多都说石穴内有并立两个石柱，称阴阳石。《水经注·夷水》记载：“西面上里余，得石穴，把火行百许步，得二大石碛，并立穴中，相去一丈，俗名阴阳石。”《太平御览·荆州图》记载：“宜都（长阳曾隶属宜都）有穴，穴有二大石，相去一丈，俗云其一为阳石，一为阴石。水旱为灾，鞭阳石则雨，鞭阴石则晴，即禀君石也。”《舆地纪胜》、《清一统志》等，都有廪君石穴中阴阳石的记载。据认为佷山有阴阳石与赤黑二穴，证明佷山即武落钟离山。阴阳石为一块长约三十米、宽约二十米、高七、八米的天然巨石。一头干燥一头潮湿，干燥的部分称阳石，潮湿的部分称阴石，整体称阴阳石。阴阳石下面有三个石穴，其一可容五十人。其二可容一百人，石头含血色，自然是“赤穴”。第三个石穴可容二十人，终年无光线照射，是“黑穴”。 据史料记载，在武落山北麓固仓坪，出土过古代土砖十万块，砖顶和侧面，有符号状的图案，可能是巴人古文字。1981年又发现一个古城遗址，名黄土包，出土有碗、罐、铜镜、银镯等。佷山往西几里处，出土一件完整的虎钮錞于，是巴人的用具，现陈列于湖北省博物馆。武落钟离山是土家族祖先——古代巴人聚居、生息和繁衍的处所；又是巴人首领廪君务相掷剑、浮舟而称王的地方。“山不在高，有仙则灵”，四千多年前，巴人首领廪君就诞生在这里，后来，廪君又率领他的部落从这里走向四方。山上留下了大量的历史遗迹和神话传说，后人据此修建了富有民族特色的庙堂、亭阁，供人们凭吊先烈，祭祀祖宗。向王庙凌空高悬，祀奉着廪君的塑像；石神台供奉着两具天然椭圆形石器，印记着古代巴族生殖崇拜的遗痕；赤穴、黑穴为巴人诞生之地，至今依稀可辨；盐女岩酷似土家族少妇，传说是廪君的妻子——盐水女神的化身；白虎石栩栩如生，似乎显现着廪君的英灵；白虎堂临水而筑，若浮若定，堂内真实地展示出土家族的历史；纯木结构的山门悬挂着“民族之源”的匾额。
在土家族先祖廪君巴人的族源探讨中，“武落钟离山”是非常值得重视的地名。《后汉书》中关于巴人祖先廪君是这样记载的：“巴郡南郡蛮，本有五姓：巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏。皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴。”《后汉书》由南朝宋范晔所著，上述内容引自《世本》。《世本》一书由战国或西汉史官所撰，记黄帝至春秋时诸侯大夫的姓氏、世系、居地等。关于廪君的故里，与《后汉书》的记载一致，也是“武落钟离山”、“赤黑二穴”等。　武落钟离山是武落山与钟离山的合称。“落”是长阳俗语，指一种量词单位，也就说是“堆”和“叠”之意。因之武落山就是五座山，或是一座有五个山峰的山。佷山有五个山峰，第一峰名“佷山包”，第二峰名“魁头山”。佷山原名五落山，“五”与“武”同音，后来就讹为“武落山”了。佷山东隔长杨溪有撞钟垴山，古传有鸣钟悬于其山，因其与清江北岸的佷山为长杨溪所隔离，故称“钟离山”。后来史家将武落山（即佷山）与撞钟垴山（即钟离山）总称为“武落钟离山”了。

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