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1，明英宗时候的野史都有哪些书籍

有《朝野异闻录》《闲中今古录》《翦胜野闻》,但都可信度不高,书中许多内容也已经失传
中国全史
朝野异闻录
我们喜欢历史并不是为什么那些事啊!

明英宗时候的野史都有哪些书籍

2，明代野史哪本最好看

本书的写作有一个最大的特色，就是李逊之自己很少发表见解，全文大部分都是引用的各种奏折、谕旨、君臣对话等，以事实来说明其主旨，但这些原始材料经作者一摆，就使是非曲直一目了然，其写作技巧和史料裁剪都有独到之处，值得后人学习。我感觉这本好些。当然 明季北略 南略 写的很好
我认为三朝野记比较好些,另外,推荐你看下

明代野史哪本最好看

3，在哪能找到明朝的野史

《明通鉴》、《典故纪闻》、《张太岳集》、《万历野获编》、《日知录》、《明朝小史》、《三垣笔记》、《豫变纪略》、《陈子龙及其时代》 回楼上,正史只有明史一本,其它的都可以算做野史。
楼上的，《明通鉴》是编年史书 《张太岳集》是张居正的文集 《万历野获编》、《日知录》、《三垣笔记》、《豫变纪略》《典故纪闻》是明清笔记，哪能算是野史啊
3L的，《明朝那些事儿》不是野史 网上就有啊，比如司马路人的《朱元璋私密生活全记录》
看看当年明月的《明朝那些事儿》
搜狗，百度，搜搜，问问。。。。。 很多地方都能查找的到，我自己试过了，出来好多明朝的野史

在哪能找到明朝的野史

4，野史公明的详细历史

公明（公元前42年－前16年），传说为孔子后代，被认为可能是孔光之子、孔子第15世孙。生于儒学世家，擅长经学，聪颖异常、学识渊博。不到二十岁就被推举为议郎，极为严守法度坚持原则，虽被汉成帝信任，但他性格刚正，直谏无忌，也曾因触怒皇帝而被贬。后任谏议大夫，终年26岁。但仅出现于野史，正史从未有记载。　　据历史记载，的确只在野史中出现，可能原因有三：　　1、虚构人物，用于讽喻；　　2、真实人物，但并不出名或事迹不够突出，因此不被“正史”家纳入；　　3、以某个历史人物为原型的虚构人物，这可能是由于统治者不允许写他，因而“野史”家另换名字。（额，这个其实对公明来说，可能性不大）　　当然，那个人即使存在也都2000多年前了，多少历史的真相被匆匆时光掩埋，多少人物的真实被掩埋也无从可知，自当可看作他有，也看说他无，任你说，其实也是可以的。他的存在与否，对于当今，甚至以后，只看他对“你”有用与否。 而且当时的时代背景较乱，赵氏姐妹二人正值盛宠，许皇后失宠，而且当时刘骜没有子嗣，王莽虎视眈眈，王氏家族外戚摄政…… 所以很乱 好多都没有记载 ，就连赵氏二姐妹都是只有几句话的记载，更何况一个谏议大夫呢，而且谏议大夫这种官很容易得最人。
查找台湾建立的历史古籍网上数据库，在正史中压根就没有公明此人，只是电视剧有一句台词说只记载于野史，然后很多人就认为野史中存在，并纷纷转载，但没有一个人指出到底是哪部野史记载了。此外，转载中提出，公明为孔光之子，孔子第15世孙，被汉成帝信任，任谏议大夫。但实际上，孔光是孔子第13世孙，就算有公明也只能是第14世孙。此外，汉朝有点名望的人起名多为两字，如孔X之类，起孔XX之类很少见，更别提孔家这种望族。想想三国演义，有几个三字名的人？还有就是谏议大夫这个称呼是东汉才有的，西汉时那个官叫谏大夫，而公明是西汉人。综上，公明此人为编剧创造的人物，不必当真。
一天，爸爸搬来了很多大部头的连环画，说是给我的精神食粮。从那天开始，我一有空就“啃”这些大部头。最近，看完了《水浒传》。《水浒传》是明末施耐庵写的一部小说，主要讲了北宋末年以宋江为首的一百零八将在山东梁山泊聚义的故事。再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。描写了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄人物的侠义故事。 《水浒传》中，我印象最深的就是三打祝家庄。祝家庄是当地一个大家族，非常有钱，同时还有李家庄和扈家庄，这三个家族是一个帮派。事情的起因是杨雄、石秀和时迁打了祝家庄的人，烧了祝家庄的店后，时迁被抓。于是宋江让石秀去探明路径，就去打祝家庄了。可是宋江不知道盘陀路的走法，还好石秀在紧急关头找到了宋江并告诉了他，不然宋江可就尸骨无存了。第二次，宋江亲自去找李家庄的杜兴，剪除了祝家庄的一股羽翼，然后攻打祝家庄。由于扈三娘武功高强，捉去了很多将领，第二次攻打以失败告终。第三次，宋江以扈三娘为条件，剪除了祝家庄第二股羽翼，攻打祝家庄大胜。 我想，梁山大败祝家庄的原因一是“智多星”吴用的双掌连环计，二是有了扈三娘的帮忙。而前两次的失败是因为宋江对祝家庄地形不熟悉，不了解对方的实力。可见，知己知彼才能百战百胜。 其实，我很佩服梁山好汉们的战斗精神。他们失败了并不气馁，屡败屡战。寻找失败的原因，研究战斗的策略，最终取得了胜利。我们学习是不是也应该这样？
公明（公元前42年－前16年），传说为孔子后代，被认为可能是孔光之子、孔子第15世孙。生于儒学世家，擅长经学，聪颖异常、学识渊博。不到二十岁就被推举为议郎，极为严守法度坚持原则，虽被汉成帝信任，但他性格刚正，直谏无忌，也曾因触怒皇帝而被贬。后任谏议大夫，终年26岁。但仅出现于野史，正史从未有记载。公明的政治立场主要是维护正统、效忠汉室。作为汉成帝的左右手，他强调君行君道，臣行臣道，君臣不可失位，君臣之间有礼义之道。他是儒家思想、孔孟之说的忠实践行者。在这样的理论指导下，他长期与外戚集团王氏对立，也曾进言阻止赵飞燕、赵合德姐妹晋封。公元前42年，出生于儒学世家；公元前23年，因少而好学、熟稔经典，被推举为议郎；公元前19年，迁任谏议大夫，专掌议论，抨击朝政，常于宣室伴君，有其父“守法度，修故事，上有所问，据经法以心所安而对，不希指苟合”之风；公元前16年，因主使巫蛊案、陷害废后许氏而被流放。二月服毒自尽，死于流放途中。其死亡被定性为畏罪自杀。

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