1，夫子之谓也为什么是宾语前置

<庄子>中的<秋水>有这么一段 野语有云;闻百道以为莫己若.我之谓也. 这里"我之谓也"正常语序即"谓之我也"即说的是我 所以此句正常语序应为"谓之夫子也"将夫子二字前置了 意思是:说的就是夫子您啊.

夫子之谓也为什么是宾语前置

2，寻一句诗词关于明察秋毫的

【出处】《孟子·梁惠王上》：明足以察秋毫之末，而不见舆薪意思是：我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。这样你能接受吗？原文是：曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛?即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之?王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉?”王笑曰：“是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”王说，曰：“诗云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也?” 曰：“有复于王者曰：吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。则王许之乎?” 曰：“否。” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”

寻一句诗词关于明察秋毫的

3，文言文翻译 此夫子之谓乎

此夫子之谓乎？翻译：这说的就是（老师）您吧？“此（是）……之谓”是文言文常见的固定格式，只要掌握了它的语法特点，任何时候遇到它都能一看就懂。它的语法特点是：1、用指示代词“此（是）”做主语，通常前面有相关的言论，用“此（是）”代指，相当于现代汉语的“这，这句话”。2、宾语前置。“夫子之谓”中的“谓”是谓语动词，“说”的意思。“夫子”（老师或您）是动词的支配对象，宾语。正常语序为“谓夫子（说您）”。3、用结构助词“之”表示宾语提前，以此区别于“夫子谓（您说）”。掌握了这些特点，只要出现“此（是）……之谓”，都可以理解成“这是说……的”。有两种容易混淆的情况需要注意：1、结构中如果没有其它被提前的宾语时，“此（是）”就是前置的宾语，而主语承前省略。如“此（是）之谓也”。理解方法与前面相同：说的就是这个。2、结构中“此（是）”变成“其”，“其……之谓”，不能将“其”理解为代词，“其”通常为副词：兴许、大概、可能。整个结构理解为：大概是说……吧。
先生先休息，到馆舍等待命令。（庄子用剑术来谏说国王，国王让他先休息等待命令。）
出自《孟子》，“《诗》云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。”可翻译为“这说的就是您呀”

文言文翻译 此夫子之谓乎

4，谁能准确帮我翻译下列句子 急

十一、也 1、廉颇者，赵之良将也。 --廉颇是赵国的优秀将军。2、沛公之参乘樊哙者也。-- (他)是沛公的车夫樊哙3、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。 --所以燕虽然是个小国，却最后灭亡，这就是用兵抗秦的效果4、师者，所以传道受业解惑也。-- 所谓老师,就是传授道理,授与专业知识,解答疑难问题的人.5、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也--。鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的 6、雷霆乍惊，宫车过也。 --忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；7、"他人有心，予忖度之。"——夫子之谓也。-- 别人有什麽心思，我能揣测出。这就是说的先生您吧。8、余闻之也久。 --我听说这件事很久了。9、其闻道也亦先乎吾。 --他闻知道道理如果也比我早10、是说也，人常疑之。 --这种说法，人们常常怀疑它11、孔文子何以谓之"文"也？ --“孔文子凭什么获得文的称号？”12、公子畏死邪？何泣也？ --“公子害怕死呀？为什么哭呢？”13、此不知人之祸也。--这就是不识人的祸害了 14、而以公子为长者，能下士也。 --而认为您是长者，能谦恭下士啊！15、鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。--唉！灭六国的是六国自己，不是秦国。 16、不知将军宽之至此也。 --不知道将军·胸·怀·宽·宏到这样的地步啊17、使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ --（秦统一后）如果也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭亡他呢？18、其业有不精……岂他人之过也？ --（要是）他们学业（还）不精通......难道是别人的过失吗？19、攻之不克，围之不继，吾其还也。 --攻打郑国不能取胜，包围它又没有后援，我还是回去吧20、毋从俱死也。 --不要跟着他们一块送死21、岂非计久长，有子孙相继为王也哉？ --您这样做难道不是为她考虑长远利益、希望她有子孙能相继为燕王吗？”22、穷予生之光阴以疗也哉？ -尽我一生的时光来治疗病梅呢？23、岂独伶人也哉！--难道只是溺爱伶人才如此吗?
这是什么??! 有的字都不认识滴.. 怎么翻译! 搞不懂!

5，于我心有戚戚焉

出自。《齐桓、晋文之事》 戚戚：心有所动的感觉。 王说⑴曰：“《诗》云⑵：他人有心，予忖度⑶之。夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚⑷焉。此心之所以合于王者，何也？” 曰：“有复于王者曰：吾力足以举百钧⑸，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末⑹，而不见舆薪⑺，则王许⑻之乎？” 曰：“否。” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。” 曰：“不为者与不能者之形⑼何以异？” 曰：“挟太山以超北海⑽，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。” "老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼⑾。天下可运于掌⑿。《诗》云⒀：刑于寡妻⒁，至于兄弟，以御⒂于家邦。言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？” “权⒃，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑⒄王兴甲兵，危士臣，构怨⒅于诸侯，然后快于心与？” 王曰：“否。吾何快于是？将以求吾所大欲也。” 【注释】 ⑴说:同“悦”。 ⑵《诗》云：引自《诗经.小雅.巧言》。 ⑶忖度：猜测，揣想。 ⑷戚戚：心有所动的感觉。 ⑸钧：古代重量单位，三十斤为一钧。 ⑹秋毫之末：指细微难见的东西。 ⑺舆：车子。薪：木柴。 ⑻许：赞许，同意。 ⑼形：情况，状况。 ⑽太山：泰山。北海：渤海。 ⑾老吾老幼吾幼：第一个“老”和“幼”都作动词用，老：尊敬；幼：爱护。 ⑿运于掌：在手心里运转，比喻治理天下很容易。 ⒀《诗》云：以下三句引自《诗经.大雅.思齐》。 ⒁刑：同“型”，指树立榜样，做示范。寡妻：国君的正妻。 ⒂御：治理。 ⒃权：本指秤锤，这里用作动词，指称物。 ⒄抑：选择连词，相当于现代汉语的“还是”。 ⒅构怨：结怨，构成仇恨。
孟子云：“夫子言之，于我心有戚戚焉。”
《老残游记》里出现过，听王小玉说书那段，我是从那学到这句话的

6，谁能解答一下这篇文言文的意思

:「它飞得慢,鸣声又凄厉,是因为长久失群,原来的伤口没有愈合,惊恐的心理还没有消除,一听到弦声,就猛一下子搧动翅膀往高处飞,瞬间就牵动旧的创伤,疼得使它跌落下来.」
“其飞徐而鸣悲，飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久而失群；故疮未息而惊心未去也，闻弦音引而高飞，故疮陨也。”这句文言文的意思是： “这只雁飞得很缓慢，叫得声音又悲切；飞得缓慢是因为它旧伤疼痛；叫的悲切是因它离开了雁群，身负旧伤且心存惊惧，一听见弓弦的声音就吓得拼命高飞，以致使它的旧伤口破裂而掉落下来。现在的临武君也曾被秦军打败，犹如惊弓之鸟，所以派他去担任抗秦的将领是不妥当的。”
（一）代词。 1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。 ①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》） ②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》） ③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》） 2．指示代词，这，此。 ①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》） ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》） ③之二虫又何知。（《逍遥游》） ④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》） （二）助词。 1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。 ①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》） ②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》） 2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。 ①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》） ②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》） ④王无异于百姓之以王为爱也。 3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》） ②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） ③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》） 4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》） ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》） 5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。 ①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） ②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） （三）动词，到……去。 ①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） ②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》） ③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》） ④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》） 【之有时后在文言文中无诗意】

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