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1，打破思维之墙作者是谁啊责任人呢

作者是古典

打破思维之墙作者是谁啊责任人呢

2，有什么值得让人思考的书推荐下

突破思维的墙
你可以去百度贴吧的恐怖吧、、、那里比较引人深思、、

有什么值得让人思考的书推荐下

3，创造性思维的基本过程是什么思维

思维的基本过程：(1)分析和综合；(2)比较；(3)抽象与概括；(4)系统化与具体化。创造性思维的过程：(1)准备期；(2)酝酿期；(3)豁朗期；(4)验证期。
创造性思维，是一种具有开创意义的思维活动，即开拓人类认识新领域、开创人类认识新成果的思维活动，创造性思维需要人们付出艰苦的脑力劳动。一项创造性思维成果的取得，往往要经过长期的探索、刻苦的钻研、甚至多次的挫折之后才能取得，而创造性思维能力也要经过长期的知识积累、素质磨砺才能具备，至于创造性思维的过程，则离不开繁多的推理、想象、联想、直觉等思维活动。 创造性思维具有以下几方面的特点： 创造性思维具有新颖性，它贵在创新，或者在思路的选择上、或者在思考的技巧上、或者在思维的结论上，具有着前无古人的独到之处，在前人、常人的基础上有新的见解、新的发现、新的突破，从而具有一定范围内的首创性、开拓性。 创造性思维具有极大的灵活性。它无现成的思维方法、程序可循，人可以自由地海阔天空地发挥想象力。 创造性思维具有艺术性和非拟化的特点，它的对象多属“自在之物”，而不是“为我之物”，创造性思维的结果存在着两种可能性。 创造性思维具有着十分重要的作用和意义。首先，创造性思维可以不断增加人类知识的总量；其次，创造性思维可以不断提高人类的认识能力；再次，创造性思维可以为实践活动开辟新的局面。此外，创造性思维的成功，又可以反馈激励人们去进一步进行创造性思维。正如我国著名数学家华罗庚所说：“人之可贵在于能创造性地思维。”

创造性思维的基本过程是什么思维

4，拆掉思维里的墙读后感 续

[《拆掉思维里的墙》读后感 续] “谁动了我的幸福”“比如这篇《一个人需要多少土地》，将的是一个叫做帕霍姆的地主向地主巴什基尔的头领购买土地，当他问及土地的价格，头领告诉他：我们的价格一直不变：1000卢布……我们以天为单位买地，《拆掉思维里的墙》读后感 续。你一天走多远，走过的土地都是你的。而价格是一天1000卢布……但有一个条件：如果你不能在当天返回出发地点，你就将白白失去那1000卢布。帕霍姆从第二天早上开始圈地，他努力地往外走，一直到不得不往回走，才发现自己走得太远了。于是他用尽全力狂奔回来，在最后一瞬间回到了原点，但是却吐血而死。他的仆人建起那把铁锹，在地上挖了一个坑，把帕霍姆埋在了里面。帕霍姆最后需要的土地只有从头到脚那么一小块。”“总有人会比你更成功！你总能得到的更多！被社会系统（人的外部系统）接管幸福系统（人的内部系统）的人，像在食物中饿死的无胃人一样，永远吃不饱。正如我前面逃到的成功正态分布，成功从来只是少数人的游戏。社会先给我们定义成功（一个到达才允许幸福的资格），然后狞笑着让我们参与一场永远只有少数人笑、多数人哭的游戏。社会规定的幸福永远是稀缺品，正如2012的股票。你可以按照社会设置好的方式去工作、设置好的方式去竞争、设置好的方式去交换，但是一定不能按照社会设置好的方式去幸福。否则，你就彻底废了。”“我们把自己丢了”“从什么时候，我们的社会系统开始接管我们的幸福？那是在我们很小的时候，在我们没有把自己弄丢之前。正如故事一开始看到的那样，我们在很小的时候，社会系统和自我系统是一体的。我们为了一块食物放声哭泣，为了一个拥抱哈哈大笑。父母亲也希望我们是那个样子，所以那个时候我们身上的两套系统非常和睦，我们做的就是我们想的，我们想的就是我们做的。但是慢慢的，社会我和自我开始分离，因为他们会进入这样一个社会。小学一年级的时候，你跑过去告诉妈妈，我得了100分，妈妈很高兴地摸摸你的头，说真是妈妈的好孩子，妈妈爱你。第二个月你跑过去，说妈妈我得了50分，妈妈说你还好意思回来？我没有你这个不争气的东西！你的自我说：我想要妈妈的爱。社会我马上回答：那我就需要考一个好分数。他们俩慢慢明白了一个道理：妈妈爱好分数，跟我没有什么关系。哥哥高考完了，他兴冲冲地回家，说我考上清华了！于是亲戚们敲锣打鼓地说真了不起，老早就看出来你是一个聪明的孩子。高考完了，你兴冲冲地回家，说我考上哈佛了！于是亲戚们敲锣打鼓地说真了不起，但是你又继续解释这是哈尔滨佛学院。于是大家都奇怪地对你笑说，你爸你妈供你读书不容易，你要好好学习。你的自我说：我想要亲戚喜欢我。社会我说：谁让你不上清华上哈佛，大家都喜欢清华的。他们俩慢慢明白了一个道理：亲戚喜欢的是清华，和我没有什么关系。你的第一份工作，你出门遇到陌生人递过去名片：经理。对方说经理您好您好，快请进，读后感《《拆掉思维里的墙》读后感 续》。你的第一份工作，你出门遇到陌生人递过去名片：助理。对方说助理你好你好，你先等一下。你的自我说：我想要受尊重。你的社会我回答：那就需要去当经理。他们俩慢慢明白了一个道理：是经理受人尊重，跟我没有什么关系。遭遇爱情，你对你的女朋友说，我爱你。她问你有房么？你说有，她说我好爱你，永远。遭遇爱情，你对你的女朋友说，我爱你。她问你有房么？你说有，租的。她说我很爱你，但是……你的自我说：我想要女朋友。你的社会我回答：那就需要一个房。他们俩慢慢明白了一个道理：女朋友爱我的房子，跟我没有什么关系。终于有一天社会我对自我说：你他妈的怎么搞的？我们俩一起出去混世界，结果每次都和你没有什么关系！不如你不要出来了！自我于是伤心地回到家里，发誓再也不出门。自我于是就这样慢慢萎缩，社会我也就这样越长越大。在未来的日子里，社会我获得了妈妈的爱、亲友的认同、社会的尊重，获得了女朋友和经历的名片，但是却总觉得内心空空的。虽然他拥有很多很多的东西，但是他却掉了自己的幸福系统，不懂得兑换幸福了。因为他很少获得过来自自我的礼物：内心的激情、动力、充实与宁静。我们很听话地成长为一群有脑无心的人，一群有逻辑没感情的人，一群讲高度不讲尊重的人。我们长成别人要求的样子，并且以此为荣。就这样，我们把自己丢了。”古典（作者）的这个论证很有说服力。在成长的路上，我们越来越发现社会系统的我为了获得社会的认可，把名利这些社会高度吹捧的价值看的越来越高，因而也就和自我越来越疏远，什么时候丢了自己可能都不知道。而我们活着是为了什么，就是为了这些物质的满足感吗？事实上，最开始我们追求这些物质也是为了更开心，更幸福。追求物质是一个获得幸福的途径，可是在这路上却迷失了，行百里者半九十，我们被路上的风景分散了注意力，竟忘记了自己要去的地方。我想我要多提醒自己，不要忘了我今天所做的一切都是为了内心的幸福感。我追逐的不是物质的绝对充裕，而是幸福。否则一切物质都没有了意义。自然的想起，梁漱溟老先生提到的，人一生的三个任务：处理好人与物、人与人、人与己的关系。三者必按照此顺序。说的也正是一个由表及里，由低到高，由物质到精神的人生之路。先处理好人与物的关系，保证接下来处理人的内在问题没有后顾之忧。现在很多家庭，在处理第一个任务的时候，要么不能完成，分道扬镳；要么刚刚完成进入第二个阶段的时候就迷失了方向，忘记了当初的誓言，舍彼此而去。只有那些懂得珍惜，懂得幸福的真正意义、幸福与物质的关系、社会我和自我关系的夫妇才能够任世事变幻依然扶持到老吧。“花费你的一部分过去，去购买一个未来”“我有一个美国的朋友给我讲过这样一个约会原则，在社交场合认识的男孩女孩，拿到对方联系方式以后的72小时之内，都不会给对方打电话。因为这被认为是一种尊重。72小时之内，你对对方的感情都只是生理冲动和激情。但是如果三天以后，你还是情不自禁，那么就好好投入这段感情吧。所以说如果你真的想要一个认真的开始，那一定要让自己等一等，然后再等一次，然后再等一次，最后才真正开始。如果这个开始的激情都不能推动你三次，那一定是个早夭的开始。只有那种不可抑制开始的开始，才是有结果的开始；而那种能够等几次就没有了的开始，基本上属于冲动。如果你要区分一个开始是爱情还是孽情，是投资还是消费，是职业跳槽还是职业跳楼，要冒险还是冒傻气，都可以这样判断。总的来说，开始时这么一个东西，它让人可以丢下不满的现状，进入到一个全新的希望中去。但正是因为全新，所以你会损失很多过去。花费你的一部分过去，去购买一个未来，那就是一个开始的价值。”“也许正如纪伯伦所说：There is a staying in mygoing, there is a going in my staying.在每个开始中都有过去，在每个过去中，都有开始。” 　　〔《拆掉思维里的墙》读后感 续〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

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