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1，如何传承中华民族的优秀文化

简单的来讲，我说四个字，叫学以致用。所谓学明白——吸取精华，去其糟粕，然后用于指导生活、学习、工作。
好好做好自己应该做的，中华民族的优秀文化并不是要你去了解多少历史，而是让你了解中华民族的一种精神！

如何传承中华民族的优秀文化

2，如何传承中国文化

没法传承，除非再出现个类似于李小龙那样，坚守己见的人。理由，很简单，模仿国外在中国已经成为潮流，试想周围全是光鲜靓丽到刺眼的场景，你自己暗淡无光的走进去，别传承了，光自卑就会让你想找到洞钻进去。
传承说起来很容易，其实不简单。不是说不要崇洋媚外，而是在继承与发扬中国传统文化的同时最好渗透一点好的东西进去，做到进一步的发扬光大

如何传承中国文化

3，结合实际谈一下如何继承和弘扬中国的传统文化

首先是要学习，要能够踏实下心来去学习传统文化，真正了解古圣先贤的智慧然后是随缘教化，就是根据不同的社会情况，以传统文化的不同部分进行教化，运用比如在学校，就可以通过推广经典诵读，进而开设传统文化类的辅助课程，为青少年讲解传统文化，为他们建立完善的道德观，树立远大的志向，培养基本的道德操守，养成良好的品行品质，勇于承担社会责任而在企业，就可以推广传统文化的生活方式，让成年人了解传统文化，从而在工作生活中找到心灵上的止归，丰富人生，培养善心，进而对生活，家人，朋友，身边的人乃至是全社会有一份柔情的关爱
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结合实际谈一下如何继承和弘扬中国的传统文化

4，传统文化如何有效传承

传承优秀传统文化，是满足人民不断增长的精神文化需求的迫切需要。想要推进“文化中国”建设，就要对我国优秀传统文化投入更多关注。传统文化能够丰富人们的精神世界，提高综合素质，促进社会稳定，形成良好的社会风气。同时，当代社会的传统文化和政治、经济相互融合，和科技发展联系紧密，对经济社会的发展起到很大推动作用。可以说，源远流长的中国传统文化，是民族团结的纽带。在当前历史条件下，弘扬和传承我国优秀传统文化，是“文化中国”的重要内容。一个民族是否强盛的重要标志就是民族文化的底蕴深厚与否，优秀的传统文化是一个民族的血脉和灵魂。
搜一下：传统文化如何有效传承

5，传承中华文化弘扬核心价值

传承中华文化——弘扬文化在语文教育中的作用面对新时期教育发展的素质化背景和个性化要求，语文教育迎来了新的转向。在众多教育新理念中，加深传统文化渗透理念颇具实践性与发展性。中国作为历史悠久的大国，丰富的传统文化资源宝库有着得天独厚的利用价值 ，而最能与之紧密联系的就是语文科 目。传统文化在语文教育 中的融入更应该从低龄化做起，从小学阶段因势导入能够带给学生更多的新奇体验与学科认知。传统文化为语文学科建设带来的也不仅仅是更灵活的语文教育接收模式 ，而最根本的是对语文学习人文深度的提升。一、 引趣导奇。增强学生学习欲望语文教育向来和趣味引导离不开关系，怎样 “ 趣”得更生动，“ 奇”得更吸引，是语文教育理念中越来越被强化的需求。中国传统文化深入浅出，典故无数 ，是和现代教育方式截然不同的呈现。对学生们来说，新奇感是无疑的，尤其是小学阶段的学生，奇趣是最好的学科路引，只有 了解了学科，感受到了学科魅力 ，才可能让学生提起学习欲望，接受最初的尝试。虽然当前的教育手段中，提升学生兴趣的方式多种多样，但是传统文化的渗透却能够做到由内绽放 ，不是靠外在的施加 ，而是靠学科内在力量的牵引 ，让文化与学科之间融为一体 ，相互感染 ，相得益彰；让学生与学科之间跨越被动 ，建立喜爱。另一方面，传统文化的 “ 趣”还体现在它的表达方式上，简单易记 ，容易理解，对于低龄学生来说淡化了一些硬性学习要求 ，让学生在学习中少了负担，多了快乐，语文学习的抗拒感逐渐消退 。二 、 拓宽知识 ，丰富学生语文视野语文科 目是对 中国语言文字艺术的浓缩集成与弘扬延伸 ，因此历史传承性是比较特殊而突出的。中国传统文化正担当了这样一个桥梁 ，传统文化的多面性与多层次性更将语文教育延展得更有弹性 。学生能够从中接触到相关历史 、德育 、审美等多方面的知识与意识，从而能够发现更广阔的语文学习视野。语文学习讲求的是宽广的思维角度和灵活的思维方式，如果单单从对现代文化的提炼显然是不够的。传统文化为学生开启的是一个别有洞天的世界 ，学生能够从中多加联系和实践 ，知识掌握量由单薄沉淀为丰富，学习思维也由狭窄走向发散，这是学好语文所不能欠缺的学习意识。当前我国语文教育中学生的知识面所呈现 来的状态还比较单一，语文应用能力也不够丰富，这和传统文化渗透的力度不够有着直接联系。传统文化所涵盖的领域与方向积淀了几千年的经验和精华，因此 ，拓展知识点 、扩充语文视野，必须靠传统文化来加分
传承，弘扬，普惠，共享

6，如何传承传统文化

文化传承问题不是一件机械性、工具性、程序性的事务，拍脑袋设立个什么智能机制，传统文化就能像营养品那样灌进孩子的脑袋沉淀为他们的文化素养了，这是工具理性的态度。文化传承应该是一个“薰”的过程，什么叫“薰”呢？大白菜在泡菜坛的环境中变成泡菜，这个过程就是“薰”。传统文化不是药丸子，青少年也不是机器人，所以青少年的传统文化继承应该是一个“薰”的过程。 这就是说，加强对青少年的传统文化教育，不是建几个传统文化教育基地、背几篇古经可以传承的，不是“每一分钟，都有民间文化在消亡”可以警醒的，不是“全球问题需要中国传统文化拯救”可以忽悠的，也不是“我们走得再远，也走不出妈妈的心”之类可以煽情的———青少年传统文化教育，需要成人世界的言传身教。活着的传统才有传承的生命力，如果传统在上代人身上已经死了，青少年就无从习承了；文化蕴含于日常情态中，成人创造了怎样的传统文化学习环境，青少年就能接受到怎样的文化教育。 也即，要考察一个社会青少年的文化传承情况，看看成人世界的传统文化态度就可大致知道了，成人社会珍视传统文化，青少年也不会差到哪里去，否则，别指望青少年能怎么尊重传统。 看看我们的成人社会是如何看待传统的。就说说建筑吧，中国许多城市在建筑文化上崇洋媚外，拆掉老城墙，毁掉四合院，用推土机铲平国家级文物，树立清一色儿的“欧陆风情”、“北欧印象”。这样的言传身教能“薰”出什么样的传统教育？ 去年9月，韩剧《大长今》在中国创下了令人咋舌的收视神话，《大长今》所以如此受中国观众的厚爱和追捧，最主要是其中渗透了中国传统文化，从养生之道到人生态度，从宫廷膳食到生存理念等等———而中国的一些导演在拍着怎样一些反映传统文化的电视呢？“帝王戏”、“辫子戏”、“戏说风”等等，让人误以为这就是中国传统文化的全部。成年世界缺乏健康的传统文化认识，潜移默化中对青少年形成怎样的影响？ 从另一个角度看，取材于《木兰辞》的迪斯尼动画电影《花木兰》，全球票房超过1亿美元；日本改编的《三国志》和《水浒》，从漫画到游戏，衍生产品在亚洲各地热销……正如教育专家所认为的，这充分说明青少年并不是对中国传统文化不感兴趣，而是社会对传统文化的发掘和教育出了大问题。成人世界在传统文化教育上的创新惰性，导致了文化传承的裂痕，青少年与传统文化渐行渐远。 文化传承在于一代人与另一代人间的言传身教，在于总体文化环境泡菜坛般的“熏陶”作用，这大概是激励青少年继承传统文化最好的“机制”，也是惟一的
传承传统文化，首先必须客服盲目的问题，因为传统文化不是守旧，所以很多事情必须客服，包括戴着礼仪的帽子的旧思想也得客服。剩下来的，就是一个名族传承的问题了，我们必须找到属于民族自己的东西才能去继承。其实这个问题很大的
我觉得应该在用传统工艺结合现代来吸引眼球，但同时要保存传统的工艺，也就是说用现在来养活传统，传统一定要保留，没有人关注的话没有发展，也留不住文化
传承文化的最好办法就是发扬创新

7，当代大学生如何传承中国优秀传统文化

孝亲尊师，友爱同学，和睦兄弟，诚实守信，言辞谨慎，仪态端庄。　　具体按《一日常规》做：　　起床洗漱　　1、按时起床，不睡懒觉。　　2、漱口时轻吐而不喷洒，若污染了洁具，须随手擦乾净。　　3、头发梳理整齐，不得蓬头乱发，掉发须捡起收拾乾净。　　4、物品摆放整齐，有定位。卫生间、盥洗房不得乱摆个人杂物。　　内务　　1、床铺整洁、衣物叠放整齐。　　2、睡前脱下的衣服必须整齐叠好，不得散乱堆放。　　3、在寝室内更换内衣、内裤不可裸露身体。　　4、内衣裤不准晒在大众可见处。　　坐　　1、坐必直身正体，不得仰斜。　　2、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。长者来必起立。　　3、勿箕踞，勿摇髀。不横肱，不伸足，不横坐，不横腿，不扪脚。　　4、坐不中席，亦必分长幼次第，上座必让长者。　　5、坐不掀起椅凳之前、後方。　　6、不隔席谈话。　　7、与众人同坐，必敛身，勿广占座位。　　8、男女不杂坐。　　就寝　　1、就寝後不说话，安静入睡。　　2、睡眠不仰不伏，右卧如弓。　　3、寝衣：炎热季节睡裤不得短过於膝，睡衣必有领和袖；其他季节，著长衣裤 （绒衣）。绝对禁止只穿内衣、内裤睡觉。　　行　　1、行不中道。与长者同行，跟随长者後行，不疾行先长；与兄长，斜行於後侧。　　2、行走时，步履宜稳重徐行，从容舒缓，并宜张胸闭口，目向前方，不可昂首 傲视。鞋不可有拖地摩擦之邋遢声，脚步轻盈，不可左右摇摆，跳跃、奔跑。　　3、路上不嚼食物，不歌唱。　　4、两人对谈，不向中间穿走。　　立　　1、立必端正勿跛足，亦不可随便倚靠。　　2、立不中门。　　视　　1、目不淫视（不贪看任何东西）　　2、目不斜视，仰为骄，府为戚（看人不傲视，亦不俯视自弃）　　听　　1、课堂听课或老师、长者与言，须收敛精神，专注敬听，应端坐或恭立。　　2、与己无关，不倾听别人谈话。　　言语必谨　　1、常当缄口静默，不得轻忽出言。必须言者，亦宜话说多，不如少。免闲话、 杂话，是非之言。　　2、言语轻声，不高声喧哗扰乱他人视听。　　3、言谈对话，应答时，眼睛必顾望对方。领导、老师批评责备，不可主动辩解， 姑且缄默，有必要时，事後再私下解释。　　4、不侮辱人，不向人开玩笑。　　5、他人正谈话，不在中间插言。　　6、不论人长短，不花言巧语，不浮言嬉笑，不脏话恶口，不与人吵架。　　7、见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。　　8、凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。　　貌容必端 　　　1、真诚待人，常以微笑迎人。　　2、情绪平和，不喜形於色、大喜大怒，不怨天尤人。　　3、不向人呵欠，舒伸，喷嚏，吐痰。　　衣冠必整　　1、冠必正，钮、链必结，袜与履俱紧切，著衣勿使偏斜。　　2、衣冠不求华美，惟须整洁。　　3、不坦胸露体、奇装异服。　　饮食必节　　1、食无求饱，食适可，勿过则；不贪味，不吃零食，不挑食。　　2、端正持碗，用筷就餐，以食就口。食勿响舌，咽勿鸣喉。　　3、食以不言为则。　　4、咳嗽必转身向後，或以手捂口，不对人剔牙。　　出入必省　　1、不得随便出校门，有事外出必须请假，回来销假。　　2、出告反面，出门不改变去向，返校须守时。　　3、上课期间不得随便出教室，必出，须向老师报告。　　4、不立在路上久谈。　　5、不走马路中间，过路须先向左右看清，不可与汽车争路。　　6、遇妇女老弱，应尽先让路让座。　　7、途遇有人问路，须详为指示；问路於人，须随即称谢。　　读书必专　　1、必正心肃容，不得目视他处、手弄他物，须心眼口三到，且心到为要。　　2、不强记强背，阅读须详缓看字，字字分明，不可误字、少字、倒字，熟读成诵， 宽为限，紧用功。　　3、一文已熟，方读一文；一书已熟，方读一书。　　4、规定以外的书，必须征得老师同意方可阅读。　　写字必敬　　1、字迹端正，不可潦草；握笔、身坐姿势端正。　　2、爱惜经典、书籍，不折页经书。　　3、习练书法须专心致志，用心体会，爱惜笔砚。　　4、惜字，敬字。　　几案必洁　　1、座位按序，不得擅自调换。　　2、几案整洁，书籍叠放有序。　　3、桌上不得摆放杂物，不慎污染桌面须随即洁净。　　4、事不论缓急，离座时须将书合好，摆放整齐，收好笔，方可离开。　　教室必浄　　1、离开座位前，须将座椅放入桌下。不可随起随走，不可座椅歪斜不正。　　2、不可乱扔纸屑垃圾，随掉随捡，保持周围乾净。　　3、教室内不大声喧哗，须轻声细语，不扰旁人。有事可离开座位到僻静处或外面　　交谈。　　相呼必序　　1、同学之间，称年长者为学长，对年龄相近、年幼者可直称其名。　　2、不可乱呼“喂”、“你”等不敬之辞。　　3、不对任何人取绰号。　　进退有度　　1、鞠躬须90度，动作恭敬徐缓。　　2、上下课进出教室必向孔夫子像鞠躬，行走步履轻盈。平时路过教室亦须心存恭 敬，不可随便。　　3、路遇老师、长辈须鞠躬行礼，称老师好、您好，并让路於旁。　　4、有急事必疾行先长时，须称对不起，屈身而过。否则只能於後随行不超越。　　5、路遇同学须点头微笑示意，互称你好，对学长应称您好。　　6、请教老师问题，须待老师空闲时。到老师面前先鞠躬行礼，然後恭敬请教。事 毕，亦当鞠躬致谢，徐退。　　7、凡侍长者之侧必恭立，有所问，则必诚实对，言不可忘；凡侍长者出行，必居 路之右，住，必居左。　　8、老师、长辈呼唤，应勿缓；命，行勿懒；教,须敬听；责，须顺承。　　9、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。　　最后：落实弟子规，做好中国人！
深入民间。了解传统，在学校活动，或者网络活动，利用现代的信息技术传扬！
先正心悟自吧，同时在力所能及的情况下利用网络、社会活动等推广传统文化，建议先看看陈大惠老师主办的传统文化公益论坛，看后自己会有很多的启发，百度”橄榄树影院”在传统文化专题里就有论坛的公益视频，案例真实生动，很有教育意义，另外还有传统文化的其他内容，都讲的深入浅出，便于理解和践行，相信会给你带来诸多的感悟和启示
中国优秀的传统文化都在古籍里，要想传承文化首先要能读懂文言文，不然就是就不要谈了。

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