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1，有人问什么年龄最好一个少年说十六岁的年龄最好它拥

一位老人说：所有的年龄都美好，因为生命意味着拥有
老人说所有的年龄都美好，因为生命意味着拥有
所有的年龄都美好，因为年龄意味着拥有
60岁的年龄最好，他拥有最美好的回忆

有人问什么年龄最好一个少年说十六岁的年龄最好它拥

2，求火影忍者主题曲sign的中问歌词

楼上不是 中文的倒是没有 不过火影351里的片头曲有中文了 可以去那看
少年阿，知道吗，人类其实非常渺小的不要无所谓预测未来如何不要藏匿攥紧的拳头不曾苍老到想要低诉不安的梦境少年阿，唯有你才能拨动心弦所有的年轻人都说着毫无办法非常无聊只因为生活着的世界非常之精彩所有的年轻人都说着不要把存在的真实和谎言都遗忘所有的年轻人都说着死亡还非常之遥远静寂无声的街道和苍白的天空共存着所有的年轻人都说着因为无风之夜，试图改变些什么

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3，想见你歌词表达了什么意思

表达了他是真的真的很想见一个人，无论在什么背景，在什么时空都想要拼尽全力奔向你
想见你歌词表达了他非常想见这个人。
“当你走进这欢乐场/背上所有的梦与想/各色的脸上各色的妆/没人记得你的模样” 故事的开始，初出茅庐的年轻人，就像你我，背上各自的行囊，带上各自的梦想，兴致勃勃，摩拳擦掌，以为进入一个无比美好的欢乐场，要让这世界知道我们的分量。 于是，每个人的脸上都画着妆，或精致或妖冶，似乎每个人都能凭自己的一技之长，闪耀万丈的光芒；又似乎每个人都心底有伤脸上假装，谁还在乎谁，是否失落在旁？ “三巡酒过你在角落/固执的唱着苦涩的歌/听他在喧嚣里被淹没/你拿起酒杯对自己说” 热闹喧嚣，那些簇拥着干杯的日子好似云雾里穿梭，却换不回心安快乐，放纵过后依旧寂寞苦涩。心底有一种声音，让我们甘愿回到角落，唱属于自己的歌，把叹息酿成杯酒，杯杯醉人人沉醉。 “一杯敬朝阳，一杯敬月光/唤醒我的向往，温柔了寒窗/于是可以不回头的逆风飞翔/不怕心头有雨，眼底有霜” 朝阳出，照亮前程路；月光浮，十年寒窗苦。因为奋斗，才有希望，尽管受伤，却不迷茫。人生没有那么多顺风船，插上自己的翅膀，才能逆风飞翔。 我们每个人都有这么一段，壮志凌云的渴望。即使摔跤受伤，爬起来拍拍灰尘又可以笑着奔跑向前。初生牛犊不怕虎，天地何宽，我自闯荡。 梦想，闯荡。 “一杯敬故乡，一杯敬远方/守着我的善良，催着我成长/所以南北的路从此不再漫长/灵魂不再无处安放” 故乡守护着初心，远方盛放着梦想。天平的两端，因为成长，也变妥当。就像一棵树，知道扎根脚下，向往的却是天空。 成长的路上，我们以为会一往无前，回过头去，才发现家里牵挂的眼神望眼欲穿。有等待有牵挂也有了后方，反而更加勇敢，努力，也是给家里牵挂我们的家人，一份心安。 牵挂，勇敢。 “一杯敬明天，一杯敬过往/支撑我的身体，厚重了肩膀/虽然从不相信所谓山高水长/人生苦短何必念念不忘” 明天会是怎样的结局，所谓山高水长；过往反正都已经是过往，何必念念不忘。 人生无常，更多的是错过而不是拥有，更多的是时不我与的凄婉哀愁而少有一日看尽长安花的快意成功。人生，不会因你的失去而停住时间，责任的重量，也不会因你的哀伤而减轻分毫。 看淡，释然。 “一杯敬自由，一杯敬死亡/宽恕我的平凡，驱散了迷惘/好吧天亮之后总是潦草离场/清醒的人最荒唐” 人生而自由，却无往不在枷锁之中。也许死亡，才是真正的解脱。 我们这一生，追名逐利、精打细算，到头来，也不过是熙熙攘攘来来往往人群中的一个，死后皆是一杯黄土，谁比谁辉煌，谁比谁平凡？清醒的人最荒唐。 何为清醒，人生如果是一个谜，最先知道谜底的人最清醒。只是一路走来，看遍世态炎凉之后，清醒的人不会得过且过，而是用有限的生命活出无限的精彩，让不可能成为可能，让他们以为的荒唐成为最荒唐的可能。 用早慧睿智熬成的歌词，用通透豁达谱成的心曲。 不知不觉就如痛饮一杯陈酒，呛得酸了鼻子，红了眼眶。 想起一首词。 异曲同工之妙。 少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

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4，少年强则中国强的完整句子是什么

“少年强，则中国强”的完整句子是：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。少年，是一个神圣的词语，它意味着祖国的兴亡，也意味着祖国的强弱，更意味着祖国在世界上地位的高低，所以，少年是祖国的未来，祖国的希望。“少年强，则中国强”的意思是：少年，是指新的一代人，中国的希望都在新的一辈上，如果新的一辈都是有理想有抱负的人，有知识有能力的人，那么国家自然强盛。它的完整句子是：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。“少年强，则中国强”来自梁启超的散文《少年中国说》，是当时发表在《清议报》上的一篇著名文章。此文影响颇大，是一篇篇幅较长的政论文，作者站在资产阶级改良派的立场上，在文中将封建古老的中国与他心目中的少年中国作了鲜明的对比，极力赞扬少年勇于改革的精神，鼓励人们肩负起建设少年中国的重任，表达了要求祖国繁荣富强的愿望和积极进取的精神。被公认为梁启超著作中思想意义最积极，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它视为自己“开文章之新体，激民所之暗潮”的代表作。从思想上来说，《少年中国说》具有强烈的抒情性。一方面，文章极具批判的力度，对中国这个“老大帝国”逐层进行解剖，并对那些手握国柄而又老朽不堪的人的心理状态作了无情的批判。另一方面，作者反复描述的“少年中国”则又寄托了作者渴望祖国繁荣昌盛的爱国思想和积极乐观的民族自信心，同样具有浓郁的抒情特质。因此，梁启超的“新文体”政论文往往以抒情之笔出政论之说。《少年中国说》通篇不是用冷静的分析、严密的逻辑逐层论证，而似乎是顺看情感的奔流，纵横“诗”笔而成”文”。从艺术上来说，《少年中国说》的价值首先在于其颠覆性地丰富了传统散文的意象体系。文章不仅用“夕照”、“瘠牛”、“秋柳”、“陨石”等民族的、传统的、为人熟知的形象对“老”作多侧面的展示，从而对清帝国的衰败萎顿进行了系统批判；而且大量地运用了“死海”、“金字塔”、“西伯利亚大铁路”等新时代、新生活、新知识、新事物提供的丰富形象，从而巧妙地把读者的目光引向中华帝国之外的更为广阔、丰富、鲜活、跃动的新世界。从文体语言上来说，《少年中国说》也很有代表性，长短交替的句式、韵散结合的文风，尤其是前此提及的新词汇、新意象的大量引入或创造，无疑是对中国古代散文使用的词法、句法系统进行了颠覆。就文体而言，《少年中国说》融辞赋、四六、律句、古文于一炉，各体之间自由穿梭而又流利畅达，彰显出作家深厚的操作文体的艺术功力。在中国文学语言、文体演进史上，梁启超的散文无疑是从文言文转变为白话文的过渡形态，并直接导出了五四白话文运动的方向。《少年中国说》讴歌了祖国未来的英姿及其光辉灿烂的前程，对肩负着建设少年中国重任的中国少年寄予无限希望，鼓励他们奋然而起，投入到改造中国的战斗中去。文字语言特点是高度凝练、概括，气势宏大，感情饱满。文章多为四字一句，而且押韵，处运用反复、对偶、比喻、排比等修辞方法，大量地引用了典故，使文章具有较强的说服力和感染力，读起来铿锵有力，朗朗上口。

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