绳金塔，南昌绳金塔里有什么

本文目录一览

1，南昌绳金塔里有什么
2，为什么绳金塔边上不拆
3，为什么绳金塔边上不拆
4，绳金塔有多少年的历史了
5，绳金塔的简介
6，南昌绳金塔在哪
7，南昌旅游必去十大景点是哪
8，南昌的绳金塔在哪里
9，南昌市的绳金塔的由来
10，绳金塔前面一站是什么
11，绳金塔的传说
12，为什么绳金塔有七层
13，描写绳金塔的作文

1，南昌绳金塔里有什么

在西湖区

有木头有石头还有森头!

南昌绳金塔里有什么

2，为什么绳金塔边上不拆

绳金塔边上不拆的原因如下该批拟启动升级改造的道路位于绳金塔历史文化街区周边，主要包括拆迁工程、道路排水工程、照明工程、绿化工程、交通设施工程及强弱电管道迁改等工程，预计2022年完工。绳金塔历史文化街区位于南昌西湖区，常住人口密集。老城区的地理风貌，承载着几代人的城市记忆，也约束了区域经济发展。提升区域交通环境，促进区域经济发展，大势所趋。此次道路综合改造工程，不仅将解决象山南路等城市交通轨道运行不畅的问题，所形成内外城市轨道循环系统，也为绳金塔历史文化街区的未来发展奠定坚实的交通基础。改造完成后，绳金塔历史文化街区及周边人口、商贸将得到快速流通，区域经济的对外联系不断加大，街区所涉及的餐饮住宿、时尚购物、艺术展览、文化沙龙等文商旅相关多元产业也将得到迅速发展。绳金塔，位于江西省南昌市西湖区绳金塔街东侧，原南昌城进贤门外，始建于唐天_年间（公元904～907年），相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把（分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样），还有金瓶一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因此而得名。

为什么绳金塔边上不拆

3，为什么绳金塔边上不拆

为什么绳金塔边上不拆

4，绳金塔有多少年的历史了

绳金塔：始建于唐天祐年间（公元904～907年），建成至今1003年。不过中间屡兴屡毁。滕王阁：南昌滕王阁始建于唐永徽四年（653年），1357岁。

5，绳金塔的简介

绳金塔为中国江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身为七层八面（明七暗八层）内正外八形，其朱栏青瓦，墨角净墙及鉴金葫芦型顶，有浓重的宗教色彩，飘逸的飞檐，并悬挂铜铃（按照制作古代编钟的工艺，重新铸造风铃，七层七音）。葫芦铜顶金光透亮，通身朱栏青瓦，墨角净墙，古朴无华。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞，各层真假门洞上下相互错开，门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门；第二、三层为如意门；第四至七层为火焰门，三种拱门形式集于一塔，这种做法是不多见的。它古朴秀丽，具有江南建筑的典型艺术风格，它是历史信息的载体，是古代汉族劳动人民智慧的结晶。塔刹高3米，最大直径1.75米，内以樟木构架为胎，外钉2—3毫米厚镏金铜皮。1988年维修拆卸塔刹时发现，该塔刹为同治六年制造，而重修该塔是同治七年七月始至同治八年冬完成（见刘坤——《重修绳金塔记》）。由此可见，在施工之前就对塔刹有周密的考虑和设计，塔刹各部位尺寸比例匀称，线条柔和流畅，在江南民间的诸多宝塔中，象这样的格局也是不多见的。塔以须弥座为塔基（基础仅深60厘米），历经近三百年未见严重沉陷和倾斜，这与我们现代建筑基础处理大相径庭。绳金塔内旋步梯直通其顶层，直视湖山千里道，下窥城郭万人家（明、王直诗），是我市仅存的高层古建筑，显示了中国古代汉族劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。绳金塔层层“飞檐翘角，铜铃高挂”，“双树影回平野暮，百铃声彻大江寒”（明、吴国伦吟绳金塔诗）。绳金塔风铃每层一个音阶，七层七音，微风吹过，悦耳动听。地宫为塔基下的一种建筑设施，1988年在维修绳金塔的过程中，在其他宫和塔刹内发现一批珍贵文物（现陈于绳金塔千佛寺内）。有古谣云：“藤断葫芦剪，塔圮豫章残”。“藤”谐“滕”音，指滕王阁；“葫芦”，乃藏宝之物；“塔”，指绳金塔；“圮”，倒塌之意；“豫章”亦即南昌。这首古谣的意思是，如果滕王阁和绳金塔倒塌，豫章城中的人才与宝藏都将流失，城市亦将败落，不复繁荣昌盛。

6，南昌绳金塔在哪

绳金塔坐落在南昌市西湖区绳金塔街东侧，原古城进贤门外。再具体点就是在站前西路与十字街的交汇处。其实这已经很具体了。南昌人都知道的。

火车站一直往前走，不要拐弯，十五分钟的样子就到

7，南昌旅游必去十大景点是哪

南昌旅游必去十大景点推荐如下：1、滕王阁风景名胜区。滕王阁风景名胜区为国家风景名胜区、国家5A景区，主要包含两大景区，分别是南昌著名的历史文化名山梅岭和素有“江南第一楼”美誉的滕王阁。其中，滕王阁，江南三大名楼之一，素有“西江第一楼”之美誉，始建于唐代公元653年，因初唐诗人王勃的诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。2、江西省博物馆。江西省博物馆是江西省规模较大的综合性博物馆，首批国家一级博物馆，全省爱国主义教育示范基地，博物馆汇集了江西各地发现的珍贵历史文物和古代艺术精品，共有藏品58916件，其中一级文物370件，二级文物1063件，三级文物9220件，以青铜、陶瓷类文物最具特色，数量多、品位高。3、南昌八一起义纪念馆。南昌是一座有着红色基因的英雄之城，八一军旗从这里升起，人民军队在这里诞生，“天下英雄城”旅游品牌“响”誉天下，因此，南昌保留了很多南昌起义革命遗迹。4、南昌融创乐园。南昌融创乐园，又叫南昌万达主题乐园，是一个具有本土特色的现代主题乐园，这里有世界级大型室外主题乐园、全球较大的室内海洋乐园、全球较大球幕互动科技电影乐园等，大型室外主题乐园由竹林秘境、云霄仙阁、鄱阳渔家、五彩瓷都、仙女奇缘、世外桃源六大主题区组成，是南昌最受欢迎的主题乐园。5、秋水广场。秋水广场是一座以喷泉为主题，集旅游、购物、观光为一体的大型休闲广场，红谷滩秋水广场上音乐灯光喷泉引人注目，是亚洲较大的音乐喷泉群之一，喷水池面积1.2万平方米，主喷高度达128米，临江建有一个长280米、宽25米的大型江边悬挑平台，每天晚上都会开放音乐喷泉灯光秀。6、八一广场。南昌八一广场，是全国100个红色旅游经典景区之一，广场中的八一起义纪念塔更是南昌的标志性建筑，主要包括以纪念塔为标志的纪念区、南端的追忆区、以8块浮雕为载体的怀念区和北端的市民休闲区等，尤其是八一广场的喷泉表演和灯光秀，这里有破吉尼斯世界纪录的一江两岸灯光秀，吸引了四面八方涌来的南昌市民和外地游客前来观赏，可谓是人山人海。7、绳金塔。绳金塔，塔高50.86米，自唐代始建至今，已有1100多年的历史，是历史信息的载体，是古代中国劳动人民智慧的结晶，属于江南典型的砖木结构楼阁式塔，具有中国江南建筑的典型艺术风格，素有“水火既济，坐镇江城”之说，是南昌人的镇城之宝。作为南昌名胜古迹和地标性建筑，是南昌必去的旅游景点，吸引了众多游客前来打卡，也是南昌最热门的景点之一。8、南昌之星摩天轮。南昌之星摩天轮坐落在赣江之畔，高160米，转盘直径153米，设有太空舱60个，旋转一周约需30分钟，每小时能容纳近千人，为南昌市标志性建筑，2006建成时是当时世界最高摩天轮，是中国仅次于广州塔摩天轮的第二高摩天轮。9、安义古村。安义古村是江西十大最美乡村之一，联合国地名专家组评定的“千年古县”、中华诗词之乡，这个被誉为赣文化和赣商文化完美结合的安义古村群，古建筑群主要分布于罗田、水南、京台三大自然村，有保存较好的明清古建筑100余栋，还有大量的文物古迹散布村中。10、凤凰沟风景区。凤凰沟为国家4A景区，是集赏花、采摘、观光、休闲于一体的农业景区，先后被评为全国十佳农庄、中国2012年度最受欢迎景区、全国休闲农业与乡村旅游五星级园区、全国休闲农业与乡村旅游示范点、江西省最大最受欢迎的户外婚纱摄影基地，是南昌最热门的乡村旅游地。

8，南昌的绳金塔在哪里

绳金塔地址：绳金塔41号百度地图

从老福山往站前西路走不远，左手边就可以看到

火车站出站之后一直往前走，过老福山立交之后找到站前西路往前，在公交公司斜对面就是，在你的左手边。

绳金塔

9，南昌市的绳金塔的由来

绳金塔座落在南昌市西湖区绳金塔街东侧，原古城进贤门外，始建于唐天佑年间（公园904～907年），相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把（分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样）还有金瓶一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因此而得名。绳金塔历经沧桑，屡兴屡毁。据史料记载，历史上绳金塔多次建筑。第一次重建是在元末明初，当时陈友谅与朱元璋大战南昌，绳金塔毁于兵火之中，明朝建立后，洪武元年（1368年）重建。第二次重建于清康熙五十二年（公元1713年），因1709年塔体长期失修而“全仆于地，无一瓦一椽存矣”。在巡抚冬国襄的主持下重建，现在的塔体就是哪时所建。此后乾隆四年（1739年），乾隆二十年（1755年）、道光二年（1822年）、同治七年（1868年）多次重修，光绪二十二年（1886年）塔遭雷击起火，部分本质结构被焚，嗣后又经二十世纪六十年代劫难，整座塔仅存砖砌塔体及葫芦形塔刹。1985年，国家文物局、省、市人民政府拨款修复绳金塔。自1989年维修后，历经十余年，自然损坏较为严重，由于当时木材未经防腐处理，木构件被雨水、潮湿等侵蚀而糟烂，有的被虫蛀、蚁啮而空朽，镏金铜皮（塔刹）锈损，油漆斑驳、脱落，砖石风化。2000年6月，在市委市政府领导的关心重视下，在社会各界的资助下，绳金塔重焕勃勃生机，可与上海"城隍庙"、南京"夫子庙"相媲美。绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身为七层八面（明七暗八层）内正外八形，其朱栏青瓦，墨角净墙及鉴金葫芦型顶，有浓重的宗教色彩，飘逸的飞檐，并悬挂铜铃（按照制作古代编钟的工艺，重新铸造风铃，七层七音）。绳金塔葫芦铜顶金光透亮，通身朱栏青瓦，墨角净墙，古朴无华。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞，各层真假门洞上下相互错开，门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门；第二、三层为如意门；第四至七层为火焰门，三种拱门形式集于一塔，这种做法是不多见的。它古朴秀丽，具有江南建筑的典型艺术风格，绳金塔自唐代始建至今年内，已有一千一百多年的历史，它是历史信息的载体，是世代劳动人民智慧的结晶。塔刹高3米，最大直径1.75米，内以樟木构架为胎，外钉2—3毫米厚镏金铜皮。1988年维修拆卸塔刹时发现，该塔刹为同治六年制造，而重修该塔是同治七年七月始至同治八年冬完成（见刘坤——《重修绳金塔记》）。由此可见，在施工之前就对塔刹有周密的考虑和设计，塔刹各部位尺寸比例匀称，线条柔和流畅，在江南民间的诸多宝塔中，象这样的格局也是不多见的。塔以须弥座为塔基（基础仅深60厘米），历经近三百年未见严重沉陷和倾斜，这与我们现代建筑基础处理大相径庭。绳金塔内旋步梯直通其顶层，直视湖山千里道，"下窥城郭万人家"（明、王直诗），是我市仅存的高层古建筑。绳金塔层层“飞檐翘角，铜铃高挂”，“双树影回平野暮，百铃声彻大江寒”（明、吴国伦吟绳金塔诗）。绳金塔风铃每层一个音阶，七层七音，微风吹过，悦耳动听。地宫为塔基下的一种建筑设施，1988年在维修绳金塔的过程中，在其他宫和塔刹内发现一批珍贵文物（现陈于绳金塔千佛寺内）。豫章民谣云“滕断葫芦剪，塔圯豫章残”，可见它是南昌人们心目中的风水宝塔。绳金塔在四十亩左右范围进行规划改造形成塔体文物规划为主轴线，四大区域组成的绳金塔公园格局，具有浓厚的历史文化底蕴，从市场经济的眼光来看，具有巨大的旅游观光价值，是一处不可多得旅游资源。具体来说，形成以历史文化为主线，四大区域的格局。历史文化为主轴线：包括现有的古塔及重建的塔前寺、剑池、南门石牌楼，把大量荡气回肠的动人传说整理出来。四大区域：第一大区域是艺林园，在近四亩的土地面积上栽种名贵花草树木，有南昌市名树之列的香樟，以及高杆苏铁、倒槐之类树木、风雨亭等诸多内容和品种，具有观赏、休闲功能。第二大区域是民俗村，在7.8亩土地面积上，重建一幢在清末民初保留下来的民居、按照传统有着独特民俗风情建立一个民俗村。里面陈列摆放着传统乡土风情的劳动生产用具，犁、耙、辗、水车等诸多劳动生产工具和生活用品，让游客观赏为之耳目一新的感觉。第三大区域在4.8亩土地面积上建一座文庙，内在涵意是历代文人雅士的聚集场所，为祭奠孔子及属下门生72贤人、12真人的展示场所。此建筑物落成后，能满足善男信女及当代文人雅士朝拜的一种美好愿望。第四大区域在园区8.4亩土地面积上兴建一座隆兴院(戏台、茶楼)每天演出南昌的地方戏。经常有省京剧团、市采茶戏团、市歌舞团在塔前寺演出数台地方戏，吸引了很多观众，产生了明显的影响。绳金塔景区内的使用功能有：让游客登千年古塔，观洪城景观，登至古塔顶层，远眺望西山及梅岭、抚河古道、观洪城夜景、银光闪亮。千佛寺大殿内供奉着有 999尊释加牟尼佛像供游客观瞻，还可满足善男信女的朝拜愿望，大殿中央悬挂一7.9吨重吉祥钟，内在涵意是撞世纪钟，许美好心愿。千佛寺大殿两边为文物展厅，第一展厅陈列摆放有绳金塔地宫发掘文物展，古刹文物展。第二展厅陈列摆放有南昌市周边地区及市内大型建设工地出土文物展。千佛寺右前方利用封藏位置，上面增设了一间展销部，供游客购买、观赏。丰富塔前寺内的内容，满足游客需求。随着绳金塔周边环境改造公园扩建工程正在逐步进行，园区内绿化面积的增多，参观内容的丰富，整个布局形成为：一塔一寺(绳金塔、千佛寺)、一园一庙(艺林园、文庙)、一台一村(戏台、民俗村)的总体布局。打通一条15米宽250米长由前进路直通沿江路的通道，道路两旁建成仿古小吃一条街，开辟一游览停车场。经过一段时期的开发与建设，使绳金塔公园及周边环境面积上规模，品位上档次，广开声誉，成为一个人们有的看、有的吃、有的玩、有的乐的名胜景区。南昌绳金塔为什么而得名，这其中有一个美好的传说。相传古代的南昌天灾不断，有人说南昌是“木排之国”，这只大木排之下是一片汪洋，水中有蛟龙作怪。既然南昌是“木排之国”，这里的人岂不是住在木排之上，整天摇摇晃晃，那日子还能安生吗？而且那些年南昌年年闹水灾，除水灾之外，还闹风灾和火灾。这三灾5被称为南昌的“三害”。有一年夏天，南昌发了一场大火，烧毁民房无数，伤亡极为惨重。当时的地方官刘太守还算是个好官，他决心治理“三害”。为了寻找治灾良策，他亲自书写招贤治理“三害”的榜文，命人四处张贴。但是榜文贴出三个多月，也无任何反应。正在刘太守焦虑之际，一天，衙役飞也似的跑来向他禀报：“有人揭榜了！” 揭榜的人是谁呢？刘太守一见，心里顿时如浇了一盆凉水。原来揭榜的是一个老头，一个编结草绳并带卖才生的老人，叫金老汉。但刘太守怎么也没想到，正式这个其貌不扬的老人给他呆来了希望。金老汉说，他做了一个梦，梦见一个鹤发童颜的和尚走进他家菜园，用禅杖在地下重重的敲了三下说：“进贤门外，吾佛重地，水火既济，共镇江城。”金老汉还说他昨天在和尚敲击的地方挖了一宿，挖除一个大铁盒子，打开一看，盒子有七层，每层都装有东西。第一层装着金光闪闪的金绳；第二层是光芒四射的金瓶；第三层装有三百粒亮晶晶的舍利子；第四、五、六层各装有一把寒光逼人的宝剑；第七层是一块竹简，上面刻着二十字偈语：“一塔镇洪州，千年不漂流，金绳勾地脉，万载永无忧。”金老汉看了以后，恍然大悟，原来是佛祖指点要在这里建造一座高塔，好比打下一个大地桩，如此就可以拴住“木排之国”，且可驱风镇火，压住蛟龙。于是他赶紧跑到太守衙门来禀报。刘太守听了金老汉的一番话，心里真是乐开了花，第二天他就极为虔诚的筑坛焚香，拜谢天地，然后下令举全城之力，修建宝塔。消息传出后，全城百姓兴高采烈，纷纷捐款，积极参与宝塔的建造。三年后，一座高17丈的高塔和殿宇巍峨的塔下寺终于建成。说来也怪，宝塔建成后，“三害”真的就销声匿迹了，豫章的百姓从此过上了安生的日子。你说，南昌的老百姓怎能不从心底里尊崇这座赐给他们吉祥的宝塔呢？犹豫在这座塔的地基下挖除了金绳，所以人们就给它取名为“绳金塔”。以上，也就是南昌绳金塔名字的由来了。以上均为复制。。。自己可以直接百度

10，绳金塔前面一站是什么

西边的前一站：前进路北口-公交车站途径公交车：5; 18; 25; 26; 305; 旅游2东边的前一站：市公交总公司-公交车站途径公交车：5; 9; 18; 26; 206; 219长班; 221; 225; 230; 233; 305; 602

要转公交哦，你可以坐到八一馆站下车，走150米左右到瓦子角站坐5路公交，到绳金塔站下车

11，绳金塔的传说

相传，古时候的南昌是个水乡泽园。素有“木排之地”之说。常有蛟龙精作怪，闹风、水、火三灾，称为“三害”。被三害夺去生命的人不计其数。当时豫章郡牧刘太守，为了安抚百姓，开仓赈灾。贴榜招贤治理三害。却说进贤门外一老人，姓金名牛根，生性聪明，略通文墨，还懂得一些风水。以搓牛绳为生，独生儿子丧生于四十年前的火灾之中。金老头立志誓除三害，造福子孙。便一边搓牛绳，一边研究天文地理知识。三年的时间跑遍七门九州十八坡，走遍了三街六市和所有的里巷，考察了三湖九津的地形地势。绘制了豫章地理图和治水图，但仍然没有找到一个适合的除害方法。一天，金牛根梦一高僧，用禅杖在他家菜地重敲三下，说：“进贤门外，吾佛重地，水火既济，坐镇江城，在此建一塔，便永保平安。”老人立即挖地三尺得铁函一只，函内有金绳四匝；古剑三把，每一剑柄上镂刻着两个字：“驱风”，“镇火”，“降蛟”；金瓶舍利三百个；竹简一块，上面刻着二十个字的偈语：“一塔镇洪州，千年不漂流。金绳勾地脉，万载永无忧。”次日，金老头便揭榜献策，太守便命人破土动工造塔。经过三年的时间，一座十七丈高，方圆十丈另八尺的七层宝塔和塔下寺终于建成。那四根金绳在塔基底下伸向东、西、南、北四个方向，勾锁地脉；那三把宝剑高悬在法华殿上；那净重六十两的金瓶和金老头捐的四两黄金一起溶镀在塔顶上；那三百粒珍珠镶嵌在佛台上。因金老头搓绳献金，挖地又挖到金瓶、金绳，所以就命名为“绳金塔”。正门牌楼上高悬“永镇江城”烫金牌匾，往里看，很通透，一眼能见金塔首层大书一副对联：“深夜珠光浮舍利，半空金色见如来”寓意此塔黄金浇顶，内藏三百粒佛陀舍利。绳金塔巍然耸立在进贤门外已经1100多年了，然而那葫芦形的塔顶却终年熠熠生辉，金黄金黄的光泽永远也不会褪去，这是什么原因呢?据说这是一个“宝鼎”。传说在建塔的时候，地仙郭璞用风火宝铜在炼丹炉里锤炼了九九八十一天；安装的时候，禅月大师设坛祭天，花了九九八十一天才装上去的。此鼎高约二尺八寸，周长一丈一尺八寸，里层是九九八百一十斤风火铜，外层是八八六十四两黄金。鼎内装有八卦，鼎壁画有水族水兽，鼎底刻有“驱风镇火，降妖伏魔”八个大字。因为有了这个宝鼎，南昌才避免了风、火、水三灾。清朝乾隆年间，南昌来了个新任知府，姓霍名守正。此人本是满洲旗人，生就一副奸臣相，一对贼溜溜的三角眼，配上一个鹰钩鼻子，叫人一看就讨厌。霍守正的为人也确实阴险狼毒，贪赃枉法，无恶不作，脸上却常常皮笑肉不笑地对人打哈哈，老百姓都恨透了他。但是，由于他在京为官时，善于吹牛拍马，阿谀奉承，得到乾隆皇帝的赏识和权贵和珅的庇护，所以谁也奈何他不得。有一年乾隆帝在宫里住腻了，听说江南一带风光秀丽，便带了几个亲信跑到江南一带来游山玩景。当他来到南昌府时，这位霍大人忙得不可开交，他陪着乾隆帝游遍了豫章十景后，又在一个风和日丽的日子来到绳金塔寺。乾隆皇帝抬头一看，只见绳金塔顶金光灿灿，便连连说道：“好塔，好塔!”这位霍大人立即趋奉道：“启奏万岁，这个塔顶是件稀世珍宝，它既可驱风，又能镇火，倘遇雷鸣电闪，火球坠落，此鼎就会张开葫芦口，把远远近近的火球一个个吞了进去。有了这个葫芦宝鼎就不怕火了。”乾隆帝听了连连点头，口称“妙哉，妙哉!”霍大人听了眼睛一转，懂得乾隆帝的心思，认为自己升官发财的机会到了，连忙跪下请旨修塔。乾隆点点头答应回京以后再说。乾隆皇帝回京不久就传下了圣旨，命霍守正择日修塔。霍守正满心欢喜，一面派人四出征收塔捐，乘机捞一笔；一面命西山的钟鼎匠偷偷铸造了一个金质的塔鼎，以备修塔时偷换那只宝鼎。若要人不知，除非己莫为。这样大的事情还能瞒得住么?霍守正想偷换宝鼎的消息，一传十，十传百，一下子传遍了全城。男女老少，怒气冲天，三街六市，奔走相告，塔寺前后挤满了愤怒的人群。大家围着塔寺老方丈，七嘴八舌，议论纷纷，可是谁也想不出一个好办法来。因为修塔是皇上下的圣旨呀!正当大家争论不休，左右为难的时候，忽然来了一个花白胡须的老人。只见他两眼炯炯有神，双手分开众人来到塔前，声音洪亮地说：“别急，别急，三个臭皮匠，抵个诸葛亮。我们一起想想办法吧!”大家仔细一看，这个老人就是那赫赫有名的西山钟鼎老师傅。他本姓宗，家住西山脚下的宗村，因为他有一手铸造钟鼎的好手艺，因此人人都叫他做“钟老座”。老方丈连忙把钟老座和领头的泥、木工让进了方丈禅房，大家共同商量对付霍守正的办法。钟老座让大家讲完了以后，站起来不慌不忙地说：“诸位，不瞒你们说，霍守正想偷换宝鼎的事情我早就知道，他那只金鼎就是我铸造的。我们只要如此这般秘密行事，保险能够保住这个宝鼎。”大家听说金鼎是钟老座造的，先是一怔，后来听了他对付霍守正的办法，都觉得主意很好。于是大家欢天喜地分头准备去了。到了动工修塔的这一天，霍守正坐着绿呢大轿，前呼后拥地来到了塔寺前。他装模作样地登坛拜祭之后，就命钟老座赶快动工，自己则摇摇摆摆来到寺内喝茶。塔寺方丈连忙上前招呼，与他下棋消磨时光。当衙役跑来向他报告宝鼎已经取下时，他高兴得一推棋盘，忙向方丈告辞，命令众人把宝鼎抬到抚台衙门去，自己坐上轿子一闪一闪打道回府。当晚子时时分，命心腹之人把宝鼎、铜钟、蛤蟆石三件宝物一起偷偷装上一只大船，往北京迸发。来到北京，霍守正首先拜会了和珅大人，然后由和珅把他引进皇宫后院，向乾隆皇帝禀告了送宝到京之事。乾隆听了呵呵大笑，连夸他办事能干。第二天，文武百官，朝贺已毕。乾隆皇帝一道圣旨下来，命将铜钟和蛤蟆石收藏宝库，将宝鼎抬到天坛南边的祭天台上。然后选择了一个黄道吉日，召集文武百官到祭天台去拜祭，试一试宝鼎的灵验。这一天，文武百官到齐之后，只见一百个武官骑着高头大马，举着一百个熊熊燃烧着的火把球，站在祭天台旁等候命令。鼓响三通之后，这一百武官环绕着祭天台上的宝鼎转圆圈，把一百个火球向宝鼎掷去。乾隆皇帝和文武百官一个个瞪圆着眼想看看宝鼎吞火球的奇观。可是万万没有想到，轰的一声烈焰腾空而起，吓得文武百官屁滚尿流，抱头鼠窜。等到大火扑灭以后，祭天台早已烧毁了一角。这下霍守正可犯了欺君大罪，乾隆立即下旨将霍打人天牢问罪。这是怎么回事呢?原来钟师傅在奉命铸造金鼎时，暗暗铸造了一个与金鼎一模一样的铜鼎，霍守正与方丈下棋的时候，就用这只铜鼎冒充宝鼎抬到了知府衙门，把金鼎装上了绳金塔，又把那只真正的宝鼎埋藏在寺后的老槐树下。待霍守正走后，又偷偷将宝鼎挖了出来，装上了绳金塔。然后把换下来的金鼎溶化，重镀菩萨金身。所以宝鼎才得以保全下来。可是，二百年以后，日寇侵占南昌，有个黑田少佐听说绳金塔鼎是稀世珍宝，便处心积虑地想把它弄到日本的寺院上去，但因为日本人是信仰佛教的，不敢强抢，便铸了一个铁鼎，派了一个连的鬼子兵去，企图换下宝鼎。这一天，黑田少佐率领大队人马来到绳金塔下，按照塔的外八面形扎架竖梯，命令八个鬼子兵从八个方向爬上塔去。但这八个日本鬼子刚一摸到塔鼎就一个个倒栽下来，摔得粉身碎骨而死。黑田以为是鬼子兵不小心，嚎嚎乱骂了一通，接着又派很多鬼子兵爬上去。领头的鬼子喊着“一、二、三!”想抬起宝鼎来，但手一触到宝鼎又倒栽葱掉了下来，黑田默想片刻，嗯了一声说：“有了，有了!”便率领所有的鬼子兵进寺去焚香燃烛，拜敬菩萨，随后又命令十六个鬼子兵再爬上去。可是这一回刚刚爬到塔顶边上，还没等喊完“一、二、三”，就轰隆一声梯倒架散，全部摔了下来，死的死，伤的伤。黑田少佐简直吓懵了，连忙跑进寺院跪地叩头谢罪，请求佛爷宽恕，然后悻悻而归。黑田少佐回到营房坐卧不安，忽然觉得头昏眼花，心口疼痛，不久就患病而死。大家都说这是触犯了神灵的结果。实际上是怎么回事呢?原来是一位爱国的京剧武生，在黑田少佐换鼎的头天晚上，从塔内的楼梯上摸到了塔顶，暗地里在宝鼎的底部装了根电线，接通了电源，所以鬼子兵一摸到宝鼎触了电，被打了下来活活摔死，而黑田少佐却是因为受了惊吓，心脏病暴发而死的。相传，1100多年以前，南昌绳金塔建成以后，塔高五十九米，七层八面五十六孔。每逢中秋节烧太平塔，绳金塔上也要点灯，一眼望去，四面八方闪光耀眼，甚是壮观。这年中秋节，豫章刘太守捐灯油五十斤，命家人送往绳金塔寺，要和尚加添绳金塔上灯火。夜晚，带领夫人王氏、女儿瑞莲来到绳金塔寺敬香赏月。和尚把塔上灯火点得通明，侍候刘太守到佛殿上香完毕，请到塔寺前观塔赏月。一轮明月升起，万家灯火闪闪，全城爆竹声声，好不热闹。瑞莲小姐很有才学，题诗答对，样样精通。今夜来到绳金塔，看见塔上灯火辉煌，华光四射，心情非常激动，随口呛出一副上联：“塔上点灯，层层孔明诸葛亮。”太守见上联文字不俗，“孔明诸葛(格)亮”引用了先辈名人字号，同音寓意，是副绝对，连声叫好，夫人也很高兴。再问瑞莲下联怎样?瑞莲回答不出来，想了一下，含羞地说道：爹爹，豫章人杰地灵，何不写张榜文出去，若有人对得下联，也算是个才子。女儿我……”太守一听，满心欢喜，知道女儿的心事，心想：写张榜文出去，若有人对得下联，将女儿终身相许，岂不了却我二老的心愿吗?第二天，刘太守在绳金塔前，贴了一张榜文，上面书写了上联：“塔上点灯层层孔明诸葛亮”。豫章才子，若有人对得下联，揭榜招为门婿。榜文一出，看榜的人络绎不绝。官家公子，豪门子弟，城里读书人奔走相告，前往绳金塔看榜，只是没有人敢揭榜。且说莲塘漆家庄，有位漆公子，名唤子菱，是村上有名的秀才。这日听了消息，赶到城内看榜，见上联是：“塔上点灯层层孔明诸葛亮”。既写了绳金塔的景色，同音寓意，又有前辈人字号，仔细一想，无法对得下联，只好迈步回乡。但是“塔上点灯层层孔明诸葛亮”反复在脑子里思考，不得平静。一路走来，不觉过了淡溪，已经累了，在小桥头坐下歇息。忽见一老农民，肩挑一担粪想过桥去。但是桥板狭小，不敢跨步。于是放下粪桶，请子菱抬过桥去，子菱从小生长在农村，对抬粪并不讨厌，于是撩起长衫，抬起粪桶，小心地和农民抬过去一桶。回来又抬过去一桶。老农感激不尽，说道：“相公，你在这里歇息，我到池塘里挖几节藕给你吃。”子菱忙说：“老伯伯，不用，不用。”老农说：“池中藕是我栽的，不要紧。我要选几节好藕给你吃。”他一边说，一边走到池边，只见荷叶茂盛，一支娇嫩的红莲，迎风怒放，他高兴地说：“莲花欢笑，瑞气盈门，是一朵瑞莲。下面必有好藕。”子菱失声地说：“啊!一朵瑞莲。”“相公，你的彩头不错。刚才跟我抬了两桶屎，两桶为一双，可说是双喜(屎：南昌音呛喜)临门”。说着把莲花摘下，送到子菱手里，子菱满心欢喜。老农顺手拿起丢在塘边的铁锹，挖出一节白嫩的藕，用水洗净，拿在手中称赞说：“相公，你走鸿运，这藕太白了。”子菱正在思考上联，老农的言谈举动，使他惊住了。“池中藕是我栽的，”“一朵瑞莲，”“这藕太白了”这些话重新在脑子中闪过，一副下联正在孕育。这时老农把一节白藕抛上岸来说：“这节藕好，没有带根，根藏在泥里，让我再取第二节。”子菱想：泥里藏根。不觉顿时惊叫起来：“对上啦!对上啦!”带着莲花，转身奔过桥去，老农莫明其妙。子菱再也不觉疲劳，一口气跑进了城，来到绳金塔揭下榜文。早有家人禀报刘太守，太守请出夫人和小姐瑞莲，大堂落坐。瑞莲坐在帘子后面等侯，传揭榜人进见。子菱迈步进了大堂。太守和夫人见来人眉目清秀，一身文生打扮，年将二十岁左右，心里早有几分欢喜。刘太守和夫人让子菱在一旁坐下，太守问了子菱姓名而后说：“既然揭榜，请把下联对来。”子菱立即对道：“池中栽藕节节太白李长庚。”太守一听：“塔上点灯”，正好对“池中栽藕”，“层层孔明诸葛(格)亮”正好对“节节太白李(里)长(藏)庚(根)。”同音寓意，也是先辈名人字号，不禁失口叫绝。太守高兴，即问下联怎样得来?子菱将遇老农之事说了一遍。太守感叹地说：“乡间出真才。”即令子菱书写下联，与瑞莲上联匹对。子菱书法也是笔走龙蛇，得到太守的赞赏，连声称道：“佳婿，佳婿。”子菱将莲花献给太守，作为聘礼，夫人将这支莲花交给小姐瑞莲，小姐早已看在眼里，喜在心头。接过莲花，含羞带笑，随着丫环转至后堂去了。太守夫妇高兴得呵呵大笑，说道：“将对联挂在绳金塔寺，公布于众，择吉完婚。” 相传很早以前，绳金塔一带非常繁华，游人络绎不绝，四乡农民都在这里交易，因而这里有“猪市”之称。但是，奇怪的事情也发生了：人们经常在阴雨天气看见塔上有个年青貌美的女子出现，在月朗星灿的晚上听见塔上乐声悠扬；在电闪雷鸣，狂风大作之夜听到塔上有凄厉的哀鸣……于是，绳金塔上有狐狸精的消息传开了。没有人登塔纵览风光了，一下子市场变得萧条起来，四乡农民也不来交易了，绳金塔上塔下很快长满了青苔和野草。绳金塔附近的司马庙有一户渔民，户主赵老汉和唯一的儿子赵龙相依为命，长年累月在抚河上打鱼为生。由于妖精作祟，市场萧条，他们生活非常困苦。一个春雨潇潇的晚上，赵老汉因病无钱医治而死去了。临终时，嘱咐儿子一定要将妖精除灭，让父老乡亲重新过上好日子。赵龙含泪将父亲埋葬了。次日，赵龙腰插尖刀，径直来到绳金塔下。拔出刀，从一层上到七层。突然间，阴风四起，沙尘扑面，在赵龙的面前倏地出现了一个绝色女子，伸出纤指动手扯他。赵龙将刀砍去，女子倏地不见。突然间，一阵狂风把赵龙吹到空中，跌落到塔边的一口水塘里。赵龙带着伤痕，在别人搀扶下回到了家里。晚上，赵龙躺在床上，朦胧中只见一白发老人把他领到屋后一个洞口边，从怀里取出一面圆镜说：“持此镜沿洞进去，妖精可除灭，”说完不见人影。赵龙突然惊醒，却是一梦。次晨，赵龙起床，跌伤部位奇怪地好了。他从床底抽出尖刀，忽然发现有一面圆镜在刀旁，他拿起圆镜，插好尖刀，来到屋后，果然发现在乱草丛中有一个盆口大小的洞。他拨开乱草，爬了进去，越往里进，洞口越大越深。不一会儿，水漫到了膝盖，又不久水就齐胸深了。赵龙在黑暗的洞中淌着水，不知走了多久。最后，他发现了亮光，洞口的水也浅多了。他顾不得疲劳，加快脚步来到了有亮光的地方，原来这里有一道拱形门，亮光是从这里照进洞中的。赵龙左手拿镜，右手持刀，摸索着进了拱门。不一会儿，他来到一间石室门口，推门进去一看，只见一个绝色女子躺在一张巨大的石床上，墙角乱七八糟地堆着一些人的骷髅。女子突然惊醒，正在慌乱间，赵龙拿着镜子对他一照，女子竟象被钉子钉住了似的，一动也不能动。赵龙上前一步，一刀往她胸中捅去，鲜血如注，哀鸣声中女子现了原形，原来是一只麻色大狐狸。狐狸精除灭了，人们又能安居乐业了。

12，为什么绳金塔有七层

你好塔这种建筑是来至于古印度，最好是佛教建筑。形高而尖的建筑物，由五级到十几级不等，藏佛遗骨的叫做“塔”，不藏遗骨的则叫做“支提”。佛经说：一如来，露盘八重已上，是佛塔。二菩萨，七盘。我国多崇拜观音菩萨，所以七层较多，中国还有一句古话救人一命,胜造七级浮屠。浮图是塔,造一个佛塔,七层的叫七级浮屠。中国人有一句话,救人一命,胜造七级浮屠。我们做了一件好事,救了别人一命,等于独资盖了一个庙一样。事实上这话是佛说的救人一命,胜造七级浮屠;这是有为功德。绳金塔有七层也可能就是这个原因。

绳金塔坐落在南昌市西湖区绳金塔街东侧，原古城进贤门外，始建于唐天祐年间（公元904～907年），相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把（分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样）还有金瓶一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因此而得名。

13，描写绳金塔的作文

童年趣事　　打开了时间大门，时光开始倒流了。我又回到天真的童年。童年是一片没有莠草、污秽的净土，是一片无遮无拦、明郎的天空。这里流淌着纯真和甜美，总会使人产生美好的回忆。有一次，我过生日的时候。爸爸给我了一张又新又直的100元，我因为太小无知，不知道这是干什么的。我跑去问我的朋友，他说：“你真笨，连这个都不懂，这个东西是书签，可以夹在一本书里面。”我一听，很惭愧的想：我还以为这是一张很好的东西，原来是一张破书签。我垂头丧气地往家里走，刚好遇到了妈妈，妈妈问：“儿子，你手里攥着钱干什么？”　　我一听，疑惑不解的问：“妈妈，你既然刚才说我手里拿的是钱，那么钱是干什么的呢？”妈妈装着很有学问地说：“钱可以买东西呀。”我听完，还是不知道这张纸是钱还是书签，就把这张纸藏再了枕头下。几天后，我看见妈妈把一大叠的钱不停地往油桶里扔，我注视着妈妈手里的一大叠钱，其中一张跟爸爸给我的那一张一样。我跑到床边，拿出那张100元，想：妈妈不是说钱可以买东西？那么他为什么要把钱烧了？可能是妈妈怕我知道钱是没有用的。我冲到了妈妈旁边，把钱递给了妈妈，妈妈问也没问就烧了。晚上，爸爸对我说：“儿子，你那100元拿来，给你买几本书。”我生气地说：“你们别骗人了，那张100元根本不能买东西。”爸爸说：“怎么不能了，你快拿来。”我说：“你问老妈要吧。”爸爸听完，立刻跑到厨房问妈妈：“儿子那100元钱呢？”妈妈连忙说：“我又没拿，问我干什么。”我急冲冲地赶了过来，把这件事从头到尾说了一遍。爸爸哈哈大笑地说：“你妈妈烧的是钱纸，拜财神爷用的，而你那张钱是专门来买东西的。”我一听傻了眼，情不自禁地大笑一番。童年美好的，童年的我是那么天真、幼稚，一定会好好珍藏这部童年的影片，让它永远留在我的心底。

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