如何学好文言文，如何学好古言文呢

本文目录一览

1，如何学好古言文呢
2，怎样学好文言文
3，如何学好文言文
4，怎样才能学好语文文言文
5，如何学好文言文
6，文言文怎么学好
7，如何学好古文

1，如何学好古言文呢

要身临其境的，就像古人跳出纸面和你对话的一样，注意他的口型，体会他的思维。慢慢锻炼这种感觉，相信你会提起更大的兴趣，自然而然的喜欢上文言文，当然会学的很好……

多看多读，俗话说，熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷再看看别人怎么说的。

首先应该分析自己哪方面弱。首先说文言文，如果是基础弱，那就不要着急，慢慢打好基础。先从高中课本开始，加大背诵力度，力争对高中课本中的文言文能熟悉，最好多背诵。把握每一课中的重要实词，虚词，有意识的分析词类活用现象。尤其把课下注释和课后习题中给的重点词语弄懂了。然后多关注史传类文学作品的解题方法，积累官职变动类词语，战争给词语。把高考题作为典型题分析，把高考题作为课本学习，看里面有什么重要词语。诗歌鉴赏难度较大，入手较难。不过一般每年的诗歌鉴赏都会考到情感，所以可以先从情感入手。先树立一种意识，只要写诗就是要抒发感情或表达志向，只要抒情就必须借助景物，因此找情感就直接找与情感有关的词语，另一个找景物的特征，景物特征就直接对应着人的情感。如诗中出现的孤，独，冷，凉，寂，哀等。时刻注意“一切景语皆情语”。至于表现手法，难度相应更大些，平时注意分类，各个击破。以后高考难度会相应降低，指向越来越明确，重点是从修辞，尤其是比喻、拟人、借代、对比，表达方式中的描写（重点是是虚写实写、动写静写、白描细节、视角变换、色彩对照）和抒情（重点是情感交融、托物言志、寓情于景，以景结情），表现手法中的对比衬托、情景交融、托物言志、虚实结合、想象联想、用典象征等几大角度切入。

如何学好古言文呢

2，怎样学好文言文

熟练掌握课内的文言文，不需要你去背课外的文言文，但是熟练掌握课内文言文的意思是说，课后要求你背的段落要背得滚瓜乱熟，没要求背的部分也要熟读，做到出题的时候随便拿出课文中的原句，要能熟练解释意思，其实主要就是对一些重点字词的解释罢了，尤其是常用到的。做到了以上一点，至少能保证你的文言文水平不差，中等，甚至是良好，如果要做到优秀的话，除了课内背诵的课文之外，还要注意平时做卷子的时候出的文言文的题目，因为那种文言文一般都是比较陌生一些的，主要看这些文言文中的字词解释，课内一些学过的字词，但是放在做练习的语境下，意思可能完全就不同了，要注意古汉语一词多义的例子很多。

学文言文兴趣很重要，最好要备好一本古汉语字典。平时学的课文尽量每个都在课文下标注意思，这样久了就会举一反三。多看，而且不要看过之后就忘了，文章里的特殊句式要多留意，多了就也能举一反三了。实词还好，文言文的虚词用法较多，最好能找老师或者什么书籍上有归纳的能仔细看看，主要就是：之、其、而、以。LS说的作者及写作背景也很重要，了解了这些对古诗的赏析题也是很关键的。这些是我个人的一些小心得，希望能帮上你

将各个字的现代汉语意思记下来词语也有固定的意思的一些句型疑问词也是这些都是靠背的靠练的多做多看就熟悉了最好拿本子记一下啊至于写作背景作者也很重要的高考最后几题都要考文章中心的这就要看你对文章的背景作者是否了解了作者的写作风格什么的也是有格式可以背的的这些网上都有你可以搜索

我文言文最好了、个人觉得老师讲那些字的意思的时候要认真听下久而久之就记住了关键是要有这个兴趣和决心吧希望能帮到你诶

怎样学好文言文

3，如何学好文言文

看三国志或者水浒传，看完一遍后会有很大的提高。还有，就是多背些名文名诗，所谓：书读百遍，其意自见。

多读看一些古文的书如:三国,水浒等(半文半白那种)多看一下关于词类活用的辅导书.做课外文言文时认真点,老师翻译时认真做好笔记,常看一下.就OK了!

我是文学专业的，最近考古代汉语我是全班第一98分。我的经验是多读，主要是古籍。先读注释版的《古文观止》，注意不要买文白对照的。不要从头到尾通读，没事时，随便翻，翻到哪篇读哪篇，但一定要读完读懂。选一两篇比较好的背一下最好。如果有进步，再买一本无注释的《史记》（最好是岳麓书社版的，价格便宜，内容也全，才20多。）读一遍，重点读本纪、世家和列传。不懂的查古汉语词典，再次声明不要买文白对照版的，更不要买纯白话的。多看就行了。顺便说一下，楼上两位的看法不妥，《三国》《水浒》已经不属于文言了，是古白话，拿它来指导古文学习的话会误事。

一、掌握基本的语言结构。文言文大体上可以分为词和句。其中，词包括实词和虚词两大类；句可分为判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句五大类。系统掌握文言文的语言结构，弄清其与现代汉语的区别和联系，是学习文言文的基础。二、正确断句。古人写文章没有标点符号可用，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句须注意以下几点：理解关键词语，判断词与词之间关系；了解一定的古代文化赏识；掌握文中对话、转述、引用的规律；根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断。三、学会正确的翻译方法。翻译文言文的原则是：忠实原作，字字敲定，直译为主，意译为辅。翻译时应注意以下几点：补充省略的部分；调整语序；适当增减。四、反复诵读。常言道：书读百遍，其义自现。多诵读可以培养语感，达到熟练阅读其他古代作品的目的。此外，古文很讲究内在的韵律和节奏，反复诵读可以充分领略作品的音乐美，提高学习兴趣好好加油，祝你好运。。。

如何学好文言文

4，怎样才能学好语文文言文

文言文的考查分四类一是实词二虚词三句式四文意的理解〈又分为选择中的和翻译〉。其实这就把原来的家底给体现出来了，以前上课认真听了，课下认真记忆了，学的不错，那现在也不在话下，只要稍微注意一下细节就可以了。如果拉下了，的确让人觉得很苦恼，不知道如何下手。我的建议是要回归课本。高三对课本重视不够，尤其是语文英语表现更为突出。好象有一本资料万事大吉了，事实并非如此。不仅语文其他科目也一样，课本是最好的资料。我建议要有计划的把课本上的文言文分重点有主次的复习几遍。学习前四个要求有什么比课本更好的资料呢。所以课本学完基本上这些问题不复存在了，剩下的就是摸索考试中注意的问题了。当然不做题目我们心里可能不塌实，也可以随老师走的时候作些习题。注意我仍坚持会！会！！会！！！做的时候不仅改正错的题目，还要知道错在哪里，原因是什么，是不会还是粗心，下次会不会还错等等，然后放在次日清晨读读。不要嫌麻烦，这样做一篇比不求甚解的做使篇还管用。

凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。至于那些对于文章意思有疑惑的，大家的言论纷乱错杂的，就也要静下心来仔细思考，不要匆忙急促地在当中取舍。先把其中的一篇自己单独列为一说，顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞，那么那些特别没有明显含义和道理的，不等到和其他的学说相比较道理就已经自动屈服了。再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立。一般情况下慢慢地停下来看，处理静止状态观察动态的，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。必须要读的每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？

5，如何学好文言文

一、学习文言文，最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言知识，才可能顺利地阅读文言文。重视预习，学会自学课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。遵循“字不离句”的原则不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。要牢牢记住主要文言句式主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。二、语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，培养语言感悟能力。诵读可分四步进行：借助注释，粗读课文预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。质疑、解难、细读课文通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。深入领会，精读课文精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。鉴赏评价，熟读课文这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。　

废话不多了：《古文观止》（推荐岳麓书院出版的）《唐诗三百首》（任意，基础不太好的话可以买本注释比较丰富的）《唐宋名家词选》（推荐上海古籍出版社）以上三本书，堪称古文和诗词的最佳读物，一定要熟读，写得好的可以背诵，之后你的古文功底肯定就比较扎实了。读古文只读注解，不要读翻译。一般来说，翻译没有标准，所谓翻译其实都是文章大意而已。字典要多翻，因为古文里面生僻字会多一些，看多了就熟了。读古文，千万不要拘泥于语法，因为词类活用和倒装句是很常见的，懂意思就行。可由比较简单的入手，一步步读难一些的文章，例如从唐宋文章到先秦文章，由古代白话到古文。好的诗文要诵读，要读出来，“书读百遍，其义自现”，而且还可以帮助感受汉语的抑扬顿挫，感受古文尤其是诗词曲赋的音韵美。最后，我是一个很喜欢古文，也从中得到很多乐趣和陶冶的人，希望你也能学好，并感受到其中的魅力。

6，文言文怎么学好

1.怎样学习文言文？答：这个问题不是三言两语能说清的。但也有一些方法值得借鉴，这些方法的要点是：朗读背诵；分清主次；知识归类；科学的翻译训练；推断的训练。本书提供了一些值得一试的方法。 2.怎样进行高效的朗读和背诵？答：朗读和背诵要遵循科学的方法。 ⑴朗读有两种方法： ①按节奏朗读。在掌握文章内容和情感的基础上，通过控制音调、节奏，表现文章的情感和风格。以求准确地获得语感。最好按老师的指导进行。 ②快速朗读。在节奏朗读的基础上，逐渐加快语速，但心中要有文章的节奏和风格，一般来说，节奏越快越好。这种方法的作用是强化语感训练，在总复习时尤其重要。 ⑵背诵也有一些科学的方法。在练习背诵前，必须参照原文认真阅读译文，以求了解原文的内容和思路。 ①参照译文背诵先读原文，再参照原文阅读译文，然后根据译文的词、句回忆相应的原文。如此反复多遍，不但练习了古译今，而且还可以比较古今词法句法，一举多得，简便高效。 ②化整为零在了解原文内容的基础上，把文章划分成若干个意义段落，分别记住他们的大意，根据大意提示分段背诵，各个击破。这样做的好处是，能清晰地把握原文的思路和层次，把理解和背诵结合起来。 ③抄写背诵这是综合运用眼、口、手、心的背诵方法，边抄边读。“手抄一遍，胜读十遍”，做到了眼熟、口熟、手熟、心熟，不仅背得了文章，理解也加深了。 ④抓三点比较长的自然段，可以抓住三个关键进行背诵：段落的首字；段落的首句和尾句；段落所体现的思路或段落的中心。紧紧抓住这三个点，快速朗读该段落，就能迅速地记住该段。 3.记忆数量巨大的词汇，如何分清主次？怎样才能事半功倍？答：词汇是文言文学习的重点。其中，古今异义、一词多义、古今变化、词类活用等知识是重点。要结合语境理解和记忆。实词的学习，应重视整理归类，强化理解和记忆。虚词的学习切忌死记硬背，要重视在阅读（特别是朗读）过程中的理解和体悟，以理解为重。本书优选的实词和虚词及其用法在古汉语中有很强的代表性，并按其内在规律进行了整理，可作为具体的参考。本书还提供了“同根组词”、“相关推断”、“一句话”等简便高效的方法，希望同学们依例类推，灵活运用。 4.专有名词常成为阅读的障碍，而且常常是并不知道它是专有名词，怎么办？答：专有名词常常是表示人名、地名、官名、年号、庙号的，还有一些特殊事物的专名，比如古代刑罚、古汉语中特有的称谓等等，一般作主语或宾语（包括介词的宾语）。在遇到通过逻辑推理不易判断的词时，看看它是不是属于主语或宾语，如果是，就先把它看作专有名词，再根据语境，判断它是哪一类专有名词即可，不一定要弄清具体的含义，考试时尤其如此。古汉语中的一些专有名词，现在已经不用，例如：《过秦论》中的“锄鉏棘矜（农具）”、“钩戟长铩（兵器）”，只需弄清它们是哪一类专有名词即可。 5.我该如何对待数量巨大的文学常识？答：学习文言文的目的，首先是学习语言知识，获得阅读文言文的能力。其次是掌握有关的文化思想。所以，对文学常识，应分清主次，重要的作家作品、与文章内容密切相关的背景、文学史上的重要事件、现象是重要的。例如屈原、司马迁、李白重要，古文运动重要，“赋、比、兴”重要。可以进行分类记忆。文学常识不是高考的重点。 6.能说说高考文言文试题的一般特点吗？答：高考文言文的命题，一般遵循三个原则：学过的原则；重点的原则；检查能力的原则。考察点主要选择在教材中出现过的词和句式上，主要考察古汉语中普遍重要的内容。尽管试题选用大多数考生没有读过的素材，但考察的知识和能力是课内的。所以，应该把主要精力放在教材从过去的高考试题来看，文言文阅读题的素材几乎都是人物传记类的，这类素材在教材中很少，所以必须向课外拓展。传记类文段的阅读有非常明显的规律，可参看上文“文言文学习要领”的第6点。另外，从发展的角度看，说理和描写性质的素材将会在未来的高考中占据一席之地（这也是提高高考试卷素材品质的要求）。像《兰亭集序》、《赤壁赋》、《归去来兮辞》那样的文本，是应该引起充分重视的。题型主要是：阅读选择；句子翻译；名句填空。将来可能增加鉴赏评析。另外，“古诗文鉴赏”题要求的能力也与文言文有关。大约涉及30分。 7.考试时遇到没学过的知识成为解题的障碍，怎么办？答：你首先要判断这些知识是不是真的成为障碍，因为不是所有的疑点都足以影响解题。试卷中加入一些教材中没有的知识，是考查考生能力的需要。但是这些知识与教材的知识是密切联系的，你可以尝试以下方法：回忆教材中的相关知识，据此推断其大意；根据语境推断其大意（可以理解为有限制的猜测），有时只需掌握它在句中的语法功能即可。 8.怎样选择和使用参考书？答：书市上的参考书林林总总，不同的书对同一知识常常会有不同的说法，主次的选择也不同，质量参差不齐。你应该选择那些针对性强、主次安排合理、系统明晰的。你可能无法掌握这些标准，最好是听听老师的意见。平时学习应选择基础知识体现得好、主次安排合理的。复习时应选择重点归纳整理得好，方法明确，言简意赅的。使用参考书应注意时机的把握，预习时不要用。还要注意不能喧宾夺主，教材是中心。 9.能说说阅读与解题的关系吗？答：阅读是获得知识和能力的关键，做题也是必不可少的，做题重视规律的把握，获得具体的技巧，但不能陷入题海战术之中。考前复习要重视阅读。另外，历年的高考试题是考前复习的绝佳资料。 10.考前时间紧，任务重，如何复习？答：快速朗读课文是必要的，如果时间紧，你可以把精力集中在重点篇目上。一般来说，第六册的课文具有总复习的重要价值，还有一些篇目如《兰亭集序》、《赤壁赋》、《鸿门宴》、《五人墓碑记》等也是重要的。另外，一些好的复习参考书（特别是词汇书），因为排除了大量简单重复的知识，使用起来能收事半功倍之效。还要认真分析最近几年的高考试题，找出规律，选择一些风格和特征相近的素材进行翻译训练，适当地做一些题。

多读点文言文增加语感和理解能力同时注意积累古今异译和通假字之类的。可以先试着自己去翻译再去看正确的对比下。

送你几个字：多积累，多理解，多练习，不偷懒。做好这几点就一定学得好

首先不要急于买其他乱七八糟的辅导书，相信学校的书已经够让你崩溃了。其次，要做好预习工作，这步很重要哦，把课后要求掌握的注解先记到原文上，多看几遍，早读的时候读一读看一看，有个印象，上课的时候老师问起来就积极动动脑子。要是老师问一个问题，你立马就能想到答案，对你自己也是莫大的鼓励。其实考试会考到的文言文并不多，不要太焦虑了，书本上的够你掌握的了，积累好书本的，再在平时的试卷啊练习啊觉得不熟悉的就记在本子上，好记性不如烂笔头，坚持一段时间你会发现，学文言文也不是那么难的。最重要的是你要对自己有信心，不要觉得自己现在不好就永远不好，敌人的可怕之处往往在于你自己对敌人的恐惧而已。加油吧

须遵循三条原则：1、信：要使译文准确无误，忠实原文意思，如实恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。2、达：就是要通顺畅达，要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。3、雅：就是指译文要优美自然，要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。（二）坚持四个步骤：1、审：看清文句中的关键词语和重要的语法现象，如省略、倒装、活用等。2、切：以词为单位把句子切开，然后用下面介绍的六种方法逐一加以解释。3、连：再把解释好的词义按照现代的汉语习惯连缀成一个语义通畅的句子。4、誊：翻译完毕，带回原文，仔细检查，誊上卷子；要注意字迹工整，笔画清晰，不写错别字。（三）熟悉六种方法：1、留——凡是有古今意思相同的词语，以及专有名词，如国号、年号、帝号、冠名、地名、人名、器物明、书名等都可以保留下来，没有必要作变动。例1、日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。（08全国卷Ⅰ）译文：每天等着吃从东南地区运来的军粮，浙地人民已经困乏，要解救这一患难不如屯田。2、对——将已由单音节发展成双音节的词对译出来。对译时主要有下面两种情况：(1)在原来的单音词前面或者后面加一个同义词或者近义词，合成一个双音词（原来的词语作为语素之一）。例如：不可党邪陷正以求苟免。（04湖北卷）译文：不能用阿附邪恶、陷害忠正的手段达到免祸的目的。（2）换为完全不同的另一个词。例如：吾但使国家无逋赋，吾职尽矣，不能复念尔民也。（07江西卷）译文：我只要使国家没有人拖欠赋税，我的责职就尽到了，不能再考虑你们百姓了。3、拆——文言中有两个单音词，在白话文中恰好有一个双音词，对这类词语，需要拆成两个单音词来翻译，而不能用白话中双音词的词义去翻译。例如：如古语里面的是非应该翻译成：“这不是”，“设备”应该翻译成“设置防备”。4、增——增补句子的省略成分和词语活用后的新增内容。（1）句子的省略部分一定要补出来。例如：游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。（07上海卷）译文：仲长统在青州、徐州、并州、冀州一带游历求学，和（他）交朋友的大多认为他与众不同。（2）词类发生活用时候，必须根据活用的类型增补有关活用后的新增内容。例如：郭异之，持以白王。（07广东卷）译文：郭感到非常奇怪，拿着纸来告诉王生。5、删——文言文中的一些虚词没有实在意义，或者为语气助词，或者表示停顿，或者是凑足音节，或者起连接作用，在翻译时候可以删去，而不必硬译。例如：盖忠臣执义（07全国卷Ⅰ）译文：忠臣坚持道义。6、调——把文言文中的倒装句子调整过来，使之符合现代语法的习惯。例如：门前植槐一株，枝叶扶疏，时作麋哺饿者于其下。（07湖北卷）译文：家门前种有一株槐树，枝叶繁茂，他时常在树下煮粥给那些饥民吃。

7，如何学好古文

一、学习文言文的基本方法1.多朗读。通过朗读培养语感。2.多背诵。通过背诵掌握实词、虚词的用法。3.勤做练习。掌握常用文言词和特殊句式。4.勤查工具书。《古汉语常用字字典》，文言文翻译书是必备工具书。二、需要掌握的文言知识1.会翻译课文，理解文章内容。2.重点掌握一些重要的实词、虚词、通假字、古今异义词、一词多义、词类活用和一些特殊句式。三、通假字古汉语中，有些字可以用声音相同或相近（有时形体也相近）的字来代替，这种语言现象叫做文字“通假”（“通”是通用，“假”是借用）。“通假”是“本有其字”却弃而不用，临时借用了一个音同或音近的别字。例如：不亦说乎 “说”通“悦”，愉快四、一词多义一个词在不同的语句中意义往往不同，阅读时应根据具体的语境确定词在句子中的意义。如：①河曲智叟亡以应（回答）《愚公移山》②杀之以应陈涉（接应、响应）《陈涉世家》③凡所应有，无所不有（应该）《口技》五、古今异义词我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。 1.词义扩大，即今义大于古义。如“江”“河”二字，古代一般专指长江、黄河，现在除了指长江、黄河外，更多用于泛指，指一切江、河。 2.词义缩小，即今义小于古义。如“寡助之至，亲戚畔之”中的“亲戚”，古代除了指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员外，通指自己家庭中的成员，现代汉语中则不能用于自己家庭中的成员。 3.词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物。如“牺牲玉帛，弗敢加也”的“牺牲”，古代指祭祀用的牲畜，现在则表示为了正义的目的而舍弃自己的生命或利益。 4.感情色彩发生变化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性词，“卑”指地位低下，陆游诗“位卑未敢忘忧国”的“卑”即此义，“鄙”指见识短浅；而现在则是个地道的贬义词，用来形容人的行为品质恶劣。六、词类活用在古代汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的语言习惯灵活运用，在语句中临时改变它的功能，即改变原来的词性。这种现象就是词类活用。古汉语词类活用，常见的主要有：名词活用为动词，名词作状语，名词、动词、形容词的使动用法，动词活用为名词，形容词活用为动词或名词，名词、形容词的意动用法，数词活用为动词，数词的使动用法等等。 A、名词活用为一般动词名词活用作一般动词，在古代汉语中是比较普遍的现象，活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动词化了。1.一狼洞其中（《狼》）洞：打洞。2.狼不敢前，眈眈相向（《狼》）前：上前，靠前 B、形容词用作动词1.马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》）尽：吃尽，吃完2.复前行，欲穷其林（《桃花源记》）穷：走完C、形容词用作名词1.侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实（《出师表》）良实：善良诚实的人。2.造化钟神秀（《望岳》）神秀：“奇丽的景色”的意思。D、动词活用为名词动词一般来说，其主要作用是充当谓语，但有时也出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动词的动作行为有关的人或事，这就是动词活用为名词了。1.吾射不亦精乎（《卖油翁》）射：意为射箭的本领。2.殚其地之出，竭其庐之人（《捕蛇者说》）出、入：这里都活用作名词，意为出产的东西、收入的钱财。E、名词作状语1.表示动作行为发生的处所，如：道遇水，定伯令鬼走。（《宋定伯捉鬼》）道：名词用作状语，意为在道上、在途中。2.表示动作行为的工具、手段或依据，如：有好事者船载以入（《黔之驴》）船：用船。箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）箕畚：表示工具，意思是用箕畚装运土石。失期，法皆斩（《陈涉世家》）法：表示行为的凭借，意思是依照法令、按照法律。石青糁之（《核舟记》）石青：用石青。3.表示动作行为的特征、状态，如：少时，一狼径去，其一犬坐于前（《狼》）犬：是用比喻的方法修饰动词“坐”，表示状态，意思是像狗一样地坐。4.时间名词作状词，表示时间，如：日扳促永环谒于邑人（《伤仲永》）日：用在动词前，有“天天”、“每天”的意思。F、使动用法谓语动词含有“使宾语怎么样”的意思。1.无案牍之劳形（《陋室铭》）劳：形容词使动用法：使……劳累。2.必先苦其心志（《<孟子>二章》苦：形容词使动用法，使……苦恼。G、意动用法谓语动词含有“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”的意思。1.稍稍宾客其父（《伤仲永》）宾客：名词的意动用法，把……当宾客。2.而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）乐：形容词意动用法，以……为乐。七、常见文言句式（一）判断句判断句是谓语对主语加以判断的句子。文言文中，一般是以名词或名词性短语为谓语而表示判断的。常见的形式主要有：1、.……者，……也。（“者”表示停顿，“也”表示判断）陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》）2、.……， ……也。（主语后面不用“者”）①知之为知之，不知为不知，是知也。（《<论语>》今译：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是“知”。“是”意思是“这”，复指前面的主语。②在肌肤，针石之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）今译：病在肌肤里，是针炙能够治疗的。③南阳刘子骥，高尚士也。（《桃花源记》）今译：南阳的刘子骥是高尚的名士。3.用“乃”“则”“即”“为”“则”等帮助判断。①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）今译：这就是岳阳楼的雄伟景色。②当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）今译：该立为皇帝的是公子扶苏。4.文言文中也有用“是”表示判断的，这是较为晚起的。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。（《西湖游记二则》）（二）省略句句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。主要有：1.省略主语（病）在肌肤，针石之所及也；（病）在肠胃，火齐之所及也；（病）在骨髓，司命之所属，（医）无奈何也。（《扁鹊见蔡桓公》）今译：病在肌肤，是针炙能够治疗的；病在肠胃，是火剂汤能够治疗的；病在骨髓里，是掌管生命的神所管辖的，当医生的就没有办法了。2.省略谓语或省略动词择其善者而从之，（择）其不善者改之。（《<论语>十则》）一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）3.省略宾语①投（之）以骨。（《狼》）今译：把骨头扔给（狼）。②君与（之）俱来。（《隆中对》）今译：你和他一起来。4.省略介词林尽（于）水源。（《桃花源记》）今译：桃花林在溪水发源的地方没有了。（三）倒装句我们把文言文中句子成分的排列语序跟现代汉语不同的句子叫倒装句。主要包括：1.谓语前置（主语后说）甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）2.宾语前置大致有三种情况：（1）否定句中，代词作宾语，宾语置于动词前；（2）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置；（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前。如“①而城居者未之知也。（《满井游记》）②吾谁与归？（《岳阳楼记》）③孔文子何以谓之“文”也？（《<论语>十则》④宋何罪之有？（《公输》）⑤唯利是图（成语）3.介宾短语后置①贫者语于富者曰（《为学》）（介宾短语“于富者”置于谓语“语”之后）②公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）（四）被动句和现代汉语一样，主语不是动作的发出者，而是动作的承受者，这样的句子我们叫被动句。1.用“为”“为……所”“见”“于”“被”等标志词表示被动。如：梅花为寒所勒（《西湖游记二则》）“为……所”表被动。今译：梅花被寒冷冷抑制。2.不借助被动词，概念上表示被动。如：帝感其诚（《愚公移山》）此句虽无表被动的介词和结构，但主语“帝“是被动者。这是一种意念上的被动。今译：天帝被愚公的诚意所打动。八、文言文翻译的方法1）基本方法：直译和意译。文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 2）具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。 “补”，就是增补。a.变单音词为双音词；b.补出省略句中的省略成分；c.补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。

不需要的，生僻字就是不常用，也不会作为考点的，最重要的是不影响阅读，在上下文的语境中，你还是可以了解到大概意思的。

先把课内文言文掌握好，对于一些常用字可以进行一个整理，多刷课外文言文，重点字词记下来，反复巩固，了解题型，熟悉题型。

学好文言文并非难事，只要从以下两方面做起一、掌握正确的学习方法 1、反复诵读。宋代朱熹说读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”古人是聪明的，幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、四书”、五经”等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说中国古诗古文是不能不背的。当时不懂或不全懂的，先背下再说。”郭沫若老先生也说，儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。”由此可见，学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵，然后就能达到熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界了。 2、字词积累。学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类实词积累和虚词积累。相比较而言，实词又好记一些，而虚词是难点，因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到而”这个虚词，我们可将其用法归纳为五种，就比较好记了。 ①溪深而鱼肥”，表示并列关系； ②日出而林霏开”，表示承接关系； ③杂然而前陈者”，表示修饰关系； ④饮少辄醉，而年又最高”，表示递进关系。 ⑤禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”，表示转折关系。 3、语法归纳。一篇文言文中，通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向，怎么办？我们不如用归纳法将它们分类总结，可画一简表，将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中，这样一目了然，记忆起来就很容易了。二、树立正确的学习态度。 1、喜爱文言，培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学之乎者也”？此言差矣首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富，我们不懂它，又如何领略中国文化的古典深厚，搏大精妙呢？其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。例如缘木求鱼（盂子·粱惠王上）、远交近攻（《战国策，秦策三》）、因噎废食（《吕氏春秋·荡兵》）、平易近人（《史记·鲁周公世家》）……这些脍炙人口、词简意达的成语皆来自文言文，更不必说事后诸葛亮”、一鼓作气、再而衰、三而竭”这样的典故了。再次，文言文中蕴含丰富的生活哲理，既能陶冶我们的情操，又能指导我们如何为人处世《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静，仔细分析；而《谏太宗十思疏》则告诫我们要居安思危，戒奢以俭”……文言文的益处远远不只这些，学习的最好刺激，乃对所学材料的举，”，只有从心底里喜欢上了文言文，才能学好它。 2、克服懒惰，勤”字当头。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出，磊量的文章要全篇背诵，密密麻麻的注释要一一背会，频频出现的语法要条条掌握，没有勤”是断然不行的，学习文言文最大的敌人是懒惰，只有勤背勤记勤写的同学才能学好它。怎么样，这样一座宝库——文言文，你去开掘，只要做到以上两方面，文言文其实并不难学，不是吗

如果就是对付考试，对付了就完了，千万别学！说为什么。古文是古人用的，写文章用的，说话并不都用。因此，没有语言的基础，也就是孩子出生根本就不听古文，是后学的！那么现在多数用普通话，也是不听古文，写作一般用白话文，也不用古文。结果学古文等于这样学学生+白话文+古文也就是古文要翻译成白话文才懂。注意这里，懂得的基本不是古文，而是白话文！结果古文学不会，也学不好！不是所有人都学不会，学不好啦！注意到了吗？这种方法跟学英语是一个方法，因此大多数英语英文的也学不会，学不好！

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