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1，汴京残梦百度云

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汴京残梦百度云https://pan.baidu.com/s/1sl2XhfB请在失效前保存，有问题可追问

汴京残梦百度云

2，关于靖康之耻的书岳飞之前不要史记

《帝国政界往事》（一半是）邓广铭的《宋史十讲》（一半）。如果是小说的话《柔福帝姬》， 黄仁宇的《汴京残梦 》。
史记是记述从古代黄帝时期到汉武帝期间的事，司马迁写的。岳飞是南宋时的人物，此时司马迁已经死去1000多年，史记也已成书一千多年了。

关于靖康之耻的书岳飞之前不要史记

3，出了禁用的还有什么关于宋史的小说

汴京残梦（黄仁宇）大宋河山（郑熙亭）帝国政界往事：公元1127年大宋实录（李亚平）还有西风凋碧树，是一本分析宋朝的书籍
《杨家将》《说岳全传》《三侠五义》《七侠五义》《水浒》《龙图公案》
公元1127年大宋实录》，虽是历史，有很多历史错误不要把金庸的小说当做宋史来读，可以当作销售来读。推荐一本《帝国政界往事再看看别人怎么说的。

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4，李煜的浪淘沙 请给解释D

　　浪淘沙①　　^ http://www.artx.cn/　　帘外雨潺潺，②春意阑珊。③　　罗衾不耐五更寒。④　　梦里不知身是客，⑤一晌贪欢。⑥　　独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。　　流水落花春去也，天上人间。　　艺术中国 http://www.artx.cn/　　【注释】　　] http://www.artx.cn/　　①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。　　②潺潺：形容雨声。　　③阑珊：衰残。一作“将阑”。　　④罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。一作“不暖”。　　⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。　　⑥一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。　　【简析】　　此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字， 有入声与去声（暮）两种读法。 作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》（春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。　　... ...

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