有人中原经济区的人都说河南话，这话不准确。应当除晋东南4地市外的中原文化圈的范围内，皆说河南方言，以上3个数字相加，共约2.6亿人说河南方言，二是中原经济区有的就不说河南话，可以长时间是河南的政治、经济、文化中心，最有代表性，除过上述相临之地，还有移民集中地的说河南话者，如。
1、闽南话是起源于河洛话吗？为什么现在河南洛阳的方言和闽南话相差那么大？
其实这个问题道理再简单不过了。闽南话就是河洛话，闽南人的先祖很多都是从以洛阳为中心的“河洛地区”迁徙过去的，由于时间已经过去千年，无论是洛阳周边的方言还是迁徙到闽南地区的河洛人的方言都发生了巨大的变化，相差很大当然是很正常。想想我国的壮族和泰国的泰族分离时间大概是1500年，因为受到不同文化的影响和自身语言的发展变化，曾经的同一民族的人站在一块已经不能通话，
因为壮族受汉文化影响非常深，而泰族人受到印度梵语影响很深，所以两者比较古老的和底层的词汇相同，而上层词汇不同，语音也稍有差别，日常生活中两者实际通话困难。闽南话和现在的洛阳方言和上面的状况不相同但是也类似，毕竟古河洛人迁出到闽南之后距离祖居地千里之遥，一方面两种方言独立发展，一方面又受到周边民族的影响。
比如闽南语中存在倒装的词汇，我了解的有“风台，鸡公，人客，鸡母”这些都是古百越人的用法，现在的越南，泰国，壮族以及傣族词汇都是这种形式，另外，闽南语底层词汇跟其他汉语方言都有挺大差别，据说厦门话和普通话底层词汇同源不到50%，比如，闽南语中的“肉”发音为“bah”，就是训读字，词源应该不是汉语。而洛阳话则受到北方阿尔泰民族语言的影响，语音简单，通俗，
北方话中借用的少数民族的词汇基本上已经推广到全国，所以，我也很难举出太多个别例子，只知道“车站”的“站”就是一个借自蒙古语的词汇“jam”，比如粤语发音就是“zam”，而洛阳话发音为“zhan”，跟普通话音调不同。再者，同壮语和泰语的相比，洛阳话和闽南话不仅在词汇方面差异大，字的发音差异也很大，闽南语相比古汉语，声母基本变化不大，比如，“中”发音为“diong”，但是韵母变化还是有一些的。
而洛阳话的声母随汉语方言大潮，而入声消失，“m，n”合并，部分尖团音合并，所以，两个因素交织在一起导致两者差距甚大，但是源头其实还是一样的，不然，闽南人学习北方话估计可难了！如果你对中国的方言深入了解一下，你就会知道，从汉字发音的存古来说，中国的几个主要方言从古老到现代的排序是：闽南语，粤语，客家话，吴语，官话。
2、哪些省份和地区的方言类似河南话？全国大概多少人说河南话？
此题目，在我回答地缘文化与豫剧或河南方言时，已多有涉猎，这里再补说一下，首先说，河南方言，应指以开封和郑州一带的方言(这两地也有细微区别)。而豫南之信阳南部一带方言，为豫卾交叉之方言，有湖北方言味，焦作与济源话，带有山西方言味，洛阳老城区个别字的吐音，有的也难以听懂，如：馍、坡、湾、玩，发音不是常读音。
这些虽然也算是河南方言，但不能代表正宗河南方言，我在表达上述观点时，一些网友表示反对，称许昌、周口、商丘、洛阳、南阳方言才能代表。但我仍坚持“只有开封、郑州方言才可代表“的观点，理由是：一是开封是古代多个朝代的都市，在1954年以前还是河南省会。可以说，长时间是河南的政治、经济、文化中心，最有代表性，
而郑州现在是全方位的中心，离开封又很近，现在正在实行郑(州)汴(开封)一体化。二是豫剧强调用河南方言来唱，而豫剧的最早发源地是在开封，因而，开封话，在豫剧里被视为正宗、规范，其次说哪些地方说河南方言，应当说，除晋东南4地市外的中原文化圈的范围内，皆说河南方言。其包括：冀南之邯郸、邢台，鲁西(南)之菏泽、聊城(以及济宁之部分县、市)，皖北亳州、宿州、淮北等4地市，苏北的徐州等3地市，鄂西北的襄樊、老河口、十堰等县、市，其方言虽与开封话有细小差别，但总体上属于中原官话的河南方言区。
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